认知了清明,就懂得了人生!
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
站到祖先和亲人的坟前,才明白了:知道自己从何而来,将向何处!”我是谁,从哪来,到哪去?从哪来?静立茔冢默然,你便会追寻到这个答案。
你来自父母,父母来自祖父母,祖祖辈辈,总会有根,总归有源。
开枝散叶。枝再繁,叶再茂,扎向大地的根,只有一处。
这就是融入血脉中的眷念,是我们的来处。父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途。
生者寻根,叶落归根。有人烟处,必有血脉传承。
难怪有人说,清明节就是中国的感恩节!
清明时节,教我做人。
清洁、清廉、清净,无非一个清白;
明事、明礼、明法,无非一个明白!
清白明白之人,自有清风拂面涤心,自有明月皎洁般的真善美。
红尘滚滚、功名利禄,如果你过于执着、拿不起放不下,为权、为钱、为名、为情黯然神伤,不妨清明时分去扫墓。
那里,自有另一种答案,让你心如止水、超然物外!
清爽做人,清白做事,足矣!岂能事事如意,但求无愧于心!
到哪去?
不管是谁,多么伟大,这世间终将忘记你的存在,“风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?”
这样一想,很多事自可淡然、豁然、悠然、乐然、坦然。
当你明白了“从哪来、到哪去”,“我是谁”似已豁然开朗!
认知了清明,就懂得了人生!
花开花落,云卷云舒。你是人子(女),你是人父(母),你是人夫(妻),你是华夏血脉,你是人类赤子。
难怪有人说,清明祭祖,彰显的是一种血脉的传承和责任。
来到这世间,你安身立命,拥有自己的角色,承担相应的责任。
清明是责任、是感恩,是哀思、是心静,是思接千载、神游万仞,是传承、是教育。清明,更像一种精神。
认知了清明,就懂得了人生!
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
站到祖先和亲人的坟前,才明白了:知道自己从何而来,将向何处!”我是谁,从哪来,到哪去?从哪来?静立茔冢默然,你便会追寻到这个答案。
你来自父母,父母来自祖父母,祖祖辈辈,总会有根,总归有源。
开枝散叶。枝再繁,叶再茂,扎向大地的根,只有一处。
这就是融入血脉中的眷念,是我们的来处。父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途。
生者寻根,叶落归根。有人烟处,必有血脉传承。
难怪有人说,清明节就是中国的感恩节!
清明时节,教我做人。
清洁、清廉、清净,无非一个清白;
明事、明礼、明法,无非一个明白!
清白明白之人,自有清风拂面涤心,自有明月皎洁般的真善美。
红尘滚滚、功名利禄,如果你过于执着、拿不起放不下,为权、为钱、为名、为情黯然神伤,不妨清明时分去扫墓。
那里,自有另一种答案,让你心如止水、超然物外!
清爽做人,清白做事,足矣!岂能事事如意,但求无愧于心!
到哪去?
不管是谁,多么伟大,这世间终将忘记你的存在,“风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?”
这样一想,很多事自可淡然、豁然、悠然、乐然、坦然。
当你明白了“从哪来、到哪去”,“我是谁”似已豁然开朗!
认知了清明,就懂得了人生!
花开花落,云卷云舒。你是人子(女),你是人父(母),你是人夫(妻),你是华夏血脉,你是人类赤子。
难怪有人说,清明祭祖,彰显的是一种血脉的传承和责任。
来到这世间,你安身立命,拥有自己的角色,承担相应的责任。
清明是责任、是感恩,是哀思、是心静,是思接千载、神游万仞,是传承、是教育。清明,更像一种精神。
认知了清明,就懂得了人生!
