3.劝人戒yy功德无量
劝人戒yy的功德有多大?
比如，你无意中转载了一篇戒色文章，而有一个yy者，机缘巧合，看到了你转载的这篇文章，刚好对他胃口，深深触动了他，给他当头棒喝，令他幡然悔悟，从此踏上了永断yy开启崭新人生的光明之路。
从某种程度上说，这个回头的浪子，从戒yy之后所产生的一切今生、来世的安乐福报，都缘于您那天刚好花了几分钟，转了那篇决定他命运的文章!
若非如此，该yy者，可能还会造很多恶业，感受无量苦果，两相一对比，就知道您的功德有多大，更何况你积累的是无人知晓的阴德，这就更不可思议了。
再比如，你转载的戒色文章，被人看到，他也觉得好，也转载了，就此而言，他转载所产生的一切功德，都与你有分。特别是当今网络具备的跨地域、即时性、受众广等特点，使得通过网络来行善造恶，都有极强的放大效应。
所以，如此滚雪球一样的善行会让您原本微小的功德得以成倍成倍地增长，这是不可想象的！
又比如，你传播的戒色文章，劝化了一个戒yy者，这个戒yy者，很感恩，也投身到劝人戒yy的事业中。由此，此人也劝化一些邪淫者，而被劝化的yy者又去劝其他人，这样辗转教化，互相勉励，不断扩展。
然后，当我们回溯这一切善行源头的时候，会发现：原来是基于你那次传播了一篇戒色文章，结果产生了这种多米诺骨牌般的连锁效应，真不可思议!
还比如，你劝了一个人不yy这个人从此安分守己，改恶向善，他的父母很欣慰，夫妻和谐，子女有依靠，朋友得良友，同事关系融洽，社会少一个色狼，多一块栋梁，等等潜在的正面效应，说不能尽。
还记得中学政治课上“世界是普遍联系的”这样的论点吗?还记得“蝴蝶效应”这部电影吗?的确，劝人戒yy的功德有多大呢?如果以无私的心去做的话，恐怕只有全知的佛陀能完全了达了!

如果认为万法的实相如来藏是一片空无，那么你又如何承认佛陀的各种功德呢？佛的智、悲、力、功德又如何能够存在呢？显然，断灭空的观点是不合实相的。

如果认为有一个空无的状态存在的话，其实是一个很大的障碍。

《心性休息大车疏》当中也提到：

【如是空性也是指正在显现有法时远离一多的执著戏论，各自本体空性如同镜中的影像，而并非是最终一切都不存在，或者最初与现在无有而迷现。】

空性没有离开显现，前面谈到二谛，现、空二谛不可能脱离。现即是空，空即是现；现不异空，空不异现。如来藏一方面是大空性的；同时一定是有显现的，有大光明的显现存在，现、空不可脱离。如果偏堕入现空当中的任何一者，都与实相不能相应。

【#声临淇境#】 ｜爆发力＆泛音＆演唱编排｜

首先，在唱这首《时光背面的我》时张淇运用了较多的鼻咽腔共鸣，这个是非常明显的特点。这样唱声音出来非常饱满非常亮，既避免了加入过多撕裂音影响歌曲氛围，又保持了声音的硬度。由于此时会厌已形成弧度，咽腔亦完全打开，发声完全平行于口腔中线，高音会听起来非常硬朗，爆发力十足。其实爆发力更多依赖于先天条件，像张淇这样拥有爆发力声线的歌手是非常稀少的。尤其在副歌前接三连音开头时，极具爆发力的嗓音更能够让声音情绪整个迸发出来。

其次你会发现副歌部分张淇的高音听起来很纯，听感很高。这里就是泛音在起引导作用。练好泛音更通俗一点的说法是寻找各个共鸣处的协调，不能让声音“堵”在一起了。以前我发过许多声谱图，都可以看出张淇有一个特点就是胸腔共鸣非常稳，高频处线条多且清晰。其实这些都是泛音练得好的特点。因为用泛音唱法时基音（胸腔共鸣主导）必须要稳，让声音集中立起来。接着才是找准共鸣增加强度，高音出来才会更纯更通透。

最后想提的很重要的一点是，这次张淇在演唱中加入了比较多的滑音技巧和半音技巧。相较于“直线”唱法，这使得他的唱腔有了一种自然的慵懒感。而这是他在以前的演唱中很少会用到的。这种处理比较富有时尚感，多见于欧美圈歌曲。通过强弱控制让这种律动感与后面RAP部分相辅相成，十分符合这首歌曲的氛围。由于我只懂声乐，对嘻哈一窍不通，故谨从声乐角度分析，不做过多发散。

细数下来正是这些细节勾勒出了歌曲的“韵味”。我以前也说过，张淇的演唱是他精心编排过的，非常有层次。一首歌下来，他的演唱从来不会是一成不变。该强的时候强，该弱的时候弱，起伏交错才能够刺激到听众的感官。所以说张淇LIVE之王当之无愧。
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