#学佛基础知识[超话]#什么是“无常”？

凡是因缘和合之法，就要成住坏空，就必定要死，就要无常，所以说，有生命无生命的皆由因缘和合而所生，凡因缘所生法皆属不实，法是说的一切东西啊，不仅仅是方法啊，它都是不实在的，归根会成住坏空，就是说成立、住下来、坏、空，最后的逻辑必然由是推测。我们这儿啊，还有专门的逻辑学教授，他就最听得懂，这是必然顺应而此所发生的，而脱离不了无常，无常就是有情决定死，无情决定灭，这一定理即是因缘所生法之谛。因缘所生法的真理就是这样，这是定理，不能改变的定理。因此呢凡是因缘所生法的定理、真谛就是这样的，都是无常性的。

完整法义详见《藉心经说真谛》P253

#佛教公案[超话]##学佛基础知识[超话]#什么是“无常”？

凡是因缘和合之法，就要成住坏空，就必定要死，就要无常，所以说，有生命无生命的皆由因缘和合而所生，凡因缘所生法皆属不实，法是说的一切东西啊，不仅仅是方法啊，它都是不实在的，归根会成住坏空，就是说成立、住下来、坏、空，最后的逻辑必然由是推测。我们这儿啊，还有专门的逻辑学教授，他就最听得懂，这是必然顺应而此所发生的，而脱离不了无常，无常就是有情决定死，无情决定灭，这一定理即是因缘所生法之谛。因缘所生法的真理就是这样，这是定理，不能改变的定理。因此呢凡是因缘所生法的定理、真谛就是这样的，都是无常性的。

完整法义详见《藉心经说真谛》P253

#学佛基础知识[超话]#什么是“无常”？

凡是因缘和合之法，就要成住坏空，就必定要死，就要无常，所以说，有生命无生命的皆由因缘和合而所生，凡因缘所生法皆属不实，法是说的一切东西啊，不仅仅是方法啊，它都是不实在的，归根会成住坏空，就是说成立、住下来、坏、空，最后的逻辑必然由是推测。我们这儿啊，还有专门的逻辑学教授，他就最听得懂，这是必然顺应而此所发生的，而脱离不了无常，无常就是有情决定死，无情决定灭，这一定理即是因缘所生法之谛。因缘所生法的真理就是这样，这是定理，不能改变的定理。因此呢凡是因缘所生法的定理、真谛就是这样的，都是无常性的。

完整法义详见《藉心经说真谛》P253