【#为什么大家对iPhone灵动岛失望# 是因为灵动岛不好用还是因为现阶段解决的问题和使用场景过少呢？[吃瓜]】#ios16的110个细节#
“太厉害了，这只有苹果能做出来”可能是不少网友在观看发布会时的第一感受。但随着iPhone 14 Pro系列正式发售#用户发现iPhone14灵动岛色差严重# 。这可能是灵动岛经历的第一个“舆论滑铁卢”。究竟应该怎样理解苹果的灵动岛，@少数派sspai 对此发文“灵动岛的欲盖弥彰与巧夺天工”，我们来看看。
以下是内容摘要（@凤凰网科技 重新排版并调整了部分内容）：
灵动岛解决了什么问题？要弄清楚灵动岛是否是遮盖感叹号短板的设计，就要先放下灵动岛美丽的外表和撩人的动画，思考一下灵动岛到底解决了什么问题。在 iPhone 官方的介绍页面中，灵动岛是将「通知」「提醒」和「实时活动」整合再来一起。
通知+提醒+实时活动 的整合确实是灵动岛的能力所在，之所以要整合这些进来，可能是为了优化用户进行前后台多任务操作的体验。比如前台在用微信聊天的同时后台打车软件在等车、前台在看照片的同时后台在Airdrop（或者说前后台）分明的场景。【有点类似于坚果手机后期的“一步”功能】
在 iOS16 之前，前后台多任务场景下会有三个值得优化的问题，也就是灵动岛解决的问题：
1、主任务下，无法展示次任务的信息（没有界面）
2、主任务下，进入次任务有点麻烦（尤其是两个以上来回切换的时候）
3、主任务下，次任务的操作成本高（因为要进入次任务再跳回主任务）
进一步看，这三个问题也有各自的细节。比如第一个问题所说的「无法展示次任务信息」，大多时候用户不需要展示次任务的全部信息，只要一个最关键的信息即可（外卖到大距离、出租车抵达时间、计时器剩余时间…）；再比如第三个问题所说的「次任务操作成本高」，原因是次任务要进行的操作并不多但却需要我切进去再切回来，投入（切进去又切回来）产出（只是换了首歌）的不平衡。灵动岛的解决方法是：
1、单独用一小块区域展示次任务的重要信息，也就是灵动岛的黑色区域；
2、直接点击即可进入次任务；
3、可以不进入次任务，操作可以在展开面板中完成。
灵动岛的本质是解决「前后台多任务操作」的体验问题；从通知的角度来讲，灵动岛扩展了一种展示状态的功能，补充了一过性推送通知无法解决的一些场景。
以下是灵动岛支持列表，拿到iPhone 14 系列的网友可以看看灵动岛到底会展示那些信息。
通话来电（包括Callkit）
AirPods 连接
Face ID
Apple Pay
CarKey
AirDrop
Watch 解锁
低电量模式
充电
静音开关
NFC 交互
AirPlay
聚焦模式
快捷指令
飞行模式
SIM 卡提醒
配件连接
Find My
正在进行的通话
SharePlay
正在播放的 apps
计时器
地图导航
语音备忘录
屏幕录制
个人热点
麦克风/摄像头指示。
至于“借鉴”，以下这些厂商的功能可以称之为灵动岛的前辈们：
1、Smartisan OS 图钉：Smartisan OS 也曾试图解决这个问题，Smartisan OS 3.7 中加入的「图钉」就是一个例子。通过长按状态栏，可以将一个 App 钉在锁屏界面上，不解锁手机就可以查看并操作被钉住的 app。图钉的办法简单粗暴，给了用户最大的自由，呼出也是纯手动的。虽然有效且可用，但很多时候用户并不需要完整的 App 信息，整个 App 出现在锁屏有些多余。图钉只能把 App 钉在锁屏界面上，按照 Smatisan OS 的逻辑，或许一步才是解锁手机后更好的前后台操作方案。考虑到Android的生态和锤子科技的体量，图钉或许已经是能拿出来的最佳方案。
2、ColorOS 闪回键：ColorOS 的闪回键是我认为考古中发现的最完善的解决方案。还是以叫车 App 为例，闪回键会在叫车 App 置于后台时自动出现一个悬浮球，悬浮球中有状态信息的展示（司机到达时间），点击即可返回。同理也支持地图导航和王者荣耀复活倒计时。而这个功能目前已经升级为闪回窗，可以展示多个 App 的状态，并且支持简单操作。
