读《#先秦政治思想史# 》07 儒法的不同之处

梁启超于此处，对儒法的两个核心观点“礼”和“法”进行辨析，虽说荀子的“礼”的概念和功用已近于法家的“法”的概念，但作为儒法的分野，这两者还是有本质的不同，礼之于现代人更多的是等级制度与社会规范，但偏向于我们现在讲的“道德与法律”之中的“道德”的功用，在于教化民众预防犯罪，找到人心中善的一面，而法家的法与现代社会的法律相近，却是用事后惩处的方式吓阻犯罪。当然，借用“道德与法律”的论述，道德是最高要求，法律是最低底线，反过来对照，礼与法在历史上的儒法之辨中，各有侧重，却也可以互补，最后居然在汉帝国的实践中得到辩证统一，所谓统治术的“内儒外法”，也是情理之中。

#读书#

【金刚经】
1，一佛。走火成魔。佛法无边。
2，二王。界有阴阳。人有正反。
3，菩萨，天地人， 势本律， 道法术。
4，金刚。洞察秋毫，入木三分。

分流别类，降龙伏虎。
5，圣。儒，道，兵，法，佛。
6，神。

趋势，本质，规律，历史，纳举，比较。
7，仙。

观察力，分析力。

谋划力，决断力，行动力。

狠力，恒力。
8，怪。兵法，计。
【心经】
1，万步走，千起举。百字练，十经读。
2，先做人，诚恭礼。十八罗汉来相助。
3，后做事，准快狠。 人生自然好八事。
4，多读书，日八文。常反思，八百字。

20221009—1
积极，是一种能力。

#忘川风华录手游[超话]#赶明儿抽时间写个科普，一些关于非非和法家的常见误区，暂时就想到这么多，欢迎补充，欢迎提问。
反正就是，不要把法家想的太好，也别想的太坏。法家诞生于几千年前，必然有其时代缺陷性，但它能在诸子百家里杀出一条血路，让中国外儒内法那么多年，自然也有其不可替代的先进之处。