【瞬造万亿佛塔心心相印秘法】
【十方】：
你感觉一下，（某某）城市的所有建筑是不是都成佛塔了？
【观感的师兄】：
绝大部分。稀奇了！
【十方】：
包括电线杆和树木
【观感的师兄】：
我做的不多，群里师兄有人也在（某某）城市，也做，有一层无形的能量，传来传去的
【十方】：
那也不可能做到全城市的建筑
【观感的师兄】：
动来动去的好像，这什么鬼，师兄你做了什么了？法宝准备再升级了？
不对，不是的
我突然想起一个奇怪的事情，这几天做佛塔，总感觉到（某某）城市还是被照顾了，就是佛塔力量普及，我来不及做，问题不很大，好像安心了，但这个是潜意识里极其微小的方面，直接被忽视了，后来还是想多做点（佛塔），就没去管
今天一说，难道说有关联？想不出什么原因？难道有大德介入？
不对，也不对，说不通
【十方】：
再感觉全国的建筑物
【观感的师兄】：
全国？
不好，难道是心理作用？怎么都有点沾染上了
师兄你到底做了什么了?
【十方】：
别疑惑，直接说感知！
【观感的师兄】：
全部有了，这怎么可能呢？空气还有震荡! 就是类似于能量震荡的散发
【十方】：
你再看看全世界的建筑，包括山川
【观感的师兄】：
全世界？好的我感觉一下
怎么会传播那么快？像光速一样，覆盖掉
山川有的，因为我感觉到空气里面有传播，都沾染上
互相影响，全都是，怎么做到的？
【十方】：
你看我因此功德福报的增长和利益众生的数量能感知出来么？
【观感的师兄】：
超级无敌功德铠！
去计算数量已经毫无意义了，我要问请护法门，他们说看不清，我问他们是什么？他们让我动脑筋，（话说）我怎么知道？
他们好像知道师兄（你）的方法，难道是观想嘛？
【十方】：
是问他们是什么方法做到的？
【观感的师兄】：
不，好像也不对
对的，我问他们（护法菩萨之类的），他们知道，但不告诉我，一点提示也没有
让我动脑筋（思考），（我）动不出
但这个功德是无敌的！超无敌功德铠！我自己感觉后的形容
这个增长太快了，一秒内计算都嫌短，没有间隙的
对了，群里师兄你怎么没有一点（在群里）说起过呢？
哦，我去看一下群？！
【十方】：
哈哈，不用！
你看看法界的你是不是一个小男孩的样子？现在！
【观感的师兄】：
是小男孩，上次您过来加持我的时候说像个小孩子，我一开始以为是那种幼儿园的，后来发现比幼儿园稍微好一点，大概早熟的初中生那种样子
【十方】：
“善男子，心中有塔，处处是塔！”
这句话是【药师佛】开示（CB师兄）的。我留意了，并悟出了【祈愿观想造佛塔法】
【观感的师兄】：
好的。知道了，那就是意念的方法。
这个太绝了！那这个方法（行愿阁）群里准备普及嘛？
【十方】：
不打算！
我用这个方法造佛塔的果报是什么你能看到么？
【观感的师兄】：
读完这段文字，出来就是：“极快成就，成佛的样子了！”
【十方】：
感觉到福报不够的人得到也不行!
好像他们就得先实实在在地付出造楼塔的辛苦之后才能有机缘得到这个方法!
【观感的师兄】：
是的，他们根本不信，没有信心，连加持都很难得到！
心性好比法器的纯度，没有好的心性，越不可思议的法，得到会诽谤的！因为完全不能理解！
【十方】：
主要是怀疑！
【观感的师兄】：
是的，不理解，怀疑。
这也是很多密法到后面慢慢衰退以至于完全隐没的一个原因
【十方】：
（你想想），贴了咒轮集合大楼就能成佛塔？在楼房放一个小小的莲华坛城就成了佛塔了？在楼房上印了一个佛塔这楼房就成了佛塔了？
【观感的师兄】：
巧了，今天我可真的感觉过了！
对的，（话说）一个莲花坛城放在建筑物屋檐的上面，这么小的，就是佛塔了？这几天（自己）造佛塔，投莲花坛城，我其实说（自己从来）没有一点怀疑是假的，但是后来马上就证实（形成佛塔）是真的
我突然被加持，从一个俯视的角度看建筑大楼，大楼里面有一个莲花坛城，这个大楼其实就具有了全部的坛城信息的维度！结合感觉，我看到整个大厦都被镀上一层这个信息！所以大厦（楼房）就是全部充满佛塔的力量！
确切讲，文字内容都包含信息能量。这个是绝对超科学的内容，因为已经涉及到心频和宇宙一体的那种技术，具体我肯定说不出来。
【十方】：
我说的这些有形的装藏成佛塔，大家都疑惑！
那我说的无形法就会觉得心里没底没谱！虽然也会做，但没啥信心信力！
【观感的师兄】：
对对，是的！更不用说意念这种，而且有些人反而会对莲花坛城，印章都开始怀疑！
其实我有时候感觉到，法都是心的显现！虽然这话有点玄，因为自己还没达到这个地步，知道不代表已经可以做到！
【十方】：
我告诉你这个心法你用一下
【观感的师兄】：
好的！
【十方】：
《 瞬造万亿佛塔心心相印法 》
【变亿咒】(3遍)
嗡 三拔嘞 三拔嘞 比嘛纳萨惹 嘛哈佳瓦吽
嗡 斯嘛惹 斯嘛惹 嘎惹嘛哈佳瓦吽
【忏悔文】（3遍）
我昔所造诸恶业，
皆由无始贪嗔痴，
从身语意之所生，
一切我今皆忏悔。
【祈请观想文】
祈请十方三世一切诸佛菩萨龙天金刚护法慈悲加持，
愿地球上的
一切建筑，
一切山川，
一切树木植物皆成佛塔，
尽虚空遍法界成大结界，
愿十方无量世界的所有星球皆成佛塔，
利益一切诸众生早证菩提！
我愿无尽，
诸佛菩萨加持无尽，
利益众生无尽！
念念相续无有间断，
身语意业无有疲厌！
心中有塔，
处处是塔，
善愿必成！
嗡啊吽！
嗡啊吽！
嗡啊吽！
【药师佛】开示：
用心造塔，
十个人就有十个心，
一百个人就有一百个心。
当然算每个人都多造了一份。
这个法好啊，心心相印，好！
【补阙圆满真言】（7遍）
om hū lúhū lúshè yì mù qièsuō hē
唵呼嚧呼 嚧社曳穆契娑诃
【大回向】
共修功德殊胜行，
十方三世一切诸佛菩萨如何发心正行随喜回向，
我亦如是发心正行随喜回向。
所有功德，
皆悉回向尽法界虚空界，
一切众生。
愿令众生常得安乐，无诸病苦。
欲行恶法，皆悉不成。
所修善业，皆速成就。
关闭一切诸恶趣门。
开示人天涅槃正路。
令彼众生，悉得解脱，
究竟成就无上菩提。
如是所修回向，
虚空界尽，
众生界尽，
众生业尽，
众生烦恼尽，
我此回向无有穷尽。
念念相续，无有间断。
身语意业，无有疲厌。
【观感的师兄】：
地球在佛菩萨眼里其实很小，他们可以量包宇宙，我看到这个祈请文一出来，佛菩萨像敲印章一样，在这个内容上面注入了一些东西，就貌似生效了
读了，会产生加持效应！是真的会成佛塔！
但好像不同的人读，效果还是不一样的，佛塔能量有强有弱的貌似！
确实要信心足，能发挥该祈请文所有的力量
还真不是所有人都可以马上就得到
睡前最后感觉一下，连通（自己）已经造的佛塔，心底里面不断的有佛塔的影像，川流不息。福田竟然因为这个心法，莫名增加好多好多，这真无敌啊，而且这个法和法宝没冲突
因为法宝可以进一步增强整体的力量！
【十方】：
对！
【观感的师兄】：
一开始还没感觉到，刚刚才突然感受到，无法形容！
震撼，这难道就是佛菩萨核心的力量吗？
【十方】：
万法由心生！
【观感的师兄】：
这是最大的礼物！真希望群里还有师兄能明白这么强大的法！无敌增福的秘密!