《善导大师劝同行》
原创 净视界平台 极乐号 今天
“专专指授归西路,
为他破坏还如故。
旷劫以来常如此,
非是今生始自悟。”
千余年前,弥陀法王,大悲所催,选择浊世末代,化身善导大师,创净土宗,楷定古今,“专专指授”一条坦坦归西路:一向专称弥陀佛名。大师法眼,洞悉来世,“五浊增时多疑谤”,深怕专称行者,遭人“方便破坏”,因为“旷劫以来常如此”,今生虽然已悟“专念必生”,大师唯恐我辈信心为人所破,恨不能世世代代化身来守护。奈何因缘难具,所以便于书中处处透显悲心,苦口常劝,不厌其辞:
“忆我阎浮同行人,
同行相亲愿莫退。
寄言有缘同行者,
努力翻迷还本家。
同行相亲相策励,
毕命为期到佛前。
去来他乡不可停,
从佛归家还本国。
普愿有缘同行者,
专心直入不须疑。
一到弥陀安养国,
元来是我法王家。
兄弟因缘罗汉众,
菩萨法侣为知识。”
看的出来,大师真心视我们为同行法侣,愿与我们同生本家,以我们为善亲友,所以喊我们叫“知识”:
“普劝同生善知识,
专心专注往西方。
普劝同生知识等,
专心念佛向西倾。
寄语同生善知识,
念佛慈悲入圣丛。
愿佛慈心遥护念,
同生相劝尽须来。
普劝同生知识等,
同行相亲莫相离。
父母妻儿百千万,
非是菩提增上缘。
念念相缠入恶道,
分身受报不相知。
庆得人身闻要法,
顿舍他乡归本国。
父子相见非常喜,
菩萨声闻亦复然。”
大师不但在书中反复劝,更于定中神游净土,为我们带来了往生前辈们的佳音口信:
极乐世界,“鸟作音声菩萨舞,童子(大师说:化天童子无穷数,悉是念佛往生人)欢喜作神通,为我娑婆得生者(就是已得往生的前辈们),种种供养令欢喜”。他们“忆我娑婆同行人(就是你和我啦)”,心想“我今到此佛愿力,同缘同行何时来”?然后,“各发誓愿遥加被,专住莫退尽须来”,“表知我心相忆念,各留半座与来人”!你看明白这是什么场面了吗?无数前辈们争先恐后,以行动表达了他们的真心眷念,纷纷腾出各自一半的莲花宝座,预留给行将后到的我们!(此处应泪目,别再埋怨先往生的亲友不回来报信啦,他们“人同此心”,大师已经代报啦)
好了,大师劝同行的肺腑之言,分享到此。最后表态:我,坚定选择与大师同行,你呢?来吧!南无阿弥陀佛……
“普劝有缘常念佛,
观音大势为同学。
若能念佛人中上,
愿得同生诸佛家。”
原创 净视界平台 极乐号 今天
“专专指授归西路,
为他破坏还如故。
旷劫以来常如此,
非是今生始自悟。”
千余年前,弥陀法王,大悲所催,选择浊世末代,化身善导大师,创净土宗,楷定古今,“专专指授”一条坦坦归西路:一向专称弥陀佛名。大师法眼,洞悉来世,“五浊增时多疑谤”,深怕专称行者,遭人“方便破坏”,因为“旷劫以来常如此”,今生虽然已悟“专念必生”,大师唯恐我辈信心为人所破,恨不能世世代代化身来守护。奈何因缘难具,所以便于书中处处透显悲心,苦口常劝,不厌其辞:
“忆我阎浮同行人,
同行相亲愿莫退。
寄言有缘同行者,
努力翻迷还本家。
同行相亲相策励,
毕命为期到佛前。
去来他乡不可停,
从佛归家还本国。
普愿有缘同行者,
专心直入不须疑。
一到弥陀安养国,
元来是我法王家。
兄弟因缘罗汉众,
菩萨法侣为知识。”
看的出来,大师真心视我们为同行法侣,愿与我们同生本家,以我们为善亲友,所以喊我们叫“知识”:
“普劝同生善知识,
专心专注往西方。
普劝同生知识等,
专心念佛向西倾。
寄语同生善知识,
念佛慈悲入圣丛。
愿佛慈心遥护念,
同生相劝尽须来。
普劝同生知识等,
同行相亲莫相离。
父母妻儿百千万,
非是菩提增上缘。
念念相缠入恶道,
分身受报不相知。
庆得人身闻要法,
顿舍他乡归本国。
父子相见非常喜,
菩萨声闻亦复然。”
大师不但在书中反复劝,更于定中神游净土,为我们带来了往生前辈们的佳音口信:
极乐世界,“鸟作音声菩萨舞,童子(大师说:化天童子无穷数,悉是念佛往生人)欢喜作神通,为我娑婆得生者(就是已得往生的前辈们),种种供养令欢喜”。他们“忆我娑婆同行人(就是你和我啦)”,心想“我今到此佛愿力,同缘同行何时来”?然后,“各发誓愿遥加被,专住莫退尽须来”,“表知我心相忆念,各留半座与来人”!你看明白这是什么场面了吗?无数前辈们争先恐后,以行动表达了他们的真心眷念,纷纷腾出各自一半的莲花宝座,预留给行将后到的我们!(此处应泪目,别再埋怨先往生的亲友不回来报信啦,他们“人同此心”,大师已经代报啦)
好了,大师劝同行的肺腑之言,分享到此。最后表态:我,坚定选择与大师同行,你呢?来吧!南无阿弥陀佛……
“普劝有缘常念佛,
观音大势为同学。
若能念佛人中上,
愿得同生诸佛家。”
上新东方,英语老师问我们“安然无恙会用哪个短语表达?”我和同桌神游中,老师补充“霉霉真爱粉都知道哦!”然后莫名其妙和我同桌在课堂上大唱Safe and Sound[允悲]我是假粉,同桌是真爱粉,但是好玩就行了哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 补课压力贼大,不过在新东方学英语总是快乐的[doge][doge]
虽然是三十多人的大班,但我们老师帮我分析卷子真的真的好负责[嘻嘻]
虽然是三十多人的大班,但我们老师帮我分析卷子真的真的好负责[嘻嘻]
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