《霜降前二日有感》 《霜降前二日有感》
(煦阳·龙菊壬寅虎年庚戌月丁未日·农历九月廿六日·二〇二二年十月廿一日·周五)
欲得不得应弃之,即兴能出任行之。
即使久旱逢甘霖,未必他乡遇故知。
美好愿景心中绘,若要成真必躬行。
此消彼长有定数,今生还以往生债。
相识无缘错阴阳,道是相似世不同。
我欲呼出人已远,无缘谈何相识近。
秋风未去寒凉至,半推半就谁之意。
承上启下中间隔,如不弃之何时通?
人不为己不成人,玉不琢磨难为玉。
人要知己方开悟,玉要把玩则圆润。
话说秋为悲凉时,却是冬寒出傲骨。
身不逢时不怨天,砥砺躬行自修身。 https://t.cn/A6oX99GQ
(煦阳·龙菊壬寅虎年庚戌月丁未日·农历九月廿六日·二〇二二年十月廿一日·周五)
欲得不得应弃之,即兴能出任行之。
即使久旱逢甘霖,未必他乡遇故知。
美好愿景心中绘,若要成真必躬行。
此消彼长有定数,今生还以往生债。
相识无缘错阴阳,道是相似世不同。
我欲呼出人已远,无缘谈何相识近。
秋风未去寒凉至,半推半就谁之意。
承上启下中间隔,如不弃之何时通?
人不为己不成人,玉不琢磨难为玉。
人要知己方开悟,玉要把玩则圆润。
话说秋为悲凉时,却是冬寒出傲骨。
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#诗[超话]#
秋风吹
白云悠
草木逐落黄
似是而非
似有若无
隔着经年的时光
我恍然如梦
若已去
已无事
孤寂成谬误
此秋此景
此消彼长
自古逢秋悲寂寥
我恍然若失
——摘自阿桓《我恍然若失》诗
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白云悠
草木逐落黄
似是而非
似有若无
隔着经年的时光
我恍然如梦
若已去
已无事
孤寂成谬误
此秋此景
此消彼长
自古逢秋悲寂寥
我恍然若失
——摘自阿桓《我恍然若失》诗
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摘录。
人生苦短,恋情宜尽量愉悦、温暖,让彼此获益,得到身心的解脱。而不是在束缚与占有的欲望之中伤人伤己。除非有极大的承担力等待缘分终结,或愿意以痛苦增强功力。否则还是走光明的路比较好。
感情的伤害大多来自无爱感,即没有感觉到充分地被爱。但是对方曾经为你做过一顿饭是爱,在地铁站口等待你是爱,把一杯茶移动到你的桌边是爱,每天道一声晚安,也是爱。我们需索太多,不懂得原谅、感恩、珍惜。最终失去所爱。
只有领会过孤独与流离,才会真正懂得如何去维系与珍惜。也只有实践过相爱之痛的人,才会理解如何把情感与欲望转化为领悟。
不再是情爱煎熬的此消彼长。而是生起慈悲之心。
人生苦短,恋情宜尽量愉悦、温暖,让彼此获益,得到身心的解脱。而不是在束缚与占有的欲望之中伤人伤己。除非有极大的承担力等待缘分终结,或愿意以痛苦增强功力。否则还是走光明的路比较好。
感情的伤害大多来自无爱感,即没有感觉到充分地被爱。但是对方曾经为你做过一顿饭是爱,在地铁站口等待你是爱,把一杯茶移动到你的桌边是爱,每天道一声晚安,也是爱。我们需索太多,不懂得原谅、感恩、珍惜。最终失去所爱。
只有领会过孤独与流离,才会真正懂得如何去维系与珍惜。也只有实践过相爱之痛的人,才会理解如何把情感与欲望转化为领悟。
不再是情爱煎熬的此消彼长。而是生起慈悲之心。
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