https://t.cn/A6AQkEBf
【十方】：
你感觉一下，（某某）城市的所有建筑是不是都成佛塔了？
【观感的师兄】：
绝大部分。稀奇了！
【十方】：
包括电线杆和树木
【观感的师兄】：
我做的不多，群里师兄有人也在（某某）城市，也做，有一层无形的能量，传来传去的
【十方】：
那也不可能做到全城市的建筑
【观感的师兄】：
动来动去的好像，这什么鬼，师兄你做了什么了？法宝准备再升级了？
不对，不是的
我突然想起一个奇怪的事情，这几天做佛塔，总感觉到（某某）城市还是被照顾了，就是佛塔力量普及，我来不及做，问题不很大，好像安心了，但这个是潜意识里极其微小的方面，直接被忽视了，后来还是想多做点（佛塔），就没去管
今天一说，难道说有关联？想不出什么原因？难道有大德介入？
不对，也不对，说不通
【十方】：
再感觉全国的建筑物
【观感的师兄】：
全国？
不好，难道是心理作用？怎么都有点沾染上了
师兄你到底做了什么了?
【十方】：
别疑惑，直接说感知！
【观感的师兄】：
全部有了，这怎么可能呢？空气还有震荡! 就是类似于能量震荡的散发
【十方】：
你再看看全世界的建筑，包括山川
【观感的师兄】：
全世界？好的我感觉一下
怎么会传播那么快？像光速一样，覆盖掉
山川有的，因为我感觉到空气里面有传播，都沾染上
互相影响，全都是，怎么做到的？
【十方】：
你看我因此功德福报的增长和利益众生的数量能感知出来么？
【观感的师兄】：
超级无敌功德铠！
去计算数量已经毫无意义了，我要问请护法门，他们说看不清，我问他们是什么？他们让我动脑筋，（话说）我怎么知道？
他们好像知道师兄（你）的方法，难道是观想嘛？
【十方】：
是问他们是什么方法做到的？
【观感的师兄】：
不，好像也不对
对的，我问他们（护法菩萨之类的），他们知道，但不告诉我，一点提示也没有
让我动脑筋（思考），（我）动不出
但这个功德是无敌的！超无敌功德铠！我自己感觉后的形容
这个增长太快了，一秒内计算都嫌短，没有间隙的
对了，群里师兄你怎么没有一点（在群里）说起过呢？
哦，我去看一下群？！
【十方】：
哈哈，不用！
你看看法界的你是不是一个小男孩的样子？现在！
【观感的师兄】：
是小男孩，上次您过来加持我的时候说像个小孩子，我一开始以为是那种幼儿园的，后来发现比幼儿园稍微好一点，大概早熟的初中生那种样子
【十方】：
“善男子，心中有塔，处处是塔！”
这句话是【药师佛】开示（CB师兄）的。我留意了，并悟出了【祈愿观想造佛塔法】
【观感的师兄】：
好的。知道了，那就是意念的方法。
这个太绝了！那这个方法（行愿阁）群里准备普及嘛？
【十方】：
不打算！
我用这个方法造佛塔的果报是什么你能看到么？
【观感的师兄】：
读完这段文字，出来就是：“极快成就，成佛的样子了！”
【十方】：
感觉到福报不够的人得到也不行!
好像他们就得先实实在在地付出造楼塔的辛苦之后才能有机缘得到这个方法!
【观感的师兄】：
是的，他们根本不信，没有信心，连加持都很难得到！
心性好比法器的纯度，没有好的心性，越不可思议的法，得到会诽谤的！因为完全不能理解！
【十方】：
主要是怀疑！
【观感的师兄】：
是的，不理解，怀疑。
这也是很多密法到后面慢慢衰退以至于完全隐没的一个原因
【十方】：
（你想想），贴了咒轮集合大楼就能成佛塔？在楼房放一个小小的莲华坛城就成了佛塔了？在楼房上印了一个佛塔这楼房就成了佛塔了？
【观感的师兄】：
巧了，今天我可真的感觉过了！
对的，（话说）一个莲花坛城放在建筑物屋檐的上面，这么小的，就是佛塔了？这几天（自己）造佛塔，投莲花坛城，我其实说（自己从来）没有一点怀疑是假的，但是后来马上就证实（形成佛塔）是真的
我突然被加持，从一个俯视的角度看建筑大楼，大楼里面有一个莲花坛城，这个大楼其实就具有了全部的坛城信息的维度！结合感觉，我看到整个大厦都被镀上一层这个信息！所以大厦（楼房）就是全部充满佛塔的力量！
确切讲，文字内容都包含信息能量。这个是绝对超科学的内容，因为已经涉及到心频和宇宙一体的那种技术，具体我肯定说不出来。
【十方】：
我说的这些有形的装藏成佛塔，大家都疑惑！
那我说的无形法就会觉得心里没底没谱！虽然也会做，但没啥信心信力！
【观感的师兄】：
对对，是的！更不用说意念这种，而且有些人反而会对莲花坛城，印章都开始怀疑！
其实我有时候感觉到，法都是心的显现！虽然这话有点玄，因为自己还没达到这个地步，知道不代表已经可以做到！
【十方】：
我告诉你这个心法你用一下
【观感的师兄】：
好的！
【十方】：
《 瞬造万亿佛塔心心相印法 》
【变亿咒】(3遍)
嗡 三拔嘞 三拔嘞 比嘛纳萨惹 嘛哈佳瓦吽
嗡 斯嘛惹 斯嘛惹 嘎惹嘛哈佳瓦吽
【忏悔文】（3遍）
我昔所造诸恶业，
皆由无始贪嗔痴，
从身语意之所生，
一切我今皆忏悔。
【祈请观想文】
祈请十方三世一切诸佛菩萨龙天金刚护法慈悲加持，
愿地球上的
一切建筑，
一切山川，
一切树木植物皆成佛塔，
尽虚空遍法界成大结界，
