你的抬头纹有些重,工作生活上比较的辛苦,而且肤色暗黄,多为工作压力所致,眼中透露出疲惫感缺少神韵,眼距较宽,鼻梁低缓的你,对外界没有防备心,在35-40岁间若无改善,会非常容易破财。当然在感情上也是容易付出全部的,由于自身没有识人能力,往往容易遇到渣男,易冲动。工作上没有太大的主见,也容易被别人所左右,工作上更适合稳定些的工作。多锻炼自己的胆识。
你的抬头纹有些重,工作生活上比较的辛苦,而且肤色暗黄,多为工作压力所致,眼中透露出疲惫感缺少神韵,眼距较宽,鼻梁低缓的你,对外界没有防备心,在35-40岁间若无改善,会非常容易破财。当然在感情上也是容易付出全部的,由于自身没有识人能力,往往容易遇到渣男,易冲动。工作上没有太大的主见,也容易被别人所左右,工作上更适合稳定些的工作。多锻炼自己的胆识。
[赞][米奇比心]王阳明:人所有的智慧,不过是找回自己的心[心][给你小心心][佩奇]
距今已有将近500年的王阳明心学,对于现代人的生活到底还有什么意义?诚然,时代在变迁,但外在环境再怎么变化,人心却并没有两样。
看透和超越外在环境,从内心寻求强大的力量之源,这正是王阳明心学对于今天的最大价值。
比如,下面这直指当下之大“病”的四大人生智慧。
今天,心为物役似乎已是常态,外界的物左右了我们内在的心,以至于人们普遍感觉,物与幸福的增长不成比例。
其实,并不是我们的心脆弱,而是我们在追逐外物的过程中,将其迷失了。
王阳明的心学正是让我们看到了,心本来具有的不可动摇的力量。
且不说王阳明在连续两次科举失败、被宦官刘瑾陷害差点亡命、平定宁王朱宸濠叛乱时,所表现出的心不动的强大心理素质;就是他的学生,也让我们望尘莫及。
王阳明有个学生叫聂豹,晚年曾被谤逮捕下狱,锦衣卫来抓他时,他从容镇静,毫无惊恐之态,时人无不叹服,这就是一个有心学修养的人的受用之处,也是其做人牛气的地方。
如果心学能够在中国大地上逐步传播普及,聂豹就不会是一个孤例,而是中国人的生活常态。
王阳明曾说:乐是心之本体,虽不同于七情之乐,而亦不外于七情之乐。
虽则圣贤别有真乐,而亦常人之所同有,但常人有之而不自知,反自求许多忧苦,自加迷弃。虽在忧苦迷弃之中,而此乐又未尝不存,但一念开明,反身而诚,则即此而在矣。
距今已有将近500年的王阳明心学,对于现代人的生活到底还有什么意义?诚然,时代在变迁,但外在环境再怎么变化,人心却并没有两样。
看透和超越外在环境,从内心寻求强大的力量之源,这正是王阳明心学对于今天的最大价值。
比如,下面这直指当下之大“病”的四大人生智慧。
今天,心为物役似乎已是常态,外界的物左右了我们内在的心,以至于人们普遍感觉,物与幸福的增长不成比例。
其实,并不是我们的心脆弱,而是我们在追逐外物的过程中,将其迷失了。
王阳明的心学正是让我们看到了,心本来具有的不可动摇的力量。
且不说王阳明在连续两次科举失败、被宦官刘瑾陷害差点亡命、平定宁王朱宸濠叛乱时,所表现出的心不动的强大心理素质;就是他的学生,也让我们望尘莫及。
王阳明有个学生叫聂豹,晚年曾被谤逮捕下狱,锦衣卫来抓他时,他从容镇静,毫无惊恐之态,时人无不叹服,这就是一个有心学修养的人的受用之处,也是其做人牛气的地方。
如果心学能够在中国大地上逐步传播普及,聂豹就不会是一个孤例,而是中国人的生活常态。
王阳明曾说:乐是心之本体,虽不同于七情之乐,而亦不外于七情之乐。
虽则圣贤别有真乐,而亦常人之所同有,但常人有之而不自知,反自求许多忧苦,自加迷弃。虽在忧苦迷弃之中,而此乐又未尝不存,但一念开明,反身而诚,则即此而在矣。
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