七佛各有所职[合十][合十][合十]
鼠 —— 贪狼星—— 善名称吉祥王如来
(添福延寿)
牛、猪——巨门星—— 宝月智严光音自在王如来
(百病消除)
虎、狗——禄存星—— 金色宝光妙行成就如来
(增财加禄)
兔、鸡——文曲星—— 无忧最胜吉祥如来
(明智聪慧)
龙、猴——廉贞星—— 法海雷音如来
(消灾解厄)
蛇、羊——武曲星—— 法海胜慧游戏神通如来
(步步高升)
马 —— 破军星—— 药师琉璃光如来
(所求皆遂)
七星佛事,欢迎详询[心]
鼠 —— 贪狼星—— 善名称吉祥王如来
(添福延寿)
牛、猪——巨门星—— 宝月智严光音自在王如来
(百病消除)
虎、狗——禄存星—— 金色宝光妙行成就如来
(增财加禄)
兔、鸡——文曲星—— 无忧最胜吉祥如来
(明智聪慧)
龙、猴——廉贞星—— 法海雷音如来
(消灾解厄)
蛇、羊——武曲星—— 法海胜慧游戏神通如来
(步步高升)
马 —— 破军星—— 药师琉璃光如来
(所求皆遂)
七星佛事,欢迎详询[心]
#茅子俊##李曼小青# 两人cp感很强剧里把第一次见面拍得好美,上一次被鼓风机吹动、发丝裙摆飘举的心还是#新边城浪子# 傅红雪马芳铃相遇。捉妖师和千年蛇妖#青丘狐传说# ,法海和小青#青蛇[电影]# 的双重设定带上欢喜冤家的走向又甜又虐。不得不爱禁忌恋。人妖殊途,佛道两难。
把灵珠刻进佛珠,系在腕间摩挲,两相不负天命不辜,我既普度众生又带你遍历山水,算是相守下下策。
本该作佛像的沙画上却不由自主手绘下蛾眉皓齿的姑娘,一捧沙而已,本质皆同。小青吹乱半成品佛像法海拂去下意识作出得小青画像,他欢喜以为悟了大道,我暗喜不过是表明情衷。
“你乱了梵音、扰了清修,却离了六界之外让我再无从可寻你的踪影。我已将心作荒冢,埋葬一段不该有的风月,从此心生枯草、断壁残垣,再也不会向他人提起我心里的那个人。”—法海
剑眉星目和鬼马精灵双目相对,从最初针锋相对到情愫渐起不敢直视,冷峻眉峰下少年绵延的情意是保护、吃醋、陪伴,情窦初开的小青眉眼弯弯的月牙里是耗尽千年只同齐霄石阶上望几秒的月亮,情不知所起一往而深以至于泪波盈盈深情缱绻。“你执意遁入空门,我偏要掀起这红尘情缘。”两人眼神戏真的诠释太好。
千年等待也不枉,若能重拾你的微笑。前世未止的心跳,来生胸前的记号。#天乩之白蛇传说##茅子俊天乩之白蛇传说##天乩之白蛇传说[超话]#
把灵珠刻进佛珠,系在腕间摩挲,两相不负天命不辜,我既普度众生又带你遍历山水,算是相守下下策。
本该作佛像的沙画上却不由自主手绘下蛾眉皓齿的姑娘,一捧沙而已,本质皆同。小青吹乱半成品佛像法海拂去下意识作出得小青画像,他欢喜以为悟了大道,我暗喜不过是表明情衷。
“你乱了梵音、扰了清修,却离了六界之外让我再无从可寻你的踪影。我已将心作荒冢,埋葬一段不该有的风月,从此心生枯草、断壁残垣,再也不会向他人提起我心里的那个人。”—法海
剑眉星目和鬼马精灵双目相对,从最初针锋相对到情愫渐起不敢直视,冷峻眉峰下少年绵延的情意是保护、吃醋、陪伴,情窦初开的小青眉眼弯弯的月牙里是耗尽千年只同齐霄石阶上望几秒的月亮,情不知所起一往而深以至于泪波盈盈深情缱绻。“你执意遁入空门,我偏要掀起这红尘情缘。”两人眼神戏真的诠释太好。
千年等待也不枉,若能重拾你的微笑。前世未止的心跳,来生胸前的记号。#天乩之白蛇传说##茅子俊天乩之白蛇传说##天乩之白蛇传说[超话]#
