#故宫# 故宫新展中国书房的意与象《照见天地心》“照见天地心——中国书房的意与象”展览
第一单元 委怀琴书 文人赏器部分场景竹影摇曳，月光满窗的情境，是中国文人生活中最朴素寻常的自然。独与天地精神而往来，方寸之间亦见天地。纵然书案之上，无需远游，也可画中游、画中居。 https://t.cn/AiWxfkpx

长恨此身非我有，何时忘却营营？

出自《庄子》：
①舜问乎丞曰：“道可得而有乎？”
曰：“汝身非汝有也，汝何得有夫道？”
舜曰：“吾身非吾有也，孰有之哉？”
曰：“是天地之委形也；生非汝有，是天地之委和也；性命非汝有，是天地之委顺也；子孙非汝有，是天地之委蜕也。故行不知所往，处不知所持，食不知所味。天地之强阳气也，又胡可得而有邪！”

大意：我们的身体，我们的一切，其实都不是我们拥有的，不过是天地委付的形体；生命也不是我们拥有的，是天地所委付的和气；性命也不是我们拥有的，是天地委付的自然；子孙也不是我们拥有的，是天地委付的蜕变。所以，行动时不知道往哪里去，居住时不知道把持什么，吃东西时不知道味道。只是天地间的运动而已，怎么能够获得而保有呢？

笔记：我们以为这个身体是我们自己的，但很遗憾，身体并非我们自己的，不过是天地间的自然运行而已，我们只能顺其自然。如果非要按照人为的意志去做什么，去强求什么，那么就会很痛苦。如何才能顺其自然呢？忘掉世间各种世俗的追求。

②全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营。

大意：庚桑楚说：“保全你的身形，护养你的生命，不要使你的思虑为求取各种世俗的功名利禄而奔波劳苦。”

笔记：当你忘掉名利的时候，恰恰你的身体就会成为你自己的。通俗一点说，就是当你淡泊名利的时候，你就越接近自己。

（以上文字均来自书中）早上好[太阳]
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【此身非我有，忘却营营】#写给自己#
舜问乎丞曰：“道可得而有乎？”
曰：“汝身非汝有也，汝何得有夫道！”
舜曰：“吾身非吾有也，孰有之哉？”
曰：“是天地之委形也；生非汝有，是天地之委和也；性命非汝有，是天地之委顺也；子孙非汝有，是天地之委蜕也。故行不知所往，处不知所持，食不知所味。天地之强阳气也，又胡可得而有邪？”
（《庄子·外篇·知北游》#主题背诗词歌赋[超话]#）