#读书同济#
《文化苦旅》的起点和终点不止于地域和空间,而是穿越了千百年的历史,从身体的艰难跋涉到心灵的强烈冲击。作者余秋雨不仅仅是用眼睛来欣赏景物,更是把对历史的深刻感悟融入其中:
“每到一个地方,总有一种沉重的历史气压罩住我的全身,使我无端地感动,无端地喟叹⋯⋯我站在古人一定站过的那些方位上,用先辈差不多的黑眼珠打量着很少会有变化的自然景观,静听着与千百年前没有丝毫差异的风声鸟声,心想⋯⋯而中国文化的真实步履却落在这山重水复、莽莽苍苍的大地上。”
时间和文字在一个个老庭院里厮磨,这是文化存在的极温暖方式。千般荒凉,以此为梦;万里蹀躞,以此为归。
《文化苦旅》的起点和终点不止于地域和空间,而是穿越了千百年的历史,从身体的艰难跋涉到心灵的强烈冲击。作者余秋雨不仅仅是用眼睛来欣赏景物,更是把对历史的深刻感悟融入其中:
“每到一个地方,总有一种沉重的历史气压罩住我的全身,使我无端地感动,无端地喟叹⋯⋯我站在古人一定站过的那些方位上,用先辈差不多的黑眼珠打量着很少会有变化的自然景观,静听着与千百年前没有丝毫差异的风声鸟声,心想⋯⋯而中国文化的真实步履却落在这山重水复、莽莽苍苍的大地上。”
时间和文字在一个个老庭院里厮磨,这是文化存在的极温暖方式。千般荒凉,以此为梦;万里蹀躞,以此为归。
#读书济#
《文化苦旅》的起点和终点不止于地域和空间,而是穿越了千百年的历史,从身体的艰难跋涉到心灵的强烈冲击。作者余秋雨不仅仅是用眼睛来欣赏景物,更是把对历史的深刻感悟融入其中:
“每到一个地方,总有一种沉重的历史气压罩住我的全身,使我无端地感动,无端地喟叹⋯⋯我站在古人一定站过的那些方位上,用先辈差不多的黑眼珠打量着很少会有变化的自然景观,静听着与千百年前没有丝毫差异的风声鸟声,心想⋯⋯而中国文化的真实步履却落在这山重水复、莽莽苍苍的大地上。”
时间和文字在一个个老庭院里厮磨,这是文化存在的极温暖方式。千般荒凉,以此为梦;万里蹀躞,以此为归。
《文化苦旅》的起点和终点不止于地域和空间,而是穿越了千百年的历史,从身体的艰难跋涉到心灵的强烈冲击。作者余秋雨不仅仅是用眼睛来欣赏景物,更是把对历史的深刻感悟融入其中:
“每到一个地方,总有一种沉重的历史气压罩住我的全身,使我无端地感动,无端地喟叹⋯⋯我站在古人一定站过的那些方位上,用先辈差不多的黑眼珠打量着很少会有变化的自然景观,静听着与千百年前没有丝毫差异的风声鸟声,心想⋯⋯而中国文化的真实步履却落在这山重水复、莽莽苍苍的大地上。”
时间和文字在一个个老庭院里厮磨,这是文化存在的极温暖方式。千般荒凉,以此为梦;万里蹀躞,以此为归。
曾听说,百分之九十以上的人都不会在下一世投生到人道,原来不太理解,后来发现从见解上看,这世界以断见为主,断见说通俗点就是秉承人死如灯灭的观点,这是被教育的结果,很少有人反思这个观点是不是产生的时间还很短暂。人们有一种认知就是觉得现在人比古人更先进,包括认知,这是片面的,其实我们只是站在古代一些巨人的肩膀上。现代科学目前的方向就是在物质层面的研究,略有涉及精神也是推断,真正的顶尖的科学家反而会有一种谦逊,认为科学还有很多不足,还很粗糙,而我们这些被教化者反而信心满满不容置疑。当然这就是现实,我近些年不在推荐人对自己的精神世界进行探索,因为确实很难,有些人是天生的好奇,反之则觉得本来如是何必自寻烦恼呢。所以这就是轮回永远不可能终结的原因,只有在死亡降临的时候才有可能有所警觉,但也为时已晚。今生没做任何的努力,完全被眼前这些概念束缚着,头出头没,无有出期。
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