【祖语】佛视一切众生，犹如一子

佛视一切众生，犹如一子，爱无偏党，常欲度脱。以一切众生，皆有佛性，皆堪作佛，故虽绝无信心之一阐提辈，亦无一念弃舍之心。机缘若到，自可生信归依，依教修持，以迄断惑证真，了生脱死也。故楞严经云，十方如来，怜念众生，如母忆子，若子逃逝，虽忆何为，子若忆母，如母忆时，母子历生不相违远。若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远，如染香人，身有香气。法华经云，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。又云，是观世音菩萨，于怖畏急难之中，能施无畏，是故此娑婆世界，皆号之为施无畏者。良由众生之心，与佛菩萨之心，觌体无异，但以众生迷昧，背觉合尘，致使彼此间隔，莫蒙覆被。倘背尘合觉，一心称名，自然感应道交，垂慈加被，虽遇险难，亦得无虞也。（沈翊仙居士脱难记）

——摘自《印光法师嘉言录》

无明之人
「凡不明佛性，不识佛理之人，往往疑团重重，对于事理仅一知半解，难窥全意，犹如暗夜无光一般」。因而无以抉择断定精进之目标，也无从启化于人！

曾有一老父向其幼儿鼓励说：「吾儿！你应好好待在楼上客厅写功课，因厅堂上有佛祖能与你伴随，富有加持的温暖气氛！」，岂知其儿回道「爸爸，还是你自己上楼去成佛吧！我要下楼陪妈妈！」
这故事寓意着：无明的老父，明知佛殿厅堂，极具温暖气氛，凡能亲近佛祖是至珍至宝；而在小孩之观念中，只有妈妈随旁，才能真正温享宝贵亲情！倘真实体悟佛之至尊世宝，何以当老父者，自身迟迟的不上楼亲近佛，常待守于楼下，与妻为伴？

所谓「浮生若梦」，若真可领悟出亲近佛之功德利益，谅必处处小心翼翼地，重视日后之沦堕与果报。岁月时光，一天天地虚掷耗损，而生命也分秒地逐渐丧失殆尽！长此以往，命尽福亦随消，「岂敢轻举疏忽」？

学佛修持之成就，端赖各人所发之「誓言愿力」，及「坚持的耐心」。大多数的初学者，莫不雄心勃勃，满怀大志；而一当临逢逆境尘缘之考验为其所障时，即大为懈怠失志，而致半途而废，徒劳无功。或三心两意，犹豫不决；对于佛法之重要性与价值意义，疑信参半，因而未能精勤进修，坐失积功累德，成就佛道的良机！

总之，无论世上之各行各业，或圣事重任，为求蒸蒸日上，增进往后道果，悉宜明识成就之实质意义，始能负重致远，专心一致，尽心竭力，达成圆满目标！
发布者：无畏上师

三位佳人都有双发现美的眼睛。

～～～～～～～～～～～

没有修行…
只有生活家。

事实上，这个世界上是没有修行的。这个世界就没有修行这种东西存在，只有认同。你和什么认同，你就成为什么。你和佛性认同，你就融化在佛性中，你就成佛了。就这样，没有修行。

只要无我，只要不执著，就可以证到佛法中所说的一切；