世界上有两样东西不能直视，一个是太阳，一个是人性。

而王阳明认为：是“欲望”二字遮蔽了良知，才让人心变得难以直视。

1、有个画家，想画佛与魔。

他在一个寺庙里，找到一个僧人，发现他打坐的时候，气质清明安详。 于是他邀请僧人成为自己的模特，并许诺了丰厚的报酬。

画作完成后，画家一举成名，僧人也如愿拿到了重金谢礼。

过了一段时间，画家想要找一个魔鬼的原型，但是找来找去都不满意。

直到有一天，他去了监狱，见到了一个犯人，他很满意，于是着手作画。

这时候，犯人失声痛哭。

画家很奇怪，就问他为什么？

犯人说：上次你画佛的人是我，这次你画魔也是我。

原来，僧人拿到报酬之后，下山去花天酒地，金钱很快用完，但是欲望却越来越大，最终一步步沦陷下去。

他偷盗、抢劫、无恶不做，最终锒铛入狱。

画家了解之后，长叹一声，丢掉画笔，再不作画。

人心最难直视，佛魔也只在一念之间，一旦沦陷在欲望之中，就永远没有回头的余地。

现在商品琳琅满目，白条、花呗满天飞，说的好听是提前享受，但是欲望的闸门一旦打开，那就收不住手了。

从善如登，从恶如崩。学好很难，但是学坏却很容易。

不要试图去考验自己，也不要考验别人。

2、古语说：小恩养贵人，大恩养仇人。

韩信年轻家贫，常去亭长家吃饭，亭长对他也很照顾，但是时间一长，亭长妻子不乐意，不再为韩信提供白食。

韩信不得已自己出来钓鱼维生，溪边的老婆婆看他可怜，给了他一碗饭。

这碗饭韩信记了一辈子，后来封侯之后，以千金回报。

但是那位帮助他很长时间的亭长，却只得了一个“小人”的评价。

人心不足，你越是付出，他就越希望索取更多，这个小故事让人性的贪婪一览无余。

得到的越多，想要的更多。

但是，苍蝇贪吃蜂蜜，终究会溺死在蜜浆里，贪婪的人，不仅得不到什么，连自己也会搭进去。

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如何平衡欲望？就在加减乘除之间！

1：加法是什么？

年少的时候，一定要不断给自己做加法。

从“年幼无知”到“少不更事”，我们都在增长见识，我们要接触够多的人，经历更多的事。

这时我们一定要见足够的世面，这个面越宽越好。

30岁前要拼命折腾，历练，增长自己的阅历。

30岁后要停止折腾，找到自己的事业方向，专注聚焦。

没有量变就没有质变。

2：什么是减法？

成长之后，怎么才能成熟呢？

成长和成熟的区别在于：成长是做加法，而成熟是做减法。

当我们的见识越来越多，我们开始逐渐学会了分辨哪些人才是“重要”的，哪些事才是适合做的，哪些东西才是想要的。

于是我们开始给自己做减法，我们不由自主的开始选择性的做事，选择性的见人。我们不再来者不拒，我们越来越明白自己想要的是什么。

未经考验的关系不值得拥有，未经审视的想法不值得留恋，不要再让他们占有你的时间和精力。

如果你还是犹豫不决，说明你还是没找到自己。你必须坦诚的面对自己内心，给自己一个彻底而清醒的定位。

毕竟，这是人生腾飞的基础。

3：什么是乘法？

做完减法之后，我们开始轻装上阵。

接下来一个人能不能腾飞，关键看一个人会不会做“乘法”！

当我们减掉各种累赘之后，只剩下关键的人和事。

所谓乘法，就是我们要拿出所有的精力时间，饱和式攻击这些人和事的“要点”上。其实人和人最大的区别，不是努力程度的区别，而是能不能抓住“要点”的区别。所有问题都有主要问题；所有要素都有核心要素；所有条件都有决定性条件。

