【无常知多少】2⃣
——修好这颗被世俗埋没的心
{二、崇高必堕落}
一个人拥有再崇高的声望,好比历史上的英雄人物,当大限来到时,再叱咤风云,也是过眼烟云。因此,当位崇名高时,当思敬谨,常思“如何有益于人”、“如何培植福德”。倘若一时失败,也不要紧,只要反省奋发,你也会有再成功的时候。
{三、合会终必离}
合会是欢喜的,别离是悲哀的,这是人人都有的感受,所以古人言:“黯然销魂者,唯别而已矣!”有“会”,就会有“离”,这是必然的真理,若不能体会放下,别离就会成为世间最伤痛牵挂的事。因此,与其挂念别离的不舍,不如积极珍惜眼前相聚的时刻。就算离别了,只要因缘聚集,将来也会有再会合的时候。
——定州市兴国寺
——修好这颗被世俗埋没的心
{二、崇高必堕落}
一个人拥有再崇高的声望,好比历史上的英雄人物,当大限来到时,再叱咤风云,也是过眼烟云。因此,当位崇名高时,当思敬谨,常思“如何有益于人”、“如何培植福德”。倘若一时失败,也不要紧,只要反省奋发,你也会有再成功的时候。
{三、合会终必离}
合会是欢喜的,别离是悲哀的,这是人人都有的感受,所以古人言:“黯然销魂者,唯别而已矣!”有“会”,就会有“离”,这是必然的真理,若不能体会放下,别离就会成为世间最伤痛牵挂的事。因此,与其挂念别离的不舍,不如积极珍惜眼前相聚的时刻。就算离别了,只要因缘聚集,将来也会有再会合的时候。
——定州市兴国寺
慈悲心会拥有这八个果报,来看看你知道几个?
第一,拥有慈悲面相:我们常说道相由心生,一个人漂亮与否与她的心态有着直接关系。一个心中充满嗔恨之人,面部一定是凶狠令人不舒服的,而一个心中慈悲柔软之人,就会给人柔和亲和美丽的气质与感受。第二,福气常在:慈悲之人,因为常常行善布施帮助他人,所以福气也自然会跟着她跑。越是慈悲之人,就越是拥有福气,而这些福 气之所以会到来,就是因为慈悲之人懂得培福行善的道理。
第三,卧安:慈悲之人,因为身正气正,不做亏心时,心中坦荡无鬼,所以常常会处在心身安然的状态中。在一个人独处或是睡觉时,因为心中无愧于天地,自然也会睡得安稳自在。
第四,觉安:身心常常处在清净、平安、喜悦祥之中。心中慈悲之人,会常常处在这样的状态里。举个例子,如果你对他人报复、嗔恨、谋害他人,那么心中自然会忐忑不安,害怕他人报复回来;如果你对他嫉妒、排斥、恶口、伤害,心中也不会安定,因为你觉得自己是这个样子,那么他人也会这样对你。而一个慈悲之人,因为心中无恶念,所以也就不会担心不安,身心自然也就常常处在平安之中了。
第五,不做噩梦:这个也与自己的业报有关,如果一个经常作恶的人,他的业障就会重,在梦中就会受到冤亲债主的迫害打扰;而一个慈悲之人因为常常行善,自然积累了无量的善业以及善缘。同时心中清净,灭有恶念,也就不会做噩梦了。第六,天护:人善人欺天不欺,一个有慈悲心的人,是会获得护法神和菩萨的护佑的。心,三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的,积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心,依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门,上面说的一真本心所说就是经文所说的空,对六祖所说何其自性本自具足,无量万法是指生灭门,也就是经文所说的四圣谛 阴处界,十二因缘 六度万行,对应六祖的话就是何其自性能生万法,不过是我们本具真心染净二种状态,修佛修什么,修我们本觉真心,大乘起信论说,三界虚伪唯心所做,以一切法皆因心起妄念而生,当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持,事故一切法如镜中相无体可得,唯心虚妄,唯心生种种法生,心灭种种法灭,这种种言教告诉我们心外无法,法外无心,万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭,颠倒挂碍当下脱落。
第七,人见人爱:慈悲会散发祥和的气场,会让人们自然而然地感受到内心的爱意与善意,这种善意自然就会想让人亲近,人们都会喜欢善良有爱的人,谁不想被善良对待呢?第八,在所得利:所做的一切都会获得利益,因为慈悲之人出发点就是为了大众,正所谓爱出者爱返,福往者福来。如果一个人能够时时刻刻以慈悲心出发,那么自然做什么都会获得利益了。
