【蒋巷镇 “拆清建”并举——实现环境整治大跨越】“马上就要过年了，最近村委会干部在全村开展了环境卫生整治行动，现在村内环境大不同了，路宽了，垃圾少了，屋前屋后整洁了，大家都讲文明爱卫生，住在这里真感觉挺幸福的。”蒋巷镇垾上村村民王晓雯笑得很开心。前不久，她家门前一块杂草丛生荒地得以全面清理，焕然一新的环境引得村民连连称赞。
这是蒋巷镇环境综合整治工作的一个缩影。随着相关工作不断推进，农村人居环境不断提升，农村群众幸福感和获得感也在逐步得到提升。
本次三清三拆行动中，镇政府及各村重点向村民自家的杂物间、池塘边上的废旧房屋、无人居住老旧房屋等进行全面清理。截止1月4日，17个村已经清理老旧房200余栋，发动各村干部及群众300余人参与到拆后清理当中来，清理各村道及公共场所杂草杂物2000平方米，清理河沟垃圾400余吨；牛栏、猪圈和破旧杂物房4间，乱搭乱建12处。
拆除清理完毕之后，如何让拆后的空地发挥作用，更好服务于广大群众成为了重中之重。在蒋巷镇高梧村，村委会充分听取了群众的意见，在拆后的空地上建起了一个可容纳50余辆轿车的停车场，极大地解决了高梧村居民停车难问题。在五丰村刚刚拆除的地块上，附近村民积极建议政府修建1个文化活动广场，投入活动健身器材，为群众“动起来、乐起来、养起来”提供便利。在蒋巷镇其它村，如何利用清理出来的空地成为了居民的热议话题。。。。。。
“现在村里的环境越来越好了，打麻将的人越来越少了，大家饭后经常出来散步锻炼，身体越来越健康了。”说起村里的变化，柏岗山村群众的笑容显得格外灿烂。
新农村有新风貌，随着各村环境逐步改善，下一步，蒋巷镇将不断改善提升基础设施，充分利用拆后空地合理规划利民的有力举措，让村民住得舒心、玩得开心、生活畅心。
这是蒋巷镇环境综合整治工作的一个缩影。随着相关工作不断推进，农村人居环境不断提升，农村群众幸福感和获得感也在逐步得到提升。
本次三清三拆行动中，镇政府及各村重点向村民自家的杂物间、池塘边上的废旧房屋、无人居住老旧房屋等进行全面清理。截止1月4日，17个村已经清理老旧房200余栋，发动各村干部及群众300余人参与到拆后清理当中来，清理各村道及公共场所杂草杂物2000平方米，清理河沟垃圾400余吨；牛栏、猪圈和破旧杂物房4间，乱搭乱建12处。
拆除清理完毕之后，如何让拆后的空地发挥作用，更好服务于广大群众成为了重中之重。在蒋巷镇高梧村，村委会充分听取了群众的意见，在拆后的空地上建起了一个可容纳50余辆轿车的停车场，极大地解决了高梧村居民停车难问题。在五丰村刚刚拆除的地块上，附近村民积极建议政府修建1个文化活动广场，投入活动健身器材，为群众“动起来、乐起来、养起来”提供便利。在蒋巷镇其它村，如何利用清理出来的空地成为了居民的热议话题。。。。。。
“现在村里的环境越来越好了，打麻将的人越来越少了，大家饭后经常出来散步锻炼，身体越来越健康了。”说起村里的变化，柏岗山村群众的笑容显得格外灿烂。
新农村有新风貌，随着各村环境逐步改善，下一步，蒋巷镇将不断改善提升基础设施，充分利用拆后空地合理规划利民的有力举措，让村民住得舒心、玩得开心、生活畅心。
2021过完了
2021的最后一天和男朋友一起度过 他来我家接我去他同学那儿玩 他同学有些都没见过我 还说“三年了终于见到了”我们都在一起五年多啦哈哈哈 之前和他的其他朋友见过 不过我和他朋友们一起玩的次数很少很少 我不太爱赶热闹 然后一开始坐他同学家里也是很冷静的一个状态 有一个女孩子就好好 好开朗阳光 递给我饮料 拿她们做的花生糖给我吃 还问我会不会玩骰子 我说不会 她后面就招呼大家玩可以一起玩的乌诺牌 刚好这个我会 就还融入了些
然后后面去了另一些同学那 她们在玩麻将 大家都很开心洋溢 我就想 很多时候我在家安静的时候 有很多人在热闹狂欢…就这样在困意中跨了年