闪回窗同样解决了灵动岛想要解决的几个问题，并且要比灵动岛早很久出现。从交互和功能上来说，闪回窗和灵动岛是不相上下的。但有两点不同让闪回窗没有收到和灵动岛一样级别的关注，一闪回窗并没有开放给第三方所用，所以使用场景上大打折扣；二是闪回窗的界面设计没有和硬件结合，没有灵动岛来的惊艳，不过这也要辩证来看，闪回窗的位置可能比灵动岛更容易点击一些。（P6）
3、LG V10 的副屏：我还发现，在非全面屏时代也出现过一个将软件与摄像头硬件结合的设计：LG V10 的副屏。这块屏幕位于主屏幕的上方，屏幕左侧是前置摄像头，屏幕和摄像头的融合非常自然。（P7）
这块副屏的功能非常多，它可以进行 App 切换、固定联系人或应用、锁屏时可以作为 AOD 显示时间，最重要的是它还可以展示通知。我想如果不是安卓生态和 LG 手机爱尝试却不坚持的产品特点，这块 2015 年面市的副屏可以实现灵动岛一模一样的功能，使 2022 年的灵动岛平平无奇。不过不得不说 V10 的这块副屏虽然做到了和旁边的摄像头一样漆黑，但非全面屏下确实显得多余了一些，把摄像头模组挪到听筒旁边再将副屏融入主屏或许是当年更多人愿意看到的设计。（P8）
4、上一版的微信浮窗：大家最熟悉的，甚至用过的，应该就是上一版的微信浮窗。在上一版的微信浮窗中，进入浮窗的公众号或小程序会吸附在屏幕边缘，类似悬浮球，最多可以悬浮5个。微信之所以要做浮窗，是为了解决公众号、小程序、视频号等功能和主要的聊天功能跳转的问题，其实和操作系统面临的问题很接近。（P9）
详情请阅读：https://t.cn/A6SDD1Xx
“太厉害了，这只有苹果能做出来”可能是不少网友在观看发布会时的第一感受。但随着iPhone 14 Pro系列正式发售#用户发现iPhone14灵动岛色差严重# 。这可能是灵动岛经历的第一个“舆论滑铁卢”。究竟应该怎样理解苹果的灵动岛，@少数派sspai 对此发文“灵动岛的欲盖弥彰与巧夺天工”，我们来看看。
以下是内容摘要（@凤凰网科技 重新排版并调整了部分内容）：
灵动岛解决了什么问题？要弄清楚灵动岛是否是遮盖感叹号短板的设计，就要先放下灵动岛美丽的外表和撩人的动画，思考一下灵动岛到底解决了什么问题。在 iPhone 官方的介绍页面中，灵动岛是将「通知」「提醒」和「实时活动」整合再来一起。
通知+提醒+实时活动 的整合确实是灵动岛的能力所在，之所以要整合这些进来，可能是为了优化用户进行前后台多任务操作的体验。比如前台在用微信聊天的同时后台打车软件在等车、前台在看照片的同时后台在Airdrop（或者说前后台）分明的场景。【有点类似于坚果手机后期的“一步”功能】
在 iOS16 之前，前后台多任务场景下会有三个值得优化的问题，也就是灵动岛解决的问题：
1、主任务下，无法展示次任务的信息（没有界面）
2、主任务下，进入次任务有点麻烦（尤其是两个以上来回切换的时候）
3、主任务下，次任务的操作成本高（因为要进入次任务再跳回主任务）
进一步看，这三个问题也有各自的细节。比如第一个问题所说的「无法展示次任务信息」，大多时候用户不需要展示次任务的全部信息，只要一个最关键的信息即可（外卖到大距离、出租车抵达时间、计时器剩余时间…）；再比如第三个问题所说的「次任务操作成本高」，原因是次任务要进行的操作并不多但却需要我切进去再切回来，投入（切进去又切回来）产出（只是换了首歌）的不平衡。灵动岛的解决方法是：
1、单独用一小块区域展示次任务的重要信息，也就是灵动岛的黑色区域；
2、直接点击即可进入次任务；
3、可以不进入次任务，操作可以在展开面板中完成。
灵动岛的本质是解决「前后台多任务操作」的体验问题；从通知的角度来讲，灵动岛扩展了一种展示状态的功能，补充了一过性推送通知无法解决的一些场景。
