【Malltel悦谈1545•陈珉瑛：不要夸大数字化】数字化现在有二种可怕的现象，一个是为了数字化而数字化，好像不谈数字化、不做数字化就很Low、很Out的样子，结果叶公好龙，瞎子看戏人笑亦笑，弄的劳命伤财、灰头土脸的。一种是数字化的人放大了数字化，言必称希腊，犯了狭隘的专业主义、经验主义的毛病，一叶障目，不见泰山。真正的数字化是用户思维而不是产品思维，即用户需要什么生产什么，生产什么需要什么设备去制造，而是用什么样的工具、方法更好的触达、抵达用户。数字化思维不是折腾了一大堆无用、不切实际的东西，更多的是一帮互联网公司、平台、技术企业在商业推广他们的模式，推销他们的产品，至于用户需要不需要，适合不适合用户，他们功利的无暇顾及。所以数字化是一件如人饮水、冷暖自知的事情，是一件自然而然生发、进化的事情，即需要什么改变什么，需要什么增加什么。

爱并不难，难的是懂，贾宝玉为什么这么爱黛玉，因为黛玉永远懂他。
风姐过生日那天是九月初二，这一天一大早，宝玉穿了一向素服，快马加鞭一口气跑出七八里，找了个庙，借了香炉，找了个井边祭奠了一翻。

贾府那边众人都在找他，贾母也在问，众人都在为凤姐过生日，他一大早跑到哪去了？作者从头到尾都没有提宝玉到底去祭奠谁了，可是回来的时候，他碰到玉钏便说：“你猜我去哪儿了？”玉钏在悄悄的抹泪，并没有理他。

可是我们却不难猜出，他一定是去祭奠金钏了。

凤姐的生日，他来只是锦上添花。可是金钏的生日，除了妹妹玉钏还记得，整个贾府都没有人愿意再想起这个人了。

宝玉对金钏的死始终有一份愧疚，在凤姐热闹的生日氛围下衬托出金钏的凄凉，小人物的卑微。也让人更加了解，宝玉实在是一个了不起的人，因为他自己虽然在富贵中，却始终对生命怀有一种慈悲之心。

宝玉回来，贾母自然不会追究他去了哪里，正巧贾府在看戏，贾府看戏都不是随随便便看的，看的戏一定是为了推进情节的发展。这时在演的正是《男祭》

这个故事是讲，一个叫王十朋穷人中了状元，被相府的千金看上，非要嫁于他。可是他在老家已经有妻子了，于是相府派人到他老家告诉他妻子，他的丈夫要休了她，娶相府的女儿。他妻子就跳江了。有人故意把妻子跳江的消息告诉他，王十朋便奔波万里，回老家的江边去祭奠妻子的故事。

黛玉看到这里对宝钗说：“这王十朋也不通的很，不管在那里祭一祭罢了，必定跑到江边子上来作什么。俗语说：‘睹物思人。’天下水总归一源，不拘那里的水舀一碗看着哭去，也就尽情了。”宝钗不答。

所有人都不知道宝玉干什么去了，独独黛玉知道，她这话并不是讲给宝钗，而是讲给宝玉听的。宝钗自然听不懂，可是宝玉懂了。

最烦的就天津人天津观众，个顶个的没素质，想怎么来怎么来，看戏是为了看错处，才显得自己懂，就要看别人不开心才显得自己牛逼，排外的不行，不论好坏就知道喝倒彩，专门影响运动员、演员心情，说话那个腔调听着就烦
非得把人分个三六九等，什么普通观众怎么看，什么天津观众怎么看，我说不是，应该分有素质的观众和没素质的观众