《佛心禅语》
佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头。
人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。
你不要以为佛是在灵山上,你不远万里迢迢去灵山找佛,就是到了灵山你也不见得会见到佛,佛在哪里呢?其实佛就在我们的心中,人人心中都有个灵山塔,只要把自己的心修好,自己心里的佛就会出现眼前;心没有修好,心中也不会有佛的踪迹。现在有些人千山万水、万水千山的参访、去朝山,如果没有正信,没有悟觉,都是空费草鞋钱,只能算是一趟观光游历而已。我国明代著名哲学家、教育家、政治家和军事家王阳明说过:“吾儒养心,未尝离却事物,只顺其天则自然,就是功夫”意思是说:我们儒家人,修身养性并没有离开平常的事物,不用刻意寻找,只需顺着自然的规律,保持一种自然而然的心态,这就是功夫。心是天下之大本,要修好这颗心,就是要做到:无事定心,临事守心,历事练心。佛就在心中,真正的佛就是自己的心。
佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头。
人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。
你不要以为佛是在灵山上,你不远万里迢迢去灵山找佛,就是到了灵山你也不见得会见到佛,佛在哪里呢?其实佛就在我们的心中,人人心中都有个灵山塔,只要把自己的心修好,自己心里的佛就会出现眼前;心没有修好,心中也不会有佛的踪迹。现在有些人千山万水、万水千山的参访、去朝山,如果没有正信,没有悟觉,都是空费草鞋钱,只能算是一趟观光游历而已。我国明代著名哲学家、教育家、政治家和军事家王阳明说过:“吾儒养心,未尝离却事物,只顺其天则自然,就是功夫”意思是说:我们儒家人,修身养性并没有离开平常的事物,不用刻意寻找,只需顺着自然的规律,保持一种自然而然的心态,这就是功夫。心是天下之大本,要修好这颗心,就是要做到:无事定心,临事守心,历事练心。佛就在心中,真正的佛就是自己的心。
修行修的是正念,正觉,善哉。
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》 《西游记》中有一首诗:“佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头。人人有个灵山塔,好向灵山塔下修”。这首诗的意思是说:你不要以为佛是在灵山上,你不远万里迢迢去灵山找佛,就是到了灵山你也不见得会见到佛,佛在哪里呢?其实佛就在我们的心中,人人心中都有个灵山塔,只要把自己的心修好,自己心里的佛就会出现眼前;心没有修好,心中也不会有佛的踪迹。现在有些人千山万水、万水千山的参访、去朝山,如果没有正信,没有悟觉,都是空费草鞋钱,只能算是一趟观光游历而已。我国明代著名哲学家、教育家、政治家和军事家王阳明说过:“吾儒养心,未尝离却事物,只顺其天则自然,就是功夫”意思是说:我们儒家人,修身养性并没有离开平常的事物,不用刻意寻找,只需顺着自然的规律,保持一种自然而然的心态,这就是功夫。心是天下之大本,要修好这颗心,就是要做到:无事定心,临事守心,历事练心。佛就在心中,真正的佛就是自己的心。(尚廷震)2022·9·27
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》 《西游记》中有一首诗:“佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头。人人有个灵山塔,好向灵山塔下修”。这首诗的意思是说:你不要以为佛是在灵山上,你不远万里迢迢去灵山找佛,就是到了灵山你也不见得会见到佛,佛在哪里呢?其实佛就在我们的心中,人人心中都有个灵山塔,只要把自己的心修好,自己心里的佛就会出现眼前;心没有修好,心中也不会有佛的踪迹。现在有些人千山万水、万水千山的参访、去朝山,如果没有正信,没有悟觉,都是空费草鞋钱,只能算是一趟观光游历而已。我国明代著名哲学家、教育家、政治家和军事家王阳明说过:“吾儒养心,未尝离却事物,只顺其天则自然,就是功夫”意思是说:我们儒家人,修身养性并没有离开平常的事物,不用刻意寻找,只需顺着自然的规律,保持一种自然而然的心态,这就是功夫。心是天下之大本,要修好这颗心,就是要做到:无事定心,临事守心,历事练心。佛就在心中,真正的佛就是自己的心。(尚廷震)2022·9·27
#第十八届书圣文化节作品##尚廷震老师书法作品# 尚老师《墨韵书道》 《西游记》中有一首诗:“佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头。人人有个灵山塔,好向灵山塔下修”。这首诗的意思是说:你不要以为佛是在灵山上,你不远万里迢迢去灵山找佛,就是到了灵山你也不见得会见到佛,佛在哪里呢?其实佛就在我们的心中,人人心中都有个灵山塔,只要把自己的心修好,自己心里的佛就会出现眼前;心没有修好,心中也不会有佛的踪迹。现在有些人千山万水、万水千山的参访、去朝山,如果没有正信,没有悟觉,都是空费草鞋钱,只能算是一趟观光游历而已。我国明代著名哲学家、教育家、政治家和军事家王阳明说过:“吾儒养心,未尝离却事物,只顺其天则自然,就是功夫”意思是说:我们儒家人,修身养性并没有离开平常的事物,不用刻意寻找,只需顺着自然的规律,保持一种自然而然的心态,这就是功夫。心是天下之大本,要修好这颗心,就是要做到:无事定心,临事守心,历事练心。佛就在心中,真正的佛就是自己的心。(尚廷震)2022·9·27
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