又在看欲星移退场
说实话“缺舟一帆,法海渡航”里的“法海”我并不太喜欢单纯把它当作鱼的法号来看待,和鱼的诗号一样……“一片神鳞渡太虚”当然可以是为了写鱼的能力和身份,但是不作这样浅白的理解可能更有意思……这句话甚至会带有一种青埂峰下顽石“凡心偶炽,孽火齐攻”下凡历红尘情劫的飘渺非人感,和鱼前期不识爱恨情重只论功利分量的冷感是相称的,甚至他的退场也颇有“大地落了片白茫茫真干净”的假纯粹真悲寂之味。
扯远了,“法海渡航”在我看来和句式近似的“苦海慈航”运用一样的解读方式会更好玩:“万物有其法”也就是“万物有其用”,无论是生来有之还是入墨家之后才接触到这种朴素、出世、神圣、无情的功利主义思维,鱼都是入了“法海”——天地不仁,以万物为刍狗……天赋的法悬在每个人头顶,吞吃每个人的价值,这件事多么合理又多么残酷。就这么浸泡在法的海洋里,几乎能麻痹一切私情。你可以终其一生消磨在这无尽的冰冷海水里,只要你认知并接受自己成为天法的一部分,只要你全然接受自己被剥削和剥削他人的一切,海便会接纳你,拥抱你,你成为海的一部分。只有在人们试图离开海洋的时候,所有一切私人的苦难才会发生,因为你不是沉在海里而是试图航行在海上,尝试安全无虞地走出法的所及范围,不再愿意受法蚕食也不再愿见他人因法之名引颈受戮,而痛苦就是这时候的你应得的惩罚……我已经无法回到海里了,然而在海面上我无法前行,只能徒劳地忍受着痛苦的煎熬,所以,请引渡我吧——“渡”是水域之上的超度,而情感上那种无力回天、泥足深陷、羞于启齿的忏悔和乞求,找不出更合适的一个字眼。
说实话“缺舟一帆,法海渡航”里的“法海”我并不太喜欢单纯把它当作鱼的法号来看待,和鱼的诗号一样……“一片神鳞渡太虚”当然可以是为了写鱼的能力和身份,但是不作这样浅白的理解可能更有意思……这句话甚至会带有一种青埂峰下顽石“凡心偶炽,孽火齐攻”下凡历红尘情劫的飘渺非人感,和鱼前期不识爱恨情重只论功利分量的冷感是相称的,甚至他的退场也颇有“大地落了片白茫茫真干净”的假纯粹真悲寂之味。
扯远了,“法海渡航”在我看来和句式近似的“苦海慈航”运用一样的解读方式会更好玩:“万物有其法”也就是“万物有其用”,无论是生来有之还是入墨家之后才接触到这种朴素、出世、神圣、无情的功利主义思维,鱼都是入了“法海”——天地不仁,以万物为刍狗……天赋的法悬在每个人头顶,吞吃每个人的价值,这件事多么合理又多么残酷。就这么浸泡在法的海洋里,几乎能麻痹一切私情。你可以终其一生消磨在这无尽的冰冷海水里,只要你认知并接受自己成为天法的一部分,只要你全然接受自己被剥削和剥削他人的一切,海便会接纳你,拥抱你,你成为海的一部分。只有在人们试图离开海洋的时候,所有一切私人的苦难才会发生,因为你不是沉在海里而是试图航行在海上,尝试安全无虞地走出法的所及范围,不再愿意受法蚕食也不再愿见他人因法之名引颈受戮,而痛苦就是这时候的你应得的惩罚……我已经无法回到海里了,然而在海面上我无法前行,只能徒劳地忍受着痛苦的煎熬,所以,请引渡我吧——“渡”是水域之上的超度,而情感上那种无力回天、泥足深陷、羞于启齿的忏悔和乞求,找不出更合适的一个字眼。
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