积微善,成大德。那么,我们该如何去积累福德,积累能量呢?

第一个方法叫:种福田。

佛家有三大福田,第一个叫报恩福田,又称“恩田”;

第二个叫做功德福田,又称“敬田”;

第三个叫做慈悲福田,又称“悲田”。

“田”的意思就是能够生长,当我们把种子放下去后,种子能够获得营养生长,所以我们称为福田,田里能长出福。

报恩就是报父母的恩;

功德福田就是去随喜和弘扬圣贤的智慧,去感恩和礼敬祖宗的智慧;

慈悲福田,就是去关怀弱势群体。

在我看来,所有员工对老板来说都是弱势群体,不是员工为老板打工,而是老板为员工在干活。

因为一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果,没有树根又怎么会结果呢?

所以一个真正有成就的人,会去感恩那些成就他的人,一个有智慧的老板一定会去感恩员工和顾客。

第二个方法叫做:报四恩。

第一个是父母的恩;

第二个是师长的恩;

第三个是国家的恩;

第四个是众生的恩。

通过报恩,我们可以获得能量,可以积累福德。

如果一个人没有最基本的能量,他是无法成就生命中的现象。

就犹如没有面粉不可能想要有包子、饺子或者油条,因为这些食品都是由面粉变化形式而来的。

所以我们要透过报恩,去获取能量,再用这份能量去祝福别人。

第三个方法叫做:行十善。

可以帮助我们积累能量。

身方面有三种、口方面有四种、意方面有三种。

佛法中说:“身三”就是:不杀生、不偷盗、不邪淫。“口四”就是:不妄语、不恶口、不两舌、不绮语。

“妄语”就是说假话,“恶口”就是说诅咒别人的话;“两舌”就是搬弄是非;“绮语”就是说花言巧语。

“意三”就是:不贪、不嗔、不痴。

人生为什么会不幸福?

根本就在于很多人有六种根本烦恼,即佛家所说的“贪嗔痴慢疑”。

当人把这六种根本烦恼减轻后,人就会幸福。

解读母亲节

从红尘讲,古语云:不养儿不知父母恩,百善孝为先。又是母亲节,再看到这两句话却有着不一样的感受,真是道尽红尘人心啊!

一句不养儿不知父母恩,仿佛我们没有当父母之前,就可以理所当然不懂得父母生养之恩,仿佛父母所有的辛劳付出,甚至父母可以为我们生为我们死,就可以视而不见。不为父母不知恩,那为人父母之后呢?自己的儿女又成为了心心念念牵挂的核心,而且,看儿女的目光和心跟看父母就是不一样,拍拍良心,不是这样吗?由此看来,我们不孝,百善孝为先,不孝又何来善?这是历代祖先的忠告,不会错,照尽了红尘人心。但红尘中又有几人承认自己不孝、不善呢?这就是没有破迷开悟的红尘人心,以“我”为是的小人之心,以此心在红尘,故事事诸难顺,一切都是点化,我们却不能照见,因此不能改变。所以,红尘后天人心,无真孝,红尘无真善。

再说,我们为人父母者破迷开悟了吗?真的活明白了吗?什么是人?人生的意义是什么?生命的真相是什么?什么是命运?人最终的归属是什么?如何能改变命运?如果我们无知,又怎么教育我们的孩子?我们让孩子来到这个世界,能给他们什么?结果真的就是爱吗?看看如今的世界,有多少未出生就夭折的孩子?有多少抑郁、病死、横死,甚至被自己父母害死的孩子?有多少因无知而误入歧途乃至犯罪的孩子?又有多少孩子在父母的教育下,重复着父母苦难的命运?现在社会的亲子关系都好吗?真的有爱和孝吗?每个人都有双重身份,既是父母又是孩子,这种双向的亲子关系,是社会关系的主体架构,今天的社会现状人人有责,所以人人当反思,对上对下是否做到了真孝真爱?父母有病你能让他们健康吗?孩子遭遇人生的转折你能引领和改变吗?你知道一切发生背后的因缘、因果、真相吗?古语有云:为人父母者不知医,谓不慈;为人子女者不知医,谓不孝。何为医?古医乃神圣之业,可疗人心疾,解因化果,治未病而使不致于病。由此可见,此为毉,先天德道所成,而非现代之医,后天小我人心所成。但是你知道吗?现代后天之医,即是因德降道滑而退化的凡俗小人,只要无我,即可德道回归于心,即可德升道涨,开发潜能,重新成为先天本来之毉,即是道毉百病,可化解天地人之危机,此乃大孝之为道,则红尘小孝小爱自在其中,这也是中国传统文化的宗旨。