两点多到家了 我们一起睡觉 他呼噜好吵哦 半夜醒来发现他胳膊和腿都露在外面 凉凉的 我赶紧给他盖被子….嘴唇上火我们也没怎么亲亲 光抱着他就很幸福了 他从背后抱我我也很幸福 我们中午随便吃了点下午沙发上躺躺大半天就过去了
五点多去看了场电影 然后他提前看好地锅鸡打车带我去吃 他帮我放年糕 给我夹鸡肉 坐门边门开着怕我冷 一次又一次去关门 吃好后散了步 一直牵手聊天 有时我故意说反话 他就会抱住我本来想去买糖葫芦 但是没有了 后面我们一起住在了外面 关灯躺着的时候我就默默流泪用被子吸眼泪（要分别的时候我总是这样…）然后他就摸摸我的头说“你要把自己闷死啊蠢蛋”也不知道他发现没 结果十二点多被电话震动吓到 我匆忙回家 他也退掉了回家 好心疼他的钱哦…我们都没住几小时…我就问他是不是我走了他就不想住那了 他说是啊 呜呜呜 什么时候我们才会有自己的小家啊 我太不喜欢分别了
2021的最后一天和男朋友一起度过 他来我家接我去他同学那儿玩 他同学有些都没见过我 还说“三年了终于见到了”我们都在一起五年多啦哈哈哈 之前和他的其他朋友见过 不过我和他朋友们一起玩的次数很少很少 我不太爱赶热闹 然后一开始坐他同学家里也是很冷静的一个状态 有一个女孩子就好好 好开朗阳光 递给我饮料 拿她们做的花生糖给我吃 还问我会不会玩骰子 我说不会 她后面就招呼大家玩可以一起玩的乌诺牌 刚好这个我会 就还融入了些
然后后面去了另一些同学那 她们在玩麻将 大家都很开心洋溢 我就想 很多时候我在家安静的时候 有很多人在热闹狂欢…就这样在困意中跨了年
两点多到家了 我们一起睡觉 他呼噜好吵哦 半夜醒来发现他胳膊和腿都露在外面 凉凉的 我赶紧给他盖被子….嘴唇上火我们也没怎么亲亲 光抱着他就很幸福了 他从背后抱我我也很幸福 我们中午随便吃了点下午沙发上躺躺大半天就过去了
五点多去看了场电影 然后他提前看好地锅鸡打车带我去吃 他帮我放年糕 给我夹鸡肉 坐门边门开着怕我冷 一次又一次去关门 吃好后散了步 一直牵手聊天 有时我故意说反话 他就会抱住我本来想去买糖葫芦 但是没有了 后面我们一起住在了外面 关灯躺着的时候我就默默流泪用被子吸眼泪（要分别的时候我总是这样…）然后他就摸摸我的头说“你要把自己闷死啊蠢蛋”也不知道他发现没 结果十二点多被电话震动吓到 我匆忙回家 他也退掉了回家 好心疼他的钱哦…我们都没住几小时…我就问他是不是我走了他就不想住那了 他说是啊 呜呜呜 什么时候我们才会有自己的小家啊 我太不喜欢分别了
【千问千寻大运河|岁月流转，那些津门老城文化你还记得多少？】https://t.cn/A6JPL87d 提到天津的市民文化，您能想起什么？
是想起带着一丝调侃的“哏儿都”称号，还是想起那下到十几岁小女孩、上到五六十岁大妈都能喊一声的“姐姐”称呼？
是相声茶楼里抖出个“包袱”后的满堂喝彩，还是市井间接地气又好吃的煎饼果子、嘎巴菜？
有道是“一方水土养一方人”，天津的市民文化，与“九河下梢”的海河水系与京杭大运河交汇的独特地理位置密不可分，也与天津筑城设卫六百余年积淀下的老城底蕴脉脉相通。
在天津市南开区，一座老城博物馆与老城小梨园相声茶楼表里相依，共同诉说着津门风韵，讲述着城市文化。
老城博物馆：
还原老天津人生活细节 唤起乡土之情
南开区，清末有人称此地为天津旧城“南边的开洼地”，南开区之名的由来，与此大有渊源。所谓天津旧城，即指鼓楼及其周边地区，素有“老城厢”之称。天津自明永乐年间筑城设卫后，不少富豪商贾陆续在老城厢定居。因此，这里不仅是天津历史最悠久的城区之一，也是天津特色传统民居发轫之处。
如今坐落在南开区鼓楼东街的天津老城博物馆，就是一处具备天津特色的传统民居，也是天津市区唯一保存完好的典型传统民居三进四合套院落。老城博物馆原为英商麦加利洋行买办徐朴庵的家宅，兴建于清末民初，有“徐家大院”之称。
