#每日一善[超话]##阳光信用#
遇事先过脑，开口慢半拍，不要急着表达观点，不要急着反驳他人。共情说着容易做出难，感同身受往往只有切身经历过才有可能，不过我们可以尽量保持开放包容的态度，接纳不同的视角、认知和立场。如果世界上只有一种声音、一种观点，那就失去了发展进步的机会。常言道，兼听则明，偏信则暗。善于接受意见，懂得沉默避让，个人才能有所成就。

#太子殿下你的马甲又掉了[超话]##太子殿下的练字日常# 扒了主题曲的歌词，手写写了两段，纯手动错字可评论[送花花]
《常言世事》
身影独行过 多少秋冬
怕那旧年月 如潮汹涌
又恐这时光 太宽容
来不及转身就匆匆

要何种风情 足够触动
依稀描摹过 昔日面孔
儿事若相约 何日相逢

是哪副名姓 能 彻夜萦绕在那未曾如约的梦中
转醒只有荒草 漫过的孤冢
陪着你与月听风

常言道 年岁做药石足以解万种
我偏不求 这一生无烦忧
愿世事倥偬 也字字愚勇
只为月色映你眼中

常言道 悲欢也不过寻常中一种
我将喜乐写满字行句首
怪世事难料 永永无穷
愿余生 也能同你盛世与共

万里路的邮差

为什么有的人行万里路也只是个邮差，有的人足不出户便知天下事？

常言道：读万卷书，不如行万里路。

这句话听起来非常有道理。

行万里路不仅能开阔眼界、增长见识，还能锻炼自己为人处世的本领。

这样说来，多出去走走是很不错的选择。

但是，这句话却忽略了一个问题。

读万卷书和行万里路并不矛盾。

甚至，两者是相辅相成的。

钱锺书说：

如果不读书，行万里路，也只是个邮差。

如果你是希望出去跑一跑、看一看，就能增长自己的认知，认为这就是“行万里路”的意义，这样的想法未免太过于天真。

因为，没有逻辑思考的万里路，最多也就只剩磨破的鞋子。

《道德经》说：

其出弥远，其知弥少。

这就是说不能提高对事物本质和规律的认知，知道的越多就会越来越偏激。

然而，还有另一种情况。

《道德经》说：

不出户，知天下，不窥牖，见天道。

意思是：不出门户，就能够推知天下的事理；不望窗外，就能知道自然的运行规律。

能到到这一点，就是知道事物本质规律的原因。

应该怎么做？

《道德经》：

为学日增，为道日损。

意思是：求学的人，一天天增加知识，求道的人，一天天减少虚妄。

起初，我只是认为这两句表达了求学是在不断地增加知识，求道是在不断地减少偏私虚妄的两种情况。

但是，现在明白了，这两句话并不是仅仅阐述各自的道理，更重要的是两者的内在联系。

知识增长越多的同时，应该不断减少自己的偏私虚妄。

如果，你学得越多，你内心的欲望越大，那只能说你学偏了或者学的还是少。

所以，求学也就是做加法的同时，内心的虚妄是要做减法的，学得越多，内心的虚妄减的越多。

认识了这个道理也就明白了，“为什么有的人行万里路也只是个邮差，有的人足不出户便知天下事”的本质原因。

所有问题的关键，都在于最后落脚点是不是能够不断地减少内心的虚妄。

只有内心的虚妄减的越来越少，你的内心才能愈加清静，从而洞悉万事万物的本质规律。因此可以做到“不出户，知天下，不窥牖，见天道”。

否则，就算你行万里路，换来的只是你越来越多的欲望，你的内心会越来越迷失。

我们读万卷书，行万里路，都是为了提高自己的认知，知晓知识的边界，使自己的思想境界越来越纯净，内心越来越笃定，更加相信“大道至简”的道理。

这些就是我的感悟，希望能够给大家以启示。