他们把母子关在一个特殊嗯房间内，把房间加热到快要融化的状态。然后观察这时的母亲是会抱着孩子忍着，还是为了避免暂时的烫伤，把孩子放在地下。

当房间的温度不断升高时，这位母亲首先是感到非常不安，但是却从来没有松开过自己的孩子。一直在安抚着孩子，但是随着温度温度升高到无法忍受的高温时，这位母亲感到十分绝望，尽管如此，她还是没有放下孩子，而是独自忍受着高温，紧紧的将孩子抱在自己的怀中。最终母子两人死亡，房间外的日本兵手握秒表记录着这对母子的死亡时间，

这就是日本731部队所谓的“母爱实验”，目的是想知道母爱到底有没有这么伟大，当生命受到威胁时，母亲是会保护自己的孩子，还是用孩子的身体换来母亲片刻的安全，这实验简直丧心病狂

让中国男人把双手放进速冻箱，再让他把双手从速冻箱里取出，这时男人双手结满冰霜，看起来呈银灰色，这时日本兵手拿树枝敲打手指，手指挨个掉落发出清脆的声音，男人发出痛苦绝望的嚎叫，旁边的日本兵却在哈哈大笑，仿佛这是他的一件艺术品，

然而战争结束后，这支泯灭人性的部队非但没有受到应有的惩罚，而且回家后依然过着逍遥快活的日子，731部队主要负责人石井四郎本人甚至被美国邀请为专家。

如果是你，你会原谅日本人曾经犯下的罪吗？绝对不会原谅！

人们似乎总能感觉到生命中的种种不如意，内心无不渴求那至少能接近“万无一失”的圆满理想状态的出现，否则怎会有不满心态的不断生起。于是，人们无不寻求达成所愿的方法、能力、条件，以期最大程度的成功。

若认为此生无法达到圆满如意的结果，有人便希求这个“自己”死后另有来生而不死、或另有脱离所谓不圆满轮回的圆满状态可得。

而在生活中，彻底根除了不满的觉者，并不是因其生命获“圆满”成功，方无不满之苦，而是心中先放下挑剔渴求的知见，于身心感觉的当下，见证了生命本缘生而无常、被生（苦迫）、无我的同时，执取有常乐我认知下的一切不满心态即灭无余，与什么已“圆满”丝毫无关。

放下贪爱目的性，心中何时、哪里看到欲贪，哪里就是“心结”，无条件放下它，而不是去设法达到其欲求目的。成功不会令苦灭，得乐亦不会，无所得求的心才是正法！

凡有求的成功，永远不是解脱，世间无常、无我故，而渴求是继续认同有“常乐我”的表现，常乐我式的圆满成功不可能存在。

贪嗔痴的不生，不是靠谁祛除的，是观照当下“无常”而不作为的必然。不作为不是指不生活不做事，生活做事本身不会引生不满，是指不生掌控的心态去处理不满欲望，否则又回到靠欲求成功的方法了。

世间没一样是真过失、有所不满的事物。心生渴求、贪爱时，也是自然缘生法则的必然呈现。逐渐放下挑剔心态，就趋向结束了。

心有内贪外魔，都是不知见其缘生无自性导致的。见证生命一切包括贪魔在内的感知状态，本是众缘合生时，不满心态便自然终结。

其见证方法是唯观无常。知其已生已灭，足矣。或说，就是培养将一切感觉“归零”的心态。成败皆“归零”，永远是“新”起点——无常。心当如是观。

——觉醒行者

#思想者互动[超话]#人生的四季，不断在更替，心情的起伏，不断的轮换，迎着秋天的晚风，漫无目的的随心行走，去看那熟悉的风景，去看那陌生的风景，去看那自己喜欢的风景～

走累了，就找一个石板小凳坐下，打开音乐，听一首舒缓的旋律，淡然忘掉生活中的烦恼，悄悄放下人生中的许多疲惫，让心情安静下来，让心灵从容起来，让光阴充实起来，让你我的故事，精彩起来[微风]