老城博物馆原馆长王利文介绍道，上世纪90年代，随着天津市城市改造工作的进行，老城区许多老宅院面临拆迁改建。为了在老城厢保留一处较完整民居，反映天津老城文化和民居风俗，徐朴庵旧居被选定，并于2000年正式筹建为老城博物馆，2004年正式开放。
“上世纪90年代城市改造之际，多名专家、学者数次深入老城厢，进行实地的文物考察，最终选择保留了徐朴庵旧居。这座三进四合套院落具备鲜明的天津民居特色。虽然并非当时规模最大的宅院，但保存较为完整，又距离古文化街、鼓楼等不远，很适合向天津乃至全国人民展示天津建筑风貌。”王利文说道。
旧民居保留了下来，但既有博物馆之名，就还需要藏品。筹备展品的过程催生了老城博物馆的又一身份——中国第一家捐赠博物馆。
忆及当年，王利文还记得天津专家学者和市民为老城博物馆捐赠器物的热情，“不少天津专家学者给老城博物馆捐赠了砖雕、石狮子、字画、传统服饰、民俗器具、老家具等等，不一而足。还有普通市民捐赠了炙炉这样的老天津人家中常见的生活物件，也许现在的年轻朋友们甚至都没听过‘炙炉’的名称，更遑论知其用途了。”
老城博物馆原副馆长段德融回忆道，老城博物馆建成后，对此最感兴趣的就是曾居住在老城厢的居民。他至今仍清晰地记得这些年来，很多市民参观时的兴奋神情，“老城博物馆内曾有一个显示老城厢风貌的沙盘，天津市民来参观时，不少人指着它向孩子说，自己当年就住在某处，而如今的某处曾是何种设施或建筑，还有老人一边游览、一边讲起自己住在老城厢时的故事。”
王利文表示，人文景观一个重要职责就是乡土教育，老城博物馆的民居和展品还原了老天津人的生活细节，人们缅怀故物，自然而然地激发出热爱乡土之情，“天津市民文化蕴藏于代代百姓的生活方式中，而人们的生活方式又通过一器一物、一砖一瓦表现出来，能把这些记忆保存下来，真是弥足珍贵。”
相声茶馆：
“能拥有天津的相声观众，是相声演员的荣幸”
说起最能代表天津市民文化的艺术形式，恐怕不少天津人都会脱口而出“相声”。其实，非止相声，评书、快板、时调、单弦、大鼓等艺术形式都广受天津市民欢迎，也造就了天津“曲艺之乡”的美名。
与老城博物馆紧邻的是天津老城小梨园，这是一座2009年开业的相声茶馆，如今维持每日3场相声演出，节假日还有加场。表演团队中，不少年轻相声演员广受市民好评。现年54岁的老城小梨园负责人浸润相声艺术数十年，谈及相声艺术与天津市民文化、与运河文化的渊源，他娓娓道来。
“旧时天津靠着发达的水系，漕运很是兴旺，天津老城区正是五方杂处的南北文化融合之地，大伙儿来自各地，口口相传中有趣故事很多。海河两岸的力工、跑船伙计、养船工人们上船下船间，常到岸上歇歇脚，进茶馆坐坐，面前放点茶水瓜子，悠闲地听段相声或评书，内容也多以老城故事为主，天津老话唤作‘看看玩意儿’。”老城小梨园负责人介绍道，“清末天津卫‘四大茶园’都在老城，老百姓或进来听相声、评书，或品一段鼓曲，看段杂技，天津市民文化中的诙谐淡然和市井气息，就来自这种接地气的文化氛围。”
老城小梨园负责人介绍，闲适的文化气氛，多样的艺术形式，造就了一大批热爱曲艺、有较高欣赏能力的天津曲艺观众，“就拿我们老城小梨园所在的徐朴庵旧居主人徐朴庵来说，他就有着很高的艺术欣赏能力，生平热爱曲艺，甚至曾经为有‘女鼓王’之称的著名京韵大鼓演员林红玉改过鼓词。从他的身上，天津人民对曲艺的热爱便可见一斑。”
一聊及天津的众多曲艺爱好者，老城小梨园负责人言谈间就满是自豪。他表示，全国唯有天津有着如此众多且欣赏水平高超的曲艺观众，这实在是天津相声演员们的幸福。