愿十方无量世界的所有星球皆成佛塔，
利益一切诸众生早证菩提！
我愿无尽，
诸佛菩萨加持无尽，
利益众生无尽！
念念相续无有间断，
身语意业无有疲厌！
心中有塔，
处处是塔，
善愿必成！
嗡啊吽！
嗡啊吽！
嗡啊吽！
【药师佛】开示：
用心造塔，
十个人就有十个心，
一百个人就有一百个心。
当然算每个人都多造了一份。
这个法好啊，心心相印，好！
【补阙圆满真言】（7遍）
om hū lúhū lúshè yì mù qièsuō hē
唵呼嚧呼 嚧社曳穆契娑诃
【大回向】
共修功德殊胜行，
十方三世一切诸佛菩萨如何发心正行随喜回向，
我亦如是发心正行随喜回向。
所有功德，
皆悉回向尽法界虚空界，
一切众生。
愿令众生常得安乐，无诸病苦。
欲行恶法，皆悉不成。
所修善业，皆速成就。
关闭一切诸恶趣门。
开示人天涅槃正路。
令彼众生，悉得解脱，
究竟成就无上菩提。
如是所修回向，
虚空界尽，
众生界尽，
众生业尽，
众生烦恼尽，
我此回向无有穷尽。
念念相续，无有间断。
身语意业，无有疲厌。
【观感的师兄】：
地球在佛菩萨眼里其实很小，他们可以量包宇宙，我看到这个祈请文一出来，佛菩萨像敲印章一样，在这个内容上面注入了一些东西，就貌似生效了
读了，会产生加持效应！是真的会成佛塔！
但好像不同的人读，效果还是不一样的，佛塔能量有强有弱的貌似！
确实要信心足，能发挥该祈请文所有的力量
还真不是所有人都可以马上就得到
睡前最后感觉一下，连通（自己）已经造的佛塔，心底里面不断的有佛塔的影像，川流不息。福田竟然因为这个心法，莫名增加好多好多，这真无敌啊，而且这个法和法宝没冲突
因为法宝可以进一步增强整体的力量！
【十方】：
对！
【观感的师兄】：
一开始还没感觉到，刚刚才突然感受到，无法形容！
震撼，这难道就是佛菩萨核心的力量吗？
【十方】：
万法由心生！
【观感的师兄】：
这是最大的礼物！真希望群里还有师兄能明白这么强大的法！无敌增福的秘密!
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【瞬造万亿佛塔心心相印秘法】
【十方】：
你感觉一下，（某某）城市的所有建筑是不是都成佛塔了？
【观感的师兄】：
绝大部分。稀奇了！
【十方】：
包括电线杆和树木
【观感的师兄】：
我做的不多，群里师兄有人也在（某某）城市，也做，有一层无形的能量，传来传去的
【十方】：
那也不可能做到全城市的建筑
【观感的师兄】：
动来动去的好像，这什么鬼，师兄你做了什么了？法宝准备再升级了？
不对，不是的
我突然想起一个奇怪的事情，这几天做佛塔，总感觉到（某某）城市还是被照顾了，就是佛塔力量普及，我来不及做，问题不很大，好像安心了，但这个是潜意识里极其微小的方面，直接被忽视了，后来还是想多做点（佛塔），就没去管
今天一说，难道说有关联？想不出什么原因？难道有大德介入？
不对，也不对，说不通
【十方】：
再感觉全国的建筑物
【观感的师兄】：
全国？
不好，难道是心理作用？怎么都有点沾染上了
师兄你到底做了什么了?
【十方】：
别疑惑，直接说感知！
【观感的师兄】：
全部有了，这怎么可能呢？空气还有震荡! 就是类似于能量震荡的散发
【十方】：
你再看看全世界的建筑，包括山川
【观感的师兄】：
全世界？好的我感觉一下
怎么会传播那么快？像光速一样，覆盖掉
山川有的，因为我感觉到空气里面有传播，都沾染上
互相影响，全都是，怎么做到的？
【十方】：
你看我因此功德福报的增长和利益众生的数量能感知出来么？
【观感的师兄】：
超级无敌功德铠！
去计算数量已经毫无意义了，我要问请护法门，他们说看不清，我问他们是什么？他们让我动脑筋，（话说）我怎么知道？
他们好像知道师兄（你）的方法，难道是观想嘛？
【十方】：
是问他们是什么方法做到的？
【观感的师兄】：
不，好像也不对
对的，我问他们（护法菩萨之类的），他们知道，但不告诉我，一点提示也没有
让我动脑筋（思考），（我）动不出
但这个功德是无敌的！超无敌功德铠！我自己感觉后的形容
这个增长太快了，一秒内计算都嫌短，没有间隙的
对了，群里师兄你怎么没有一点（在群里）说起过呢？
哦，我去看一下群？！
【十方】：
哈哈，不用！
你看看法界的你是不是一个小男孩的样子？现在！
【观感的师兄】：
是小男孩，上次您过来加持我的时候说像个小孩子，我一开始以为是那种幼儿园的，后来发现比幼儿园稍微好一点，大概早熟的初中生那种样子
【十方】：
“善男子，心中有塔，处处是塔！”
这句话是【药师佛】开示（CB师兄）的。我留意了，并悟出了【祈愿观想造佛塔法】
【观感的师兄】：
好的。知道了，那就是意念的方法。
这个太绝了！那这个方法（行愿阁）群里准备普及嘛？
【十方】：
不打算！
我用这个方法造佛塔的果报是什么你能看到么？
【观感的师兄】：
读完这段文字，出来就是：“极快成就，成佛的样子了！”
【十方】：
感觉到福报不够的人得到也不行!
好像他们就得先实实在在地付出造楼塔的辛苦之后才能有机缘得到这个方法!
