【沧海读书】尸子,名尸佼,商鞅在秦变法时的主要谋士,或曰为商鞅之师。鞅死,佼逃入蜀,为书二十篇,凡六万余言,是为《尸子》。
《尸子》流传到汉代,依然影响很大,司马迁在《史记·孟子荀卿列传》中言“世多有其书,故不论其传云”。可惜至南宋,而全书散佚,又是南宋,国无宁日,多少古籍亡于战乱!明清始有学者整理、收集散失的《尸子》,影响最大的是清孙星衍和汪继培的两个辑本,《尸子》得以有限传世。
尸子思想博杂,兼取道、儒、法、名等各家,古来把他归为杂家、儒家、法家,今人将其归为黄老道家,其主要继承了老子的重道思想。
道家言“道”,多注重探索自然之“道”,目的为政治、社会、人生服务,从自然规律角度去把握社会规律,提出效法自然的观念。先秦儒家对探索自然奥秘的兴趣较为淡漠,致心力于从人类社会实践中寻找规律,倡导先王之“道”,看似切于世事,实常失于“不识庐山真面目”。
尸子最为后人所津津乐道的是其对“宇宙”的定义,在其之前“宇”、“宙”分用,皆为地理空间概念。《尸子·卷下》则定义为:
“天地四方曰宇,往古今来曰宙。”
尸子认为,空间为“宇”,时间为“宙”,“宇宙”就是具时空属性运动着的客观世界。之后,庄子继此对宇宙作了更详细的阐发,从此“宇宙”一词成了中国文化中一个重要概念,沿用至今。
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《尸子》流传到汉代,依然影响很大,司马迁在《史记·孟子荀卿列传》中言“世多有其书,故不论其传云”。可惜至南宋,而全书散佚,又是南宋,国无宁日,多少古籍亡于战乱!明清始有学者整理、收集散失的《尸子》,影响最大的是清孙星衍和汪继培的两个辑本,《尸子》得以有限传世。
尸子思想博杂,兼取道、儒、法、名等各家,古来把他归为杂家、儒家、法家,今人将其归为黄老道家,其主要继承了老子的重道思想。
道家言“道”,多注重探索自然之“道”,目的为政治、社会、人生服务,从自然规律角度去把握社会规律,提出效法自然的观念。先秦儒家对探索自然奥秘的兴趣较为淡漠,致心力于从人类社会实践中寻找规律,倡导先王之“道”,看似切于世事,实常失于“不识庐山真面目”。
尸子最为后人所津津乐道的是其对“宇宙”的定义,在其之前“宇”、“宙”分用,皆为地理空间概念。《尸子·卷下》则定义为:
“天地四方曰宇,往古今来曰宙。”
尸子认为,空间为“宇”,时间为“宙”,“宇宙”就是具时空属性运动着的客观世界。之后,庄子继此对宇宙作了更详细的阐发,从此“宇宙”一词成了中国文化中一个重要概念,沿用至今。
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8月份《博ke天下》这本杂zhi,是8月3日付kuan,8月22日收到的。其实到今天才拿出来好好的读一读。
“他一直怀着一个简单的理想,用心演戏,用心生活,不留下遗憾,希望通过作品更好地实现作为演员和个人的价值,‘认真对待每一部作品,不辜负每一个角色’。”
在2017、2018年的采访中,都能听到他说过,“红不红都是命”。2021年,面对外界巨量的关注,面对去采访他的记者,依然是,保持着冷静和笃定,他说他的心境没有变化,“跟之前差不多,我还是我”。
“我遇见我”到“我还是我”,张哲瀚直面内心,在更深层次中寻找和肯定自我。不忘初心,方得始终。
配图自己拍的,字是自己打的。饭饭自己造,安全可口。不会被,也不会被出警。和谐共处,一起走向未来。(如p4,我们看到的每一副图,都是他精挑细选甚至亲自指点,才呈现出来的,接受他的真诚,认真分享他的好。)
“他一直怀着一个简单的理想,用心演戏,用心生活,不留下遗憾,希望通过作品更好地实现作为演员和个人的价值,‘认真对待每一部作品,不辜负每一个角色’。”
在2017、2018年的采访中,都能听到他说过,“红不红都是命”。2021年,面对外界巨量的关注,面对去采访他的记者,依然是,保持着冷静和笃定,他说他的心境没有变化,“跟之前差不多,我还是我”。
“我遇见我”到“我还是我”,张哲瀚直面内心,在更深层次中寻找和肯定自我。不忘初心,方得始终。
配图自己拍的,字是自己打的。饭饭自己造,安全可口。不会被,也不会被出警。和谐共处,一起走向未来。(如p4,我们看到的每一副图,都是他精挑细选甚至亲自指点,才呈现出来的,接受他的真诚,认真分享他的好。)
荀子说:“君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂”
在生活中,我们随时都会遇到一些人说对不起自己的话或做对不起自己的事,当别人对不起我们时,我们应当怎么办呢?是针锋相对,以怨报怨?还是宽容为怀,原谅别人呢?最好的回答应当是宽容之,理解之,原谅之,并以实际行动感化之。
在生活中,我们随时都会遇到一些人说对不起自己的话或做对不起自己的事,当别人对不起我们时,我们应当怎么办呢?是针锋相对,以怨报怨?还是宽容为怀,原谅别人呢?最好的回答应当是宽容之,理解之,原谅之,并以实际行动感化之。
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