“只有在天津的舞台上表演相声，才能真正感受到天津观众的‘专业’。一个包袱抖得好，懂行的天津观众能立马来个满堂喝彩；相声演员‘现挂’（即兴发挥），台下真有观众能立刻反应过来，跟台上互动；反过来说，一段相声表演里包袱陈旧、演员没精气神儿时，台下观众也马上就能看出来，甚至来两句‘倒好儿’。我们演员有时开玩笑地说，咱天津的相声观众可‘不好伺候’，这个‘不好伺候’绝对是褒义的，是说咱天津观众真的懂相声、爱相声。有高水平的观众，才能不断逼着表演者推陈出新、反复琢磨自己台上的‘玩意儿’，水平才能越来越高。咱天津出过那么多曲艺‘大腕儿’，和这些可爱的观众密不可分。”老城小梨园负责人说道。
有这样的市民文化氛围，表演者自然也更有动力投桃报李，打磨技艺。有幸看过众多前辈相声演员演出的老城小梨园负责人，聊起这一行人才的成长，感慨万千，“新人来茶馆，一是熏，即让他多听人家名角儿怎么说的；二是练，既是练基本功，也是练上台的心境；三是说，也就是试着上台说相声，前辈给批评指导。到这一步，才只是刚破题开了扇门，再往上，那就是进门上楼梯，永无止境。能练出来的相声演员，都是经过经年累月的捶打，很不容易。演员们所有这一切努力，就是为了不让观众失望。”
作为“九河下梢”和临海港口的天津，随着近代经济社会发展和人口迁移，其市民文化既呈现出多种内涵兼容并蓄的特征，又像老城博物馆的民居一样，有着鲜明的特色。这种文化中闲适、幽默、乐观开朗的那一部分，也与这座城市的曲艺文化紧密相连。
滔滔运河水，宛如一条丝带，联结着古今异趣，也串起一方人民的精神世界，缓缓流向远方……
（记者 侯沐伟）
是想起带着一丝调侃的“哏儿都”称号，还是想起那下到十几岁小女孩、上到五六十岁大妈都能喊一声的“姐姐”称呼？
是相声茶楼里抖出个“包袱”后的满堂喝彩，还是市井间接地气又好吃的煎饼果子、嘎巴菜？
有道是“一方水土养一方人”，天津的市民文化，与“九河下梢”的海河水系与京杭大运河交汇的独特地理位置密不可分，也与天津筑城设卫六百余年积淀下的老城底蕴脉脉相通。
在天津市南开区，一座老城博物馆与老城小梨园相声茶楼表里相依，共同诉说着津门风韵，讲述着城市文化。
老城博物馆：
还原老天津人生活细节 唤起乡土之情
南开区，清末有人称此地为天津旧城“南边的开洼地”，南开区之名的由来，与此大有渊源。所谓天津旧城，即指鼓楼及其周边地区，素有“老城厢”之称。天津自明永乐年间筑城设卫后，不少富豪商贾陆续在老城厢定居。因此，这里不仅是天津历史最悠久的城区之一，也是天津特色传统民居发轫之处。
如今坐落在南开区鼓楼东街的天津老城博物馆，就是一处具备天津特色的传统民居，也是天津市区唯一保存完好的典型传统民居三进四合套院落。老城博物馆原为英商麦加利洋行买办徐朴庵的家宅，兴建于清末民初，有“徐家大院”之称。
老城博物馆原馆长王利文介绍道，上世纪90年代，随着天津市城市改造工作的进行，老城区许多老宅院面临拆迁改建。为了在老城厢保留一处较完整民居，反映天津老城文化和民居风俗，徐朴庵旧居被选定，并于2000年正式筹建为老城博物馆，2004年正式开放。
“上世纪90年代城市改造之际，多名专家、学者数次深入老城厢，进行实地的文物考察，最终选择保留了徐朴庵旧居。这座三进四合套院落具备鲜明的天津民居特色。虽然并非当时规模最大的宅院，但保存较为完整，又距离古文化街、鼓楼等不远，很适合向天津乃至全国人民展示天津建筑风貌。”王利文说道。
旧民居保留了下来，但既有博物馆之名，就还需要藏品。筹备展品的过程催生了老城博物馆的又一身份——中国第一家捐赠博物馆。
忆及当年，王利文还记得天津专家学者和市民为老城博物馆捐赠器物的热情，“不少天津专家学者给老城博物馆捐赠了砖雕、石狮子、字画、传统服饰、民俗器具、老家具等等，不一而足。还有普通市民捐赠了炙炉这样的老天津人家中常见的生活物件，也许现在的年轻朋友们甚至都没听过‘炙炉’的名称，更遑论知其用途了。”
老城博物馆原副馆长段德融回忆道，老城博物馆建成后，对此最感兴趣的就是曾居住在老城厢的居民。他至今仍清晰地记得这些年来，很多市民参观时的兴奋神情，“老城博物馆内曾有一个显示老城厢风貌的沙盘，天津市民来参观时，不少人指着它向孩子说，自己当年就住在某处，而如今的某处曾是何种设施或建筑，还有老人一边游览、一边讲起自己住在老城厢时的故事。”