【观感的师兄】：
是的，他们根本不信，没有信心，连加持都很难得到！
心性好比法器的纯度，没有好的心性，越不可思议的法，得到会诽谤的！因为完全不能理解！
【十方】：
主要是怀疑！
【观感的师兄】：
是的，不理解，怀疑。
这也是很多密法到后面慢慢衰退以至于完全隐没的一个原因
【十方】：
（你想想），贴了咒轮集合大楼就能成佛塔？在楼房放一个小小的莲华坛城就成了佛塔了？在楼房上印了一个佛塔这楼房就成了佛塔了？
【观感的师兄】：
巧了，今天我可真的感觉过了！
对的，（话说）一个莲花坛城放在建筑物屋檐的上面，这么小的，就是佛塔了？这几天（自己）造佛塔，投莲花坛城，我其实说（自己从来）没有一点怀疑是假的，但是后来马上就证实（形成佛塔）是真的
我突然被加持，从一个俯视的角度看建筑大楼，大楼里面有一个莲花坛城，这个大楼其实就具有了全部的坛城信息的维度！结合感觉，我看到整个大厦都被镀上一层这个信息！所以大厦（楼房）就是全部充满佛塔的力量！
确切讲，文字内容都包含信息能量。这个是绝对超科学的内容，因为已经涉及到心频和宇宙一体的那种技术，具体我肯定说不出来。
【十方】：
我说的这些有形的装藏成佛塔，大家都疑惑！
那我说的无形法就会觉得心里没底没谱！虽然也会做，但没啥信心信力！
【观感的师兄】：
对对，是的！更不用说意念这种，而且有些人反而会对莲花坛城，印章都开始怀疑！
其实我有时候感觉到，法都是心的显现！虽然这话有点玄，因为自己还没达到这个地步，知道不代表已经可以做到！
【十方】：
我告诉你这个心法你用一下
【观感的师兄】：
好的！
【十方】：
《 瞬造万亿佛塔心心相印法 》
【变亿咒】(3遍)
嗡 三拔嘞 三拔嘞 比嘛纳萨惹 嘛哈佳瓦吽
嗡 斯嘛惹 斯嘛惹 嘎惹嘛哈佳瓦吽
【忏悔文】（3遍）
我昔所造诸恶业，
皆由无始贪嗔痴，
从身语意之所生，
一切我今皆忏悔。
【祈请观想文】
祈请十方三世一切诸佛菩萨龙天金刚护法慈悲加持，
愿地球上的
一切建筑，
一切山川，
一切树木植物皆成佛塔，
尽虚空遍法界成大结界，
愿十方无量世界的所有星球皆成佛塔，
利益一切诸众生早证菩提！
我愿无尽，
诸佛菩萨加持无尽，
利益众生无尽！
念念相续无有间断，
身语意业无有疲厌！
心中有塔，
处处是塔，
善愿必成！
嗡啊吽！
嗡啊吽！
嗡啊吽！
【药师佛】开示：
用心造塔，
十个人就有十个心，
一百个人就有一百个心。
当然算每个人都多造了一份。
这个法好啊，心心相印，好！
【补阙圆满真言】（7遍）
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唵呼嚧呼 嚧社曳穆契娑诃
【大回向】
共修功德殊胜行，
十方三世一切诸佛菩萨如何发心正行随喜回向，
我亦如是发心正行随喜回向。
所有功德，
皆悉回向尽法界虚空界，
一切众生。
愿令众生常得安乐，无诸病苦。
欲行恶法，皆悉不成。
所修善业，皆速成就。
关闭一切诸恶趣门。
开示人天涅槃正路。
令彼众生，悉得解脱，
究竟成就无上菩提。
如是所修回向，
虚空界尽，
众生界尽，
众生业尽，
众生烦恼尽，
我此回向无有穷尽。
念念相续，无有间断。
身语意业，无有疲厌。
【观感的师兄】：
地球在佛菩萨眼里其实很小，他们可以量包宇宙，我看到这个祈请文一出来，佛菩萨像敲印章一样，在这个内容上面注入了一些东西，就貌似生效了
读了，会产生加持效应！是真的会成佛塔！
但好像不同的人读，效果还是不一样的，佛塔能量有强有弱的貌似！
确实要信心足，能发挥该祈请文所有的力量
还真不是所有人都可以马上就得到
睡前最后感觉一下，连通（自己）已经造的佛塔，心底里面不断的有佛塔的影像，川流不息。福田竟然因为这个心法，莫名增加好多好多，这真无敌啊，而且这个法和法宝没冲突
因为法宝可以进一步增强整体的力量！
【十方】：
对！
【观感的师兄】：
一开始还没感觉到，刚刚才突然感受到，无法形容！
震撼，这难道就是佛菩萨核心的力量吗？
【十方】：
万法由心生！
【观感的师兄】：
这是最大的礼物！真希望群里还有师兄能明白这么强大的法！无敌增福的秘密!
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【十方】：
你感觉一下，（某某）城市的所有建筑是不是都成佛塔了？
【观感的师兄】：
绝大部分。稀奇了！
【十方】：
包括电线杆和树木
【观感的师兄】：
我做的不多，群里师兄有人也在（某某）城市，也做，有一层无形的能量，传来传去的
【十方】：
那也不可能做到全城市的建筑
【观感的师兄】：
动来动去的好像，这什么鬼，师兄你做了什么了？法宝准备再升级了？
不对，不是的
我突然想起一个奇怪的事情，这几天做佛塔，总感觉到（某某）城市还是被照顾了，就是佛塔力量普及，我来不及做，问题不很大，好像安心了，但这个是潜意识里极其微小的方面，直接被忽视了，后来还是想多做点（佛塔），就没去管
今天一说，难道说有关联？想不出什么原因？难道有大德介入？
不对，也不对，说不通
【十方】：
再感觉全国的建筑物
【观感的师兄】：
全国？
不好，难道是心理作用？怎么都有点沾染上了
师兄你到底做了什么了?
【十方】：
别疑惑，直接说感知！
【观感的师兄】：
全部有了，这怎么可能呢？空气还有震荡! 就是类似于能量震荡的散发
【十方】：
你再看看全世界的建筑，包括山川
【观感的师兄】：
全世界？好的我感觉一下
怎么会传播那么快？像光速一样，覆盖掉
山川有的，因为我感觉到空气里面有传播，都沾染上
互相影响，全都是，怎么做到的？
【十方】：
你看我因此功德福报的增长和利益众生的数量能感知出来么？
【观感的师兄】：
超级无敌功德铠！
去计算数量已经毫无意义了，我要问请护法门，他们说看不清，我问他们是什么？他们让我动脑筋，（话说）我怎么知道？
他们好像知道师兄（你）的方法，难道是观想嘛？
【十方】：
是问他们是什么方法做到的？
【观感的师兄】：
不，好像也不对
对的，我问他们（护法菩萨之类的），他们知道，但不告诉我，一点提示也没有
让我动脑筋（思考），（我）动不出
但这个功德是无敌的！超无敌功德铠！我自己感觉后的形容
这个增长太快了，一秒内计算都嫌短，没有间隙的
对了，群里师兄你怎么没有一点（在群里）说起过呢？
哦，我去看一下群？！
【十方】：
哈哈，不用！
你看看法界的你是不是一个小男孩的样子？现在！
【观感的师兄】：
是小男孩，上次您过来加持我的时候说像个小孩子，我一开始以为是那种幼儿园的，后来发现比幼儿园稍微好一点，大概早熟的初中生那种样子
【十方】：
“善男子，心中有塔，处处是塔！”
这句话是【药师佛】开示（CB师兄）的。我留意了，并悟出了【祈愿观想造佛塔法】
【观感的师兄】：
好的。知道了，那就是意念的方法。
这个太绝了！那这个方法（行愿阁）群里准备普及嘛？
【十方】：
不打算！
我用这个方法造佛塔的果报是什么你能看到么？
【观感的师兄】：
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【十方】：
感觉到福报不够的人得到也不行!