何为母?“无名天地之始,有名万物之母”,始者、母者皆为本源,先天德道也。所以母性的实质为天性、本性,乃无我之爱,乃天道之爱,方为真爱。故母性无分男女,人人皆有之本心本性,但都被累世轮回的红尘后天人心所覆盖,故不见本心难明本性,命运完全被累世以“我”为根的因缘所操控着,活在因果里,不能自拔,不能自知自觉。

人不觉知,红尘的母爱都是后天意识,所以,很多时候母爱变成了一种所有和掌控,对儿女的教育往往是我认为、我觉得……都是以“我”为模板,孩子的命运又能好到哪里呢?甚至有很多爱成其害,不仅阻碍了孩子的天性,甚至造成孩子叛逆,反其道而行之,酿成悲剧,追悔莫及。

同样的道理,我们作为儿女呢?你知不知道,父母也是凡夫俗子,同样背负着累世的因果业力,人身难得,中土难生,俗话常说生育之恩大过天,故曰百善孝为先。同样生而为人,同样有历经累世轮回的灵魂,同样具足本心本性,即始终觉醒的天魂,同在天地之间,同在红尘,同在生活中修行,其实,灵魂之间的都是平等的、独立的,并不是相互依存、依赖的,最终都得看破红尘关系假象,出离红尘,唯厚德载物以德承载。在红尘皆蒙昧的人群,就看谁能先觉醒,谁能先担当。先知先觉先行,即是大德,必得天地相助,大德必成大业。德为一切根本,为一切之心,为一切之始,为一切之母,为一切之归属。德为道之心,大德必成大势,天道不可违。

“人类命运共同体”即是本源之德,是根、是源、是始、是母,是引领,是归属,得道者有天地相助,注定了中国的强大。“人类命运共同体”将阴阳合于道,将父母情怀融合为一,这是真正的爱民如子为天下,民乃本也,人之本、国之本、天之本。

我们既是儿女又是父母,但无论何种身份,都首先是人,是人即当归本,返观内照即见本心本性。唯有回归本心本性才能成为真人,真人才能有真心,才能为慈父慈母,才能为孝子。

家以国为天,国以道为天,家国皆以人为本,唯有人心归德,才有真心、真情、真爱,才能家国乃至天下福禄泰安。

由此可见,孝母、护子皆是爱人,爱人必爱家,爱家必爱国,爱国必当心怀天下,所以,不管你是工农商学兵师,还是官家与白丁,都当怀有此心,同心同德,以人类命运共同体为目标和使命,否则,即是失本,恐怕连个“人”字都难为吧!

母亲节,不是让我们只在今天想起还有个母亲,得给她过节,华夏文明以德为心,“母”乃本性也,通过真心、常态的孝母可回归本心本性,以孝可入道,唯有心在道才能真孝,故曰孝道。母亲节,只是365天中的普通一天而已,本心安在,回归于德,天天都可悟道,天天都是母亲节,天天、时时都能以慈母之心爱人爱天下,这就是红尘即是道场,生活即是修行,最终可超凡入圣,回归天人合一,这就是践行中国传统文化,这就是华夏文明的传承。

云禅慧明

母親節快樂
【佛為出世母 母是世間佛】
母親的愛
是塵世間無條件付出的純粹典範
猶如佛陀無我的慈悲

「 佛 陀 」
則是帶領眾生朝向智慧解脫的覺悟者,乃一切出世之母。

在母親節此日,理應深思:
當母親以極大無私的慈悲養育了我們,成就了此世的生命,
那 麼
我們生命的未來究竟應該前往何方,
才不愧對最初那份不求回報的慈憫!
母是世間佛~
那份無私的慈悲長養了我的生命!
佛為出世母~
我的生命應本著覺慧而不斷增進!

獻給母親們最好的禮物
「 視母慈悲如佛心 」
「 願子智慧成菩提 」

般若智慧,是諸佛的母親
願一切眾生都回到母親的懷抱
不管你身在何處
願一切都平安 。
祝大家母親節快樂

樹欲靜而風不止,子欲養而親不待
去盡一份孝心吧,愛要及時!

世間最偉大的愛,就是父母的愛
有一種愛不求回報,任勞任怨,
無怨無悔,那就是父母的愛。

無論你多大年紀,父母還是會為你操心,在父母的心中,你永遠都是小孩子。

學佛的人就是懂得孝順,#所以每天念四十九遍報父母恩咒,#可以回向給現世的父母增福增壽、過去七世的父母往生淨土、#更可報答父母恩。

母親節那天為媽媽念誦七遍
【報父母之恩祈願文】
宗喀巴大師著

真實三寶祈加持 我之父母輪迴中
遠離苦難生淨土 願與無量佛為伴

無史以來至現今 吾做所有諸善業
迴向父母與眾生 願能世世報重恩

釋迦如來無量光 文殊師利觀世音
如來眷屬我祈請 此等大願速速成

(七遍)

《報父母恩咒》
「南無密利多 多婆曳 娑訶」


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