王利文表示，人文景观一个重要职责就是乡土教育，老城博物馆的民居和展品还原了老天津人的生活细节，人们缅怀故物，自然而然地激发出热爱乡土之情，“天津市民文化蕴藏于代代百姓的生活方式中，而人们的生活方式又通过一器一物、一砖一瓦表现出来，能把这些记忆保存下来，真是弥足珍贵。”
相声茶馆：
“能拥有天津的相声观众，是相声演员的荣幸”
说起最能代表天津市民文化的艺术形式，恐怕不少天津人都会脱口而出“相声”。其实，非止相声，评书、快板、时调、单弦、大鼓等艺术形式都广受天津市民欢迎，也造就了天津“曲艺之乡”的美名。
与老城博物馆紧邻的是天津老城小梨园，这是一座2009年开业的相声茶馆，如今维持每日3场相声演出，节假日还有加场。表演团队中，不少年轻相声演员广受市民好评。现年54岁的老城小梨园负责人浸润相声艺术数十年，谈及相声艺术与天津市民文化、与运河文化的渊源，他娓娓道来。
“旧时天津靠着发达的水系，漕运很是兴旺，天津老城区正是五方杂处的南北文化融合之地，大伙儿来自各地，口口相传中有趣故事很多。海河两岸的力工、跑船伙计、养船工人们上船下船间，常到岸上歇歇脚，进茶馆坐坐，面前放点茶水瓜子，悠闲地听段相声或评书，内容也多以老城故事为主，天津老话唤作‘看看玩意儿’。”老城小梨园负责人介绍道，“清末天津卫‘四大茶园’都在老城，老百姓或进来听相声、评书，或品一段鼓曲，看段杂技，天津市民文化中的诙谐淡然和市井气息，就来自这种接地气的文化氛围。”
老城小梨园负责人介绍，闲适的文化气氛，多样的艺术形式，造就了一大批热爱曲艺、有较高欣赏能力的天津曲艺观众，“就拿我们老城小梨园所在的徐朴庵旧居主人徐朴庵来说，他就有着很高的艺术欣赏能力，生平热爱曲艺，甚至曾经为有‘女鼓王’之称的著名京韵大鼓演员林红玉改过鼓词。从他的身上，天津人民对曲艺的热爱便可见一斑。”
一聊及天津的众多曲艺爱好者，老城小梨园负责人言谈间就满是自豪。他表示，全国唯有天津有着如此众多且欣赏水平高超的曲艺观众，这实在是天津相声演员们的幸福。
“只有在天津的舞台上表演相声，才能真正感受到天津观众的‘专业’。一个包袱抖得好，懂行的天津观众能立马来个满堂喝彩；相声演员‘现挂’（即兴发挥），台下真有观众能立刻反应过来，跟台上互动；反过来说，一段相声表演里包袱陈旧、演员没精气神儿时，台下观众也马上就能看出来，甚至来两句‘倒好儿’。我们演员有时开玩笑地说，咱天津的相声观众可‘不好伺候’，这个‘不好伺候’绝对是褒义的，是说咱天津观众真的懂相声、爱相声。有高水平的观众，才能不断逼着表演者推陈出新、反复琢磨自己台上的‘玩意儿’，水平才能越来越高。咱天津出过那么多曲艺‘大腕儿’，和这些可爱的观众密不可分。”老城小梨园负责人说道。
有这样的市民文化氛围，表演者自然也更有动力投桃报李，打磨技艺。有幸看过众多前辈相声演员演出的老城小梨园负责人，聊起这一行人才的成长，感慨万千，“新人来茶馆，一是熏，即让他多听人家名角儿怎么说的；二是练，既是练基本功，也是练上台的心境；三是说，也就是试着上台说相声，前辈给批评指导。到这一步，才只是刚破题开了扇门，再往上，那就是进门上楼梯，永无止境。能练出来的相声演员，都是经过经年累月的捶打，很不容易。演员们所有这一切努力，就是为了不让观众失望。”
作为“九河下梢”和临海港口的天津，随着近代经济社会发展和人口迁移，其市民文化既呈现出多种内涵兼容并蓄的特征，又像老城博物馆的民居一样，有着鲜明的特色。这种文化中闲适、幽默、乐观开朗的那一部分，也与这座城市的曲艺文化紧密相连。
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