好像他们就得先实实在在地付出造楼塔的辛苦之后才能有机缘得到这个方法!
【观感的师兄】：
是的，他们根本不信，没有信心，连加持都很难得到！
心性好比法器的纯度，没有好的心性，越不可思议的法，得到会诽谤的！因为完全不能理解！
【十方】：
主要是怀疑！
【观感的师兄】：
是的，不理解，怀疑。
这也是很多密法到后面慢慢衰退以至于完全隐没的一个原因
【十方】：
（你想想），贴了咒轮集合大楼就能成佛塔？在楼房放一个小小的莲华坛城就成了佛塔了？在楼房上印了一个佛塔这楼房就成了佛塔了？
【观感的师兄】：
巧了，今天我可真的感觉过了！
对的，（话说）一个莲花坛城放在建筑物屋檐的上面，这么小的，就是佛塔了？这几天（自己）造佛塔，投莲花坛城，我其实说（自己从来）没有一点怀疑是假的，但是后来马上就证实（形成佛塔）是真的
我突然被加持，从一个俯视的角度看建筑大楼，大楼里面有一个莲花坛城，这个大楼其实就具有了全部的坛城信息的维度！结合感觉，我看到整个大厦都被镀上一层这个信息！所以大厦（楼房）就是全部充满佛塔的力量！
确切讲，文字内容都包含信息能量。这个是绝对超科学的内容，因为已经涉及到心频和宇宙一体的那种技术，具体我肯定说不出来。
【十方】：
我说的这些有形的装藏成佛塔，大家都疑惑！
那我说的无形法就会觉得心里没底没谱！虽然也会做，但没啥信心信力！
【观感的师兄】：
对对，是的！更不用说意念这种，而且有些人反而会对莲花坛城，印章都开始怀疑！
其实我有时候感觉到，法都是心的显现！虽然这话有点玄，因为自己还没达到这个地步，知道不代表已经可以做到！
【十方】：
我告诉你这个心法你用一下
【观感的师兄】：
好的！
【十方】：
《 瞬造万亿佛塔心心相印法 》
【变亿咒】(3遍)
嗡 三拔嘞 三拔嘞 比嘛纳萨惹 嘛哈佳瓦吽
嗡 斯嘛惹 斯嘛惹 嘎惹嘛哈佳瓦吽
【忏悔文】（3遍）
我昔所造诸恶业，
皆由无始贪嗔痴，
从身语意之所生，
一切我今皆忏悔。
【祈请观想文】
祈请十方三世一切诸佛菩萨龙天金刚护法慈悲加持，
愿地球上的
一切建筑，
一切山川，
一切树木植物皆成佛塔，
尽虚空遍法界成大结界，
愿十方无量世界的所有星球皆成佛塔，
利益一切诸众生早证菩提！
我愿无尽，
诸佛菩萨加持无尽，
利益众生无尽！
念念相续无有间断，
身语意业无有疲厌！
心中有塔，
处处是塔，
善愿必成！
嗡啊吽！
嗡啊吽！
嗡啊吽！
【药师佛】开示：
用心造塔，
十个人就有十个心，
一百个人就有一百个心。
当然算每个人都多造了一份。
这个法好啊，心心相印，好！
【补阙圆满真言】（7遍）
om hū lúhū lúshè yì mù qièsuō hē
唵呼嚧呼 嚧社曳穆契娑诃
【大回向】
共修功德殊胜行，
十方三世一切诸佛菩萨如何发心正行随喜回向，
我亦如是发心正行随喜回向。
所有功德，
皆悉回向尽法界虚空界，
一切众生。
愿令众生常得安乐，无诸病苦。
欲行恶法，皆悉不成。
所修善业，皆速成就。
关闭一切诸恶趣门。
开示人天涅槃正路。
令彼众生，悉得解脱，
究竟成就无上菩提。
如是所修回向，
虚空界尽，
众生界尽，
众生业尽，
众生烦恼尽，
我此回向无有穷尽。
念念相续，无有间断。
身语意业，无有疲厌。
【观感的师兄】：
地球在佛菩萨眼里其实很小，他们可以量包宇宙，我看到这个祈请文一出来，佛菩萨像敲印章一样，在这个内容上面注入了一些东西，就貌似生效了
读了，会产生加持效应！是真的会成佛塔！
但好像不同的人读，效果还是不一样的，佛塔能量有强有弱的貌似！
确实要信心足，能发挥该祈请文所有的力量
还真不是所有人都可以马上就得到
睡前最后感觉一下，连通（自己）已经造的佛塔，心底里面不断的有佛塔的影像，川流不息。福田竟然因为这个心法，莫名增加好多好多，这真无敌啊，而且这个法和法宝没冲突
因为法宝可以进一步增强整体的力量！
【十方】：
对！
【观感的师兄】：
一开始还没感觉到，刚刚才突然感受到，无法形容！
震撼，这难道就是佛菩萨核心的力量吗？
【十方】：
万法由心生！
【观感的师兄】：
这是最大的礼物！真希望群里还有师兄能明白这么强大的法！无敌增福的秘密!
