海雾的尽头滞留着迷失的神族
若是世人摘下飞龙的逆鳞
以海棠花开时的季风为信
便可重铸新生她的泽羽
漫长的等待着打破无形的禁锢
凋零已久的花树早已散落
存在的缘由也在遗忘中淡泊
无人知她何故停驻于此
守着死寂孤冷的枯枝
岛下水笼中闪着红光的
是蓝洞内巨龙的眼睛
那独属于神女的领域
自无人临此以释放枷锁
千百年间她无数次触碰
它额间跳动着的脉搏
无声中致命的劫数
布局中深陷的猜忌
契约中暗自交换的罪罚
谁都不是彼此虔诚的信徒
无限背叛下自有布局者操纵
法令管束下的权力中
她厌倦争斗已太久
若是世人摘下飞龙的逆鳞
以海棠花开时的季风为信
便可重铸新生她的泽羽
漫长的等待着打破无形的禁锢
凋零已久的花树早已散落
存在的缘由也在遗忘中淡泊
无人知她何故停驻于此
守着死寂孤冷的枯枝
岛下水笼中闪着红光的
是蓝洞内巨龙的眼睛
那独属于神女的领域
自无人临此以释放枷锁
千百年间她无数次触碰
它额间跳动着的脉搏
无声中致命的劫数
布局中深陷的猜忌
契约中暗自交换的罪罚
谁都不是彼此虔诚的信徒
无限背叛下自有布局者操纵
法令管束下的权力中
她厌倦争斗已太久
阅读|余秋雨·中国文脉
「我心中的唐诗,是一种整体存在。存在于“羌笛孤城”里,存在于“黄河白云”间,存在于“空山新雨”后,存在于“浔阳秋瑟”中。只要粗通文墨的中国人一见相关的环境,就会立即释放出潜藏在心中的意象,把眼前的一切卷入诗境。于是,唐诗对中国人而言,是一种全方位的美学唤醒:唤醒内心,唤醒山河,唤醒文化传代,唤醒生存本性。唐诗如玉杵叩扉,叮叮当当,嗡嗡喤喤,一下子把心扉打开了,让我们看到一个非常美好的自己。
这个自己,看似俗务缠身,居然也能与高山共俯仰、与白云同翻卷、与沧海齐阴情。这样的一个自己,不管在什么地方都会是稀有的,但由于唐诗,在中国却成了非常普及的常态存在。」
「我心中的唐诗,是一种整体存在。存在于“羌笛孤城”里,存在于“黄河白云”间,存在于“空山新雨”后,存在于“浔阳秋瑟”中。只要粗通文墨的中国人一见相关的环境,就会立即释放出潜藏在心中的意象,把眼前的一切卷入诗境。于是,唐诗对中国人而言,是一种全方位的美学唤醒:唤醒内心,唤醒山河,唤醒文化传代,唤醒生存本性。唐诗如玉杵叩扉,叮叮当当,嗡嗡喤喤,一下子把心扉打开了,让我们看到一个非常美好的自己。
这个自己,看似俗务缠身,居然也能与高山共俯仰、与白云同翻卷、与沧海齐阴情。这样的一个自己,不管在什么地方都会是稀有的,但由于唐诗,在中国却成了非常普及的常态存在。」
孤城闭简直就是我备考期间的动力,每天都盼望着忙完一天到晚上,看《孤城闭》虐的我肝颤。
“有一种永远无法存在于我们之间,那便是夫妇或者……爱侣。这是我入宫便早已注定的事,我残缺的身体,使我无法成为任何女子的丈夫和情人。既不能与她们共笑于飞,也不能令她们生儿育女延续生命。把感情寄托在我这样的人身上,如同爱一件器物,一卷书画。也许能获得暂时的心灵慰藉,却难以获得真实的俗世温暖。”
怀吉向公主赤身裸体袒露自己的缺陷时那种震撼,虐死我了[苦涩][苦涩][苦涩][苦涩]这才是真正的be美学!
“有一种永远无法存在于我们之间,那便是夫妇或者……爱侣。这是我入宫便早已注定的事,我残缺的身体,使我无法成为任何女子的丈夫和情人。既不能与她们共笑于飞,也不能令她们生儿育女延续生命。把感情寄托在我这样的人身上,如同爱一件器物,一卷书画。也许能获得暂时的心灵慰藉,却难以获得真实的俗世温暖。”
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