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子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也。吾与女弗知也。”
宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙,不可杇也;于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”
子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚。”
子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。”
子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。”子路有闻,未之能行,唯恐有闻。
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
子谓子产:“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。”子曰:“臧文仲居蔡,山节藻棁,何如其知也。”
子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也。吾与女弗知也。”
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子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚。”
子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。”
子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。”子路有闻,未之能行,唯恐有闻。
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
子谓子产:“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。”子曰:“臧文仲居蔡,山节藻棁,何如其知也。”
☏⊙☭石柱驾校子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。”♬♩の石柱驾校祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”«»☋石柱驾校有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”#快递是要去旅游吗##肖战#石柱驾校子谓子产:“有君子之道四焉:其行已也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义♬♩の石柱驾校祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”«»☋石柱驾校有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”//../?=%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%「快递是要去旅游吗」//../?=%%%%%%%%「肖战」石柱驾校子谓子产:“有君子之道四焉:其行已也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义#吴宣仪[超话]#
☣☢♦石柱驾校季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”♬♩の石柱驾校祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”«»☋石柱驾校有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”#快递是要去旅游吗##肖战#石柱驾校子谓子产:“有君子之道四焉:其行已也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义♬♩の石柱驾校祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”«»☋石柱驾校有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”//../?=%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%「快递是要去旅游吗」//../?=%%%%%%%%「肖战」石柱驾校子谓子产:“有君子之道四焉:其行已也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义#张新成[超话]#
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