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#晚分享# 蒋勋讲《桃花源记》：生命里最美好的事物，常常出现在你茫然不觉的时刻
《桃花源》是一首诗，《桃花源记》是这首诗前面的序，可是这个序比诗还长，而且比诗更有名。很多人大概都没有看过那首诗，但大多数人看过序，我们以前的教科书也只选了序，为什么？因为序没有教条，一直到今天读起来都觉得是散文中的极品。
陶渊明幻想出那样一个桃花源，用了最简单、最浅显、最自在的语言和形式，不押韵，也没有格律，带我们进入一个思想领域，而且不露痕迹，完全是讲了一个故事。
我觉得这也是我们最早、最好的短篇小说。时间是“晋太元中”，地点是武陵，人物是武陵人，职业是捕鱼。一个好的散文作者、思想家要转成好的小说家，不能一开始就是讲道理，那样别人会排斥，所以我称这篇序是纪录片的写法。最前面交代的是时间、地点、人物，完全没有作家的主观意见，全是客观的东西。可是事实上这整个故事都是虚构的，并没有这个人，也没有发生过这样的事。
这个武陵的捕鱼人“缘溪行”，因为以打鱼为生，所以就顺着溪水走，哪里有鱼就去哪里。“忘路之远近”，注意“忘”字出来了，我们去爬山也好，旅行也好，很难忘路之远近，常常会问：“我们下面去哪里？多久可以到？”可是如果你真正陶醉在风景中，就会“忘路之远近”。正因为这个人迷路了，才有下面的发现。
这有点像“精移神骇，忽焉思散”。理性世界消失了，“忘路之远近”以后，“忽逢桃花林”，所以说生命里最美好的事物常常出现在你茫然不觉的时刻，你忘掉目的性之后，才会碰到美景。这是进入山水的过程，你的感官已经被它包围，被它迷住，反而有一种新发现。
生命里最美好的时刻，常常是你把现实的东西暂时忘掉的时刻。我们平常总是要记住很多事情，电话号码、身份证号码、各种密码，那些东西慢慢构成一个假设出来的“我”，生命就被那些东西牵绊住。可是这一天，渔人“忘路之远近”，把打鱼这个现实里的职业暂时忘掉，流连在一片桃花林，这个时候才进入自己的生命世界、心灵世界。
“夹岸数百步，中无杂树”，河的两岸全部是盛开的桃花。“芳草鲜美，落英缤纷”，草地这么漂亮，满地都是落花，这是一个没有人来过的世界。“渔人甚异之”，怎么过去从没有看过这么美的景色？生命有时候是要有好奇的，不然就变成单调的重复，会有职业的疲倦感。“复前行，欲穷其林。”想往前走走看，看看这片树林的尽头是什么样子。
这一大段完全没有作者的主观意见，全部是纪录片式的描述。这是高手。你看他写诗的时候，忽然讲很多道理，写序的时候只是要引导人家去读他的诗，完全轻松、自在，没有刻意，这是散文和小说的最好写法。我看学生的作品时，会建议他们把个人意见删掉，因为他没有观察，没有描述，上来就是自己喜欢什么，不喜欢什么。而在这篇序里，全部是客观世界的景象，所以我们被吸引了。
“林尽水源，便得一山”，树林的尽头就是水的源头，水是从山里面出来的。“山有小口，仿佛若有光”，这其实是一个生命对一个未知世界进行的窥探。陶渊明的写法非常奇特，透过这一个小口，想去感知一个平常没有接触过的世界，那里面有幽微的光，吸引你进去。
《桃花源记》被翻译成多种文字，成为世界文学名篇，为什么？因为它没有任何道理，只是一个故事，但这个故事把很多世界都打开了。它很有象征性。桃花林的水源也是我们生命活水的来源，那个小口正是我们生命中要打开的洞口。只是平时我们把这个洞堵塞住了，根本不看它。
“便舍船，从口入。”这六个字非常重要。你不舍弃你的东西，就不会得到下一个东西，舍是入的开始，因为你背负的东西会限制你。陶渊明是一个非常有哲学家气质的诗人，这时候他忽然把自己的哲学转成了一个画面。
“初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。”有时候我和学生讲创作，也是用这一段在讲。创作刚开始的时候，有一个非常狭窄的部分，你就是觉得通不过，甚至会回头，不到一定的程度，你就不会看到豁然开朗的部分。我想任何专业都一样，刚开始在外面的时候都很兴奋，可进去以后，有一段时间会产生难度，坚持度过以后，又豁然开朗了。
“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”，一个民间的生活景象出来了，有农民耕作的田地，还有桑树和竹林。“阡陌交通，鸡犬相闻。”田地中的小路彼此沟通着，人们往来耕种，鸡在叫，狗在叫。“男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”非常简单的白描，可是很活泼地把民间的生活状态和朴素情感直接传达了出来。如果我们今天到乡下去，那个场景还和这里描述的一样，是非常单纯、非常平凡的生命状态。
“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。”渔人讲明自己的来历以后，人们就把他邀请回家，好好款待他，有没有觉得很像我们现在的民间？我小时候走到哪里，人家就“设酒杀鸡作食”；现在每逢原住民的丰年祭，也是“设酒杀鸡作食”。“村中闻有此人，咸来问讯。”我们小时候也常常有这种情况，家里来个客人，一个村子的人都跑过来了，也会打听很多事情。
“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”，他们告诉这个打鱼的人说，他们好几代以前的祖先，因为秦朝的时候天下大乱，就到这个地方来避难。所谓“绝境”，是外面人不太容易到的地方。“不复出焉，遂与外人间隔。”这些人再也没有出去，他们所处的是一个农业社会，所以才能自给自足。我们今天好像没有办法这样过日子，因为我们需要好多东西，可是在桃花源里，人们自己种桑、养蚕、织布、种米，自给自足，不需要外面的东西。这是早期人类的一种单纯生活，人还可以回到很简朴的生活形式。
我有一个朋友对我说，他一定要住在便利店楼上，因为便利店里什么都有，不然就没有安全感。人和物质的关系也很有趣，人有依赖性和依靠性，觉得没有某个东西就不行。大地震来的时候，人们发现原来还是可以过很简单的生活的。有时候灾难是一种提醒，发现很多东西都不是必需的。就像伊朗导演阿巴斯的电影《生生长流》，伊朗大地震以后，人可以那么朴素、简单地活着，而且是有信仰地活着。这些例子会警醒我们：你对物质的依赖到了什么程度？
“问今是何世”，这句很有趣，住在桃花源里面的人问现在是什么朝代，他们所知道的最后的朝代叫秦，后面就不知道了。真好，我最近都不开电视，就是不想知道这些东西。“乃不知有汉，无论魏晋。”他们的时间停在了秦朝。这里好像是一个讽刺，政权所建立的朝代，也许正是老百姓要遗忘的东西。这些人不愿意再有朝代，朝代更替带来的只是战争、痛苦跟灾难。
“此人一一为具言所闻”，渔人告诉桃花源中人现在外面的情形。“皆叹惋”，里面的人都摇头叹息，觉得不可思议。这是一个有趣的对话，是一群停止在自然岁月里的人与一个生活在世俗政治中的人的对话。没有陶渊明行与影分离的观念，或许就不会有这篇文章。他假设两个不同的世界之间形成一种多元的对话。这个对话其实也有可能发生在我们自身入世的部分与出世的部分在之间。