以上八点就是慈悲之人,会获得的好的果报,从这些善果中,我们就能够看出一个人拥有慈悲是多么重要的一件事情啊!希望大家可以培养自己的慈悲心,令自己获得慈悲的善果,心身宁静祥和,南无阿弥陀佛。阿弥陀佛,自性众生誓愿度,福往者福来。
第一,拥有慈悲面相:我们常说道相由心生,一个人漂亮与否与她的心态有着直接关系。一个心中充满嗔恨之人,面部一定是凶狠令人不舒服的,而一个心中慈悲柔软之人,就会给人柔和亲和美丽的气质与感受。第二,福气常在:慈悲之人,因为常常行善布施帮助他人,所以福气也自然会跟着她跑。越是慈悲之人,就越是拥有福气,而这些福 气之所以会到来,就是因为慈悲之人懂得培福行善的道理。
第三,卧安:慈悲之人,因为身正气正,不做亏心时,心中坦荡无鬼,所以常常会处在心身安然的状态中。在一个人独处或是睡觉时,因为心中无愧于天地,自然也会睡得安稳自在。
第四,觉安:身心常常处在清净、平安、喜悦祥之中。心中慈悲之人,会常常处在这样的状态里。举个例子,如果你对他人报复、嗔恨、谋害他人,那么心中自然会忐忑不安,害怕他人报复回来;如果你对他嫉妒、排斥、恶口、伤害,心中也不会安定,因为你觉得自己是这个样子,那么他人也会这样对你。而一个慈悲之人,因为心中无恶念,所以也就不会担心不安,身心自然也就常常处在平安之中了。
第五,不做噩梦:这个也与自己的业报有关,如果一个经常作恶的人,他的业障就会重,在梦中就会受到冤亲债主的迫害打扰;而一个慈悲之人因为常常行善,自然积累了无量的善业以及善缘。同时心中清净,灭有恶念,也就不会做噩梦了。第六,天护:人善人欺天不欺,一个有慈悲心的人,是会获得护法神和菩萨的护佑的。心,三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的,积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心,依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门,上面说的一真本心所说就是经文所说的空,对六祖所说何其自性本自具足,无量万法是指生灭门,也就是经文所说的四圣谛 阴处界,十二因缘 六度万行,对应六祖的话就是何其自性能生万法,不过是我们本具真心染净二种状态,修佛修什么,修我们本觉真心,大乘起信论说,三界虚伪唯心所做,以一切法皆因心起妄念而生,当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持,事故一切法如镜中相无体可得,唯心虚妄,唯心生种种法生,心灭种种法灭,这种种言教告诉我们心外无法,法外无心,万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭,颠倒挂碍当下脱落。
第七,人见人爱:慈悲会散发祥和的气场,会让人们自然而然地感受到内心的爱意与善意,这种善意自然就会想让人亲近,人们都会喜欢善良有爱的人,谁不想被善良对待呢?第八,在所得利:所做的一切都会获得利益,因为慈悲之人出发点就是为了大众,正所谓爱出者爱返,福往者福来。如果一个人能够时时刻刻以慈悲心出发,那么自然做什么都会获得利益了。
以上八点就是慈悲之人,会获得的好的果报,从这些善果中,我们就能够看出一个人拥有慈悲是多么重要的一件事情啊!希望大家可以培养自己的慈悲心,令自己获得慈悲的善果,心身宁静祥和,南无阿弥陀佛。阿弥陀佛,自性众生誓愿度,福往者福来。
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雾中列车 by蓝瘦子
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西出玉门 by尾鱼
怨气撞铃 by尾鱼
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书荒不用愁,每天分享高质量小说,欢迎反向安利哦。
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