以下是灵动岛支持列表，拿到iPhone 14 系列的网友可以看看灵动岛到底会展示那些信息。
通话来电（包括Callkit）
AirPods 连接
Face ID
Apple Pay
CarKey
AirDrop
Watch 解锁
低电量模式
充电
静音开关
NFC 交互
AirPlay
聚焦模式
快捷指令
飞行模式
SIM 卡提醒
配件连接
Find My
正在进行的通话
SharePlay
正在播放的 apps
计时器
地图导航
语音备忘录
屏幕录制
个人热点
麦克风/摄像头指示。
至于“借鉴”，以下这些厂商的功能可以称之为灵动岛的前辈们：
1、Smartisan OS 图钉：Smartisan OS 也曾试图解决这个问题，Smartisan OS 3.7 中加入的「图钉」就是一个例子。通过长按状态栏，可以将一个 App 钉在锁屏界面上，不解锁手机就可以查看并操作被钉住的 app。图钉的办法简单粗暴，给了用户最大的自由，呼出也是纯手动的。虽然有效且可用，但很多时候用户并不需要完整的 App 信息，整个 App 出现在锁屏有些多余。图钉只能把 App 钉在锁屏界面上，按照 Smatisan OS 的逻辑，或许一步才是解锁手机后更好的前后台操作方案。考虑到Android的生态和锤子科技的体量，图钉或许已经是能拿出来的最佳方案。
2、ColorOS 闪回键：ColorOS 的闪回键是我认为考古中发现的最完善的解决方案。还是以叫车 App 为例，闪回键会在叫车 App 置于后台时自动出现一个悬浮球，悬浮球中有状态信息的展示（司机到达时间），点击即可返回。同理也支持地图导航和王者荣耀复活倒计时。而这个功能目前已经升级为闪回窗，可以展示多个 App 的状态，并且支持简单操作。
闪回窗同样解决了灵动岛想要解决的几个问题，并且要比灵动岛早很久出现。从交互和功能上来说，闪回窗和灵动岛是不相上下的。但有两点不同让闪回窗没有收到和灵动岛一样级别的关注，一闪回窗并没有开放给第三方所用，所以使用场景上大打折扣；二是闪回窗的界面设计没有和硬件结合，没有灵动岛来的惊艳，不过这也要辩证来看，闪回窗的位置可能比灵动岛更容易点击一些。（P6）
3、LG V10 的副屏：我还发现，在非全面屏时代也出现过一个将软件与摄像头硬件结合的设计：LG V10 的副屏。这块屏幕位于主屏幕的上方，屏幕左侧是前置摄像头，屏幕和摄像头的融合非常自然。（P7）
这块副屏的功能非常多，它可以进行 App 切换、固定联系人或应用、锁屏时可以作为 AOD 显示时间，最重要的是它还可以展示通知。我想如果不是安卓生态和 LG 手机爱尝试却不坚持的产品特点，这块 2015 年面市的副屏可以实现灵动岛一模一样的功能，使 2022 年的灵动岛平平无奇。不过不得不说 V10 的这块副屏虽然做到了和旁边的摄像头一样漆黑，但非全面屏下确实显得多余了一些，把摄像头模组挪到听筒旁边再将副屏融入主屏或许是当年更多人愿意看到的设计。（P8）
4、上一版的微信浮窗：大家最熟悉的，甚至用过的，应该就是上一版的微信浮窗。在上一版的微信浮窗中，进入浮窗的公众号或小程序会吸附在屏幕边缘，类似悬浮球，最多可以悬浮5个。微信之所以要做浮窗，是为了解决公众号、小程序、视频号等功能和主要的聊天功能跳转的问题，其实和操作系统面临的问题很接近。（P9）
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南怀瑾老师：把宇宙的功能感召到自己身上来，这里面的秘诀告诉你了
真正的采日月精华很不容易的，必须很有定力，也不是对着太阳月亮看的。没有经过老师指点不要自己看了这些书乱来，太阳月亮的精华怎么会让你吸进来呢？那是借用太阳月亮在宇宙间放射的功能，与你自己的气配合起来。那么这个气是什么气呢？开始的气粗的是呼吸，这个不是气，真的气是意，所谓意气，在密宗的道理就是观想。所以什么是观想？就是意气。观想也是第六意识的“妙观察智”。