“余人各复延至其家，皆出酒食。”其他人都邀请渔人去家里坐坐，农业社会都是这样，大家很容易就变成朋友。“停数日，辞去。此中人语云：‘不足为外人道也。’”我觉得这里非常微妙。“不足为外人道也”，你可以解释为不能提，或者是不要告诉别人，可能是害怕被打扰，也可能是说我们这么微不足道，不要让外面知道。可是作者用了白描的笔法，不加任何解释，反而显得意味深长。中国老百姓最大的愿望，就是找一个桃花源躲起来，不要有任何政治的干扰。
“既出，得其船。”渔人出来了，刚才是舍船，现在又得船，恢复了本来的职业，也恢复了他入世的角色。出来以后，“便扶向路，处处志之”。他刚刚才答应不告诉别人，这个时候就一路做记号，全部是心机对不对？他很明显是想要再回去。这个渔人的角色一直在转换，舍船的时候是一个个角色，得船的时候又是另一个角色。可是当他一直在做记号的时候，表示精神性的东西已经消失了，怎么做记号都没有用，当你那么想得到的时候，它其实早就不见了。
更糟糕的是，“及郡下，诣太守，说如此”。这文字真是简洁得不得了。渔人见了太守，就告诉他有桃花源这样一个地方这里已经完全变得政治化。看到这段的时候，有点儿紧张，真害怕桃花源从此就完蛋了。
“太守即遣人随其往”，今天如果说台湾发现了一个地方是没有报户口的，那真是不得了。“寻向所志”，跟着他所做的记号去找，可是“遂迷，不复得路”我最喜欢后面这一句。他做了这么多记号，怎么还会“遂迷，不复得路”？这是因为在没有心机、“忘路之远近”的时候，天机就会出来，可是一有心机，天机就不见了。
这篇文章真是有趣，层次非常丰富。我觉得它是在讲人性，人性坦荡得一清如水时，就会看到最美的东西，而当一个人有了心机，所有东西就都不见了。这个“迷”其实是迷失了。有时候回想自己的一生，会觉得所谓的迷失是因为执着，你一旦刻意要某个东西，肯定就找不回来了。
我脊椎不好，就学打坐。进行到第十天，我发觉有一种奇怪的气在体内流通，兴奋得不得了。次日赶快继续，有点等的意思，等那种感觉再来，可是再也没有来过，我师傅就骂我贪。我在创作时也知道，写诗和画画时最好的笔墨，常常来自生命完全放松的时候。
我觉得到这里结束就很好，但陶渊明又加了一个结尾，这个结尾也真是好。桃花源明明是虚构的，他要让它显得真实，就加了一个南阳刘子骥。此人是一个高士，如果太守找不到，高士可以去找吧？但是，“未果，寻病终”。高士也没有找到，最后病死了。“后遂无问津者”，从此以后再也没有人去找，“津”是渡口的意思。每次读到最后一段，我都有一种很大的悲哀。没有人再找，是没有人再相信桃花源的存在了。这个渔人最后大概会被大家当成疯子。不相信是更大的悲哀，因为你心里面连桃花源都没有了，桃花源不见得是事实的存在，可是应该是心中的乌托邦。但刘子骥之后竟没有人再相信，也没有人再去找，失去了向往，我们今天的状态就是这样。陶渊明在那样一个战争纷起的乱世，去王羲之写《丧乱帖》不远的时代，写出这样一篇文章，其实是在表达内心对桃花源的渴望。
台湾小说家黄春明从《桃花源记》衍生出了儿童剧剧本《小李子不是大骗子》。里面说这个渔人回来没有请太守去找桃花源，而是将带回来的桃花枝杆插在自己家里。过了一阵子，春雨下过，桃枝就发芽了，他在家里培育出一片桃花林。黄春明的意思很清楚：桃花源是要培育的，你与其去找桃花源，不如就在你的身边、你的脚下培育桃花源。文化的传承是非常有趣的，陶渊明绝对没有想到，一千五百年后会有个叫黄春明的作家去继续发展他的东西。
（本文节选自《蒋勋说中国文学之美》）
《桃花源》是一首诗，《桃花源记》是这首诗前面的序，可是这个序比诗还长，而且比诗更有名。很多人大概都没有看过那首诗，但大多数人看过序，我们以前的教科书也只选了序，为什么？因为序没有教条，一直到今天读起来都觉得是散文中的极品。
陶渊明幻想出那样一个桃花源，用了最简单、最浅显、最自在的语言和形式，不押韵，也没有格律，带我们进入一个思想领域，而且不露痕迹，完全是讲了一个故事。
我觉得这也是我们最早、最好的短篇小说。时间是“晋太元中”，地点是武陵，人物是武陵人，职业是捕鱼。一个好的散文作者、思想家要转成好的小说家，不能一开始就是讲道理，那样别人会排斥，所以我称这篇序是纪录片的写法。最前面交代的是时间、地点、人物，完全没有作家的主观意见，全是客观的东西。可是事实上这整个故事都是虚构的，并没有这个人，也没有发生过这样的事。
这个武陵的捕鱼人“缘溪行”，因为以打鱼为生，所以就顺着溪水走，哪里有鱼就去哪里。“忘路之远近”，注意“忘”字出来了，我们去爬山也好，旅行也好，很难忘路之远近，常常会问：“我们下面去哪里？多久可以到？”可是如果你真正陶醉在风景中，就会“忘路之远近”。正因为这个人迷路了，才有下面的发现。
这有点像“精移神骇，忽焉思散”。理性世界消失了，“忘路之远近”以后，“忽逢桃花林”，所以说生命里最美好的事物常常出现在你茫然不觉的时刻，你忘掉目的性之后，才会碰到美景。这是进入山水的过程，你的感官已经被它包围，被它迷住，反而有一种新发现。
生命里最美好的时刻，常常是你把现实的东西暂时忘掉的时刻。我们平常总是要记住很多事情，电话号码、身份证号码、各种密码，那些东西慢慢构成一个假设出来的“我”，生命就被那些东西牵绊住。可是这一天，渔人“忘路之远近”，把打鱼这个现实里的职业暂时忘掉，流连在一片桃花林，这个时候才进入自己的生命世界、心灵世界。
“夹岸数百步，中无杂树”，河的两岸全部是盛开的桃花。“芳草鲜美，落英缤纷”，草地这么漂亮，满地都是落花，这是一个没有人来过的世界。“渔人甚异之”，怎么过去从没有看过这么美的景色？生命有时候是要有好奇的，不然就变成单调的重复，会有职业的疲倦感。“复前行，欲穷其林。”想往前走走看，看看这片树林的尽头是什么样子。
这一大段完全没有作者的主观意见，全部是纪录片式的描述。这是高手。你看他写诗的时候，忽然讲很多道理，写序的时候只是要引导人家去读他的诗，完全轻松、自在，没有刻意，这是散文和小说的最好写法。我看学生的作品时，会建议他们把个人意见删掉，因为他没有观察，没有描述，上来就是自己喜欢什么，不喜欢什么。而在这篇序里，全部是客观世界的景象，所以我们被吸引了。
“林尽水源，便得一山”，树林的尽头就是水的源头，水是从山里面出来的。“山有小口，仿佛若有光”，这其实是一个生命对一个未知世界进行的窥探。陶渊明的写法非常奇特，透过这一个小口，想去感知一个平常没有接触过的世界，那里面有幽微的光，吸引你进去。
《桃花源记》被翻译成多种文字，成为世界文学名篇，为什么？因为它没有任何道理，只是一个故事，但这个故事把很多世界都打开了。它很有象征性。桃花林的水源也是我们生命活水的来源，那个小口正是我们生命中要打开的洞口。只是平时我们把这个洞堵塞住了，根本不看它。
“便舍船，从口入。”这六个字非常重要。你不舍弃你的东西，就不会得到下一个东西，舍是入的开始，因为你背负的东西会限制你。陶渊明是一个非常有哲学家气质的诗人，这时候他忽然把自己的哲学转成了一个画面。