无论面对人还是事，抓到那个“要点”后，我们就要集中一切力量攻下它。

千万不要眉毛胡子一把抓，瞅准要点和时机后，出手就讲究快/狠/准。

死磕关键要素，拒绝面面俱到，谨防拖泥带水。

这就是成功者的最大特征。

4：什么是除法？

生活是一场返璞归真的修行。

人生无论多么精彩，终究会回归成平静。

真正的成功，也包括了一种化繁为简的能力。

当人生到了一定阶段，要学会给自己做除法。

做除法，就是抱朴归真。

大道至简，这个世界上最美的东西，一定是简单/极致/本真的。

人生就是一个“从少到多——从多到简——从简到繁——从繁到真”的过程。

这四个人生过程，也是事物发展的四个阶段。无论何时何地，我们都要知道自己所处的阶段，已经正在使用的法则。

定期审视自己的人生，才发现，有那么多占据自己精力的东西，其实都没有任何价值。

铁娘子撒切尔夫人名声在外，但是晚年的时候，陪伴她的却是孩子小时候的玩具、画本。

她为“事业”奔走一生，最后才发现，孩子才是她内在的心灵寄托！

真正的智慧 ，就是得到之后的放下 ，在乎之后的不在乎 。

人生就是：

从5岁修炼到50岁，在从50岁修练回5岁。

你今年几岁？ https://t.cn/RBS4O7q

所以我们上边，非常浅显地给大家讲了什么叫法身，什么叫法界，什么叫念头，什么叫无念，我们举了电这个例子，而电确确实实没有冷没有热，你要说这个佛是男的、是女的？就和这电，产生空调这电是冷电还是热电，它应该是冷电吧？在我们家空调产生了冷哎，那不对啊，到隔壁它怎么变成热了呢？它应该是热电呐。电没有冷热，电能产生冷热，佛没有男女，你喜欢我是什么，我就是什么。你那个心是电器，我阿弥陀佛就是这电器的电，你那个电器要是喜欢冷的电作用，我就把这个电变成了冷；你那个心如果说，你那个电器如果是暖气，希望得到热，我这个电到了你家的暖气，我就变成热，叫什么？随缘度众。
你看不起佛，你给人磕个头算什么说白了，你看看人那本事，你是什么人，从十方法界来讲，你到地狱我在地狱，你喜欢男的我变成男的，你喜欢女的我变成女的。咱们跟人家比，你还不给人磕个头吗？你想变男的就变男的了？这哪是你做得了主，完全是你的业力做主，太伟大了。我们这一生有幸，其实这个所谓佛，就是我们说的能量场。咱们今天用这科学的话，或者叫做信息场，或者叫做一种生活状态，或者叫能量状态，一点儿都不奇怪。就和我们看那电，电就是一种能量状态。但是你说这个电长什么样？你给我拿出来一个什么都不是的电，我真的不行，你说电长什么样，抽象的电，什么都不是的电，你拿出来，真拿不出来，没相，没有形状让你看，让你眼睛能见到我的颜色，让你耳朵能听到我的声音，让你身体能触到我的存在，没有，你必须得通过一个电器，你才能知道我的存在，并且你通过电器找到我存在的那种形式，绝对不是我的原本，那是冷、那是热、那是光，那是电椅、能把人给电死的东西，那怎么是我呢？
所以，我们这个真心是空的，空的可不是什么都没有啊，就和电是空的，空的什么意思？它没形相，所以叫空，但是它又真实存在，叫真；如呢？就是说从来没变过，我到了空调里头产生冷了吧，我还是我那电子，我到了暖气里边产生热吧，我还是我那电子，我还如，如同我原来一样，同时我还是真。为什么真？真的是靠我，你们才产生，别搞错了，没我，你们能变成热、能变成冷吗？所以我叫真如。那冷是假的，它是靠电变的，所以「凡所有相，皆是虚妄」。你只要产生了相，你只要形成了六根接触的东西，那一定就不是真实的。那我们今天生活在这世界上，眼耳鼻舌身意接触色声香味触法，没有一件是真的，都是这个真如产生的。真如产生不挺好吗？卡拉OK唱唱歌，喝点儿威士忌，关键他生老病死啊，它真是说永远这样咱也就算了，说没那么圆满，咱成不了佛，也帮不了别人，行，我年年十八，我天天有威士忌，老婆子永远年轻，孩子特孝敬，行，咱就生活在这也可以，关键它做不到啊，它什么都在变，失控啊，这个地方。「未来法如云」，过去的法，事物，像云彩一样，「忽尔而起」，一下就产生了，佛说的，「过去法如梦，现在法如电」，唰唰就没了，「未来法如云，忽尔而起」，佛在经上把过去、未来、现在全说清楚了。我们生活在这样一个世界，这太没安全感了。过去法如梦，可不是么，爸爸在的时候，那像梦一样，今儿又不在了。梦它有醒，梦是假的。现在法如电，刹那就灭了。未来法如云，忽尔而起，你说未来怎么样呢，我今儿能来，下礼拜呢？没准儿就走了，去西方了，也可能。所以今天为什么要来？我就怕我未来法如云，忽尔而起，再见不着你们了。
所以这个世界不是我们要留恋，不是我们讨厌这个世界，这个世界真是，是一个做不了主的世界，是一个什么都在变的世界，是一个真苦，您觉得不苦哈？我有一个朋友，老干部处的，他的一个主要业务就是去火葬场，老干部走了得办丧事，小气，老喝那茶叶末子，好茶叶他不舍得买，茶叶末子是什么，茶叶店卖出那好茶叶之后筛的那末子，八毛钱一斤，他老喝那个，你说他喝得起那茶叶么，喝得起，舍不得。他去一次火葬场送老干部，回来喝两个礼拜的茶叶，想开了，存钱有什么用老喝那末子，过两天就走了。两个礼拜以后又喝末子了，这时候又一老干部走了，他又到火葬场八宝山一去送，回来又喝茶叶。所以这老干部要去多了，他慢慢就觉悟了，就老喝茶叶。这念佛要念多了呢，慢慢你就成佛了，就这个道理。所以佛说，这个电子，佛那时候没讲电，因为咱们说实话，我给大家讲电，因为大家都理解电，那很多人不懂什么是电，什么叫电子，空调，对不对？那很麻烦。你像鹦鹉，它哪懂电？你说那个向馆长，我昨天碰到了，小耗子站在那佛垫上跟那站着，念佛成佛了。相信吗？她那个深圳的图书馆，一个老鼠，老在念佛堂待着，待着待着有一天向馆长早晨起来，就黄忠昌居士那个念佛堂，她一来一看，一小老鼠立着，就刚才胡小林磕这地方……

———胡老師《一心念佛》

前两天去雪佛兰店里看车问车的经历，特别像谐音梗脱口秀，必须要把这个喜脑的段子分享出来。一进店内，展厅经理热情接待，还说要帮我好好介绍雪佛兰2T9技术到底有多强。我一正宗北方人，是听成了“二踢脚”！4s店的人说“对了，这就是我们的记忆点”。弄的兄弟我一时摸不着头脑，展厅经理一顿解释猛如虎，我终于弄明白她在说啥了，原来讲的是雪佛兰2.0T+9AT动力系统。请跟我一起大声念出来，2T9！二踢脚！雪佛兰怎么这么会玩！