“初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。”有时候我和学生讲创作，也是用这一段在讲。创作刚开始的时候，有一个非常狭窄的部分，你就是觉得通不过，甚至会回头，不到一定的程度，你就不会看到豁然开朗的部分。我想任何专业都一样，刚开始在外面的时候都很兴奋，可进去以后，有一段时间会产生难度，坚持度过以后，又豁然开朗了。
“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”，一个民间的生活景象出来了，有农民耕作的田地，还有桑树和竹林。“阡陌交通，鸡犬相闻。”田地中的小路彼此沟通着，人们往来耕种，鸡在叫，狗在叫。“男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”非常简单的白描，可是很活泼地把民间的生活状态和朴素情感直接传达了出来。如果我们今天到乡下去，那个场景还和这里描述的一样，是非常单纯、非常平凡的生命状态。
“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。”渔人讲明自己的来历以后，人们就把他邀请回家，好好款待他，有没有觉得很像我们现在的民间？我小时候走到哪里，人家就“设酒杀鸡作食”；现在每逢原住民的丰年祭，也是“设酒杀鸡作食”。“村中闻有此人，咸来问讯。”我们小时候也常常有这种情况，家里来个客人，一个村子的人都跑过来了，也会打听很多事情。
“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”，他们告诉这个打鱼的人说，他们好几代以前的祖先，因为秦朝的时候天下大乱，就到这个地方来避难。所谓“绝境”，是外面人不太容易到的地方。“不复出焉，遂与外人间隔。”这些人再也没有出去，他们所处的是一个农业社会，所以才能自给自足。我们今天好像没有办法这样过日子，因为我们需要好多东西，可是在桃花源里，人们自己种桑、养蚕、织布、种米，自给自足，不需要外面的东西。这是早期人类的一种单纯生活，人还可以回到很简朴的生活形式。
我有一个朋友对我说，他一定要住在便利店楼上，因为便利店里什么都有，不然就没有安全感。人和物质的关系也很有趣，人有依赖性和依靠性，觉得没有某个东西就不行。大地震来的时候，人们发现原来还是可以过很简单的生活的。有时候灾难是一种提醒，发现很多东西都不是必需的。就像伊朗导演阿巴斯的电影《生生长流》，伊朗大地震以后，人可以那么朴素、简单地活着，而且是有信仰地活着。这些例子会警醒我们：你对物质的依赖到了什么程度？
“问今是何世”，这句很有趣，住在桃花源里面的人问现在是什么朝代，他们所知道的最后的朝代叫秦，后面就不知道了。真好，我最近都不开电视，就是不想知道这些东西。“乃不知有汉，无论魏晋。”他们的时间停在了秦朝。这里好像是一个讽刺，政权所建立的朝代，也许正是老百姓要遗忘的东西。这些人不愿意再有朝代，朝代更替带来的只是战争、痛苦跟灾难。
“此人一一为具言所闻”，渔人告诉桃花源中人现在外面的情形。“皆叹惋”，里面的人都摇头叹息，觉得不可思议。这是一个有趣的对话，是一群停止在自然岁月里的人与一个生活在世俗政治中的人的对话。没有陶渊明行与影分离的观念，或许就不会有这篇文章。他假设两个不同的世界之间形成一种多元的对话。这个对话其实也有可能发生在我们自身入世的部分与出世的部分在之间。
“余人各复延至其家，皆出酒食。”其他人都邀请渔人去家里坐坐，农业社会都是这样，大家很容易就变成朋友。“停数日，辞去。此中人语云：‘不足为外人道也。’”我觉得这里非常微妙。“不足为外人道也”，你可以解释为不能提，或者是不要告诉别人，可能是害怕被打扰，也可能是说我们这么微不足道，不要让外面知道。可是作者用了白描的笔法，不加任何解释，反而显得意味深长。中国老百姓最大的愿望，就是找一个桃花源躲起来，不要有任何政治的干扰。
“既出，得其船。”渔人出来了，刚才是舍船，现在又得船，恢复了本来的职业，也恢复了他入世的角色。出来以后，“便扶向路，处处志之”。他刚刚才答应不告诉别人，这个时候就一路做记号，全部是心机对不对？他很明显是想要再回去。这个渔人的角色一直在转换，舍船的时候是一个个角色，得船的时候又是另一个角色。可是当他一直在做记号的时候，表示精神性的东西已经消失了，怎么做记号都没有用，当你那么想得到的时候，它其实早就不见了。
更糟糕的是，“及郡下，诣太守，说如此”。这文字真是简洁得不得了。渔人见了太守，就告诉他有桃花源这样一个地方这里已经完全变得政治化。看到这段的时候，有点儿紧张，真害怕桃花源从此就完蛋了。
“太守即遣人随其往”，今天如果说台湾发现了一个地方是没有报户口的，那真是不得了。“寻向所志”，跟着他所做的记号去找，可是“遂迷，不复得路”我最喜欢后面这一句。他做了这么多记号，怎么还会“遂迷，不复得路”？这是因为在没有心机、“忘路之远近”的时候，天机就会出来，可是一有心机，天机就不见了。
这篇文章真是有趣，层次非常丰富。我觉得它是在讲人性，人性坦荡得一清如水时，就会看到最美的东西，而当一个人有了心机，所有东西就都不见了。这个“迷”其实是迷失了。有时候回想自己的一生，会觉得所谓的迷失是因为执着，你一旦刻意要某个东西，肯定就找不回来了。
我脊椎不好，就学打坐。进行到第十天，我发觉有一种奇怪的气在体内流通，兴奋得不得了。次日赶快继续，有点等的意思，等那种感觉再来，可是再也没有来过，我师傅就骂我贪。我在创作时也知道，写诗和画画时最好的笔墨，常常来自生命完全放松的时候。
我觉得到这里结束就很好，但陶渊明又加了一个结尾，这个结尾也真是好。桃花源明明是虚构的，他要让它显得真实，就加了一个南阳刘子骥。此人是一个高士，如果太守找不到，高士可以去找吧？但是，“未果，寻病终”。高士也没有找到，最后病死了。“后遂无问津者”，从此以后再也没有人去找，“津”是渡口的意思。每次读到最后一段，我都有一种很大的悲哀。没有人再找，是没有人再相信桃花源的存在了。这个渔人最后大概会被大家当成疯子。不相信是更大的悲哀，因为你心里面连桃花源都没有了，桃花源不见得是事实的存在，可是应该是心中的乌托邦。但刘子骥之后竟没有人再相信，也没有人再去找，失去了向往，我们今天的状态就是这样。陶渊明在那样一个战争纷起的乱世，去王羲之写《丧乱帖》不远的时代，写出这样一篇文章，其实是在表达内心对桃花源的渴望。
台湾小说家黄春明从《桃花源记》衍生出了儿童剧剧本《小李子不是大骗子》。里面说这个渔人回来没有请太守去找桃花源，而是将带回来的桃花枝杆插在自己家里。过了一阵子，春雨下过，桃枝就发芽了，他在家里培育出一片桃花林。黄春明的意思很清楚：桃花源是要培育的，你与其去找桃花源，不如就在你的身边、你的脚下培育桃花源。文化的传承是非常有趣的，陶渊明绝对没有想到，一千五百年后会有个叫黄春明的作家去继续发展他的东西。
（本文节选自《蒋勋说中国文学之美》）
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