宇宙的精华本来跟人体是相沟通的，这个意气自然可以作用。在佛家来讲，释迦牟尼佛把这些方法都说了，可是一般人读经就读不懂。佛法的采日月精华的方法，还用不着跑去看太阳、月亮，你坐在房间、坐在地下室、坐在铁笼里都没有关系，仍然可以跟太阳、宇宙的精华往来。因为太阳的放射功能，并不是墙壁可以挡得住的。如果你能够拿意识跟它沟通的话，也就是“与天地精神相往来”。所以佛家有日轮观，修净土《观无量寿经》也要修日轮观，而且戒律规定所有出家的弟子，睡眠的时候心中要做日轮观睡。这是什么道理？所以我说释迦牟尼佛一点秘密都没有保留，都说了，可是一般人研究经典没有看出来。这是显教，不是密法。有些人拼命去求密宗，实际上密宗所有的方法，显教里头都有，只是你看不懂。
采天地精华，补自己精气。只要你有一口气活着，你还有药可以吃，这个药不要钱买，就是天地的精华。修道尤其像老年，精力不够了，只有借用宇宙这个力量。只要你懂得这个宇宙的生命，你可以引用到自己身上来的，这个秘诀就告诉你了。所以为什么打坐坐得好时，精神就非常好，因为你无形中已经吸收了宇宙的功能，所以念头越清净，你打坐越有精神。人为什么睡一觉精神会好？因为心里没有思想挡住，他同这个宇宙物理相通，所以精神来了。所以我们这个身体跟宇宙关系那么微妙，我们生命只要一口气没有断，你自然有真水真火。这个真水真火“切在方寸之间”，它在一念之间，在心里头。“至虚至灵，一呼即应”，这个“呼”是叫的意思，是一叫就回来了，等于你动念修道就有感应，只要方法对了，念头正了，感应就来了。念头一正，阴阳的境界一摆对了，宇宙的真气、阳能同真阴就跟你配合了。“离中真水，往而流戊。坎中真火，来而就己。”心属离，它是火，火是阳，阳中有至阴之液，所以古人叫心液，就是真水，流到中宫之土。“坎中真火”，有时候我们打坐，丹田发暖上升，这个是坎水中的火，下部上来的阳能“来而就己”，戊、己都是中宫，都到中间来会合。丹田的作用在这里，不是叫你守窍，如果非要守窍不可的话，最好守中宫位还比较稳当，勉勉强强。所以不要乱来。一定要懂得配合宇宙的原理，那才可以修气脉成就。“盖真阴真阳，互藏其宅，便是吾身之日月”，真阴真阳到了身体上面，就是自身的日月，这个人气象精神就越修越好了。这是无形的好，不是有形的好，因为他受这个天地真阴真阳的感召，所以“日光月精，相胥为用，便是吾身之水火”。这个在道家叫采药，采宇宙三光之药，天上的三光是日、月、星，人身的三光是眼、耳、心，都很重要。眼睛、耳朵、念头思想，也就是精、气、神。所以你要采药，是采宇宙的功能到身体上来，变化自己的生命，这才叫真正的采补。“其间采取感召，全仗中黄真意，即吾身阳燧方诸之妙用也。”这个“中黄真意”就是正念，所以佛家叫正思维，一念的正念。意念一正，禅宗叫无念，没有杂念妄想，一念清明就是正念在这里。正念在这里，宇宙的功能自然感召到你这边来，不要你去采它，它自然也归到你这边来，这个就是“吾身阳燧方诸之妙用”。所以修道家要清虚，不要守窍，不要做工夫，这是无上丹法。佛家则要空，大家好好地打个坐，杂念妄想真正清净，十五分钟就有效果了，坐个把两个钟头当然舒服呀，因为宇宙之炁，阴阳之炁到你身上来，感召了。你静了以后，感召宇宙物理之气过来交流，把它凝结住了。普通因为你脑子不空，心里不空都在思想，所以宇宙功能到来，都被你消耗掉了，或者阻碍掉了。因此打坐的好处并不是静的功能，而是阴阳天地感召的作用，所以说，“感应道交”是与诸佛菩萨感应道交。
摘编自《我说参同契》（东方出版社）
密宗的修法，背向太阳，背向月亮打坐，又是一种方法，更高明，使光线不直射，修空念定，好极了。打坐时，就不用闭眼了，眼睛平视，学菩萨像，面带笑容，人一笑，烦恼就空了。现在是用平视，眼睛不准动，不是看，只是眼睛外形瞪着。学达摩祖师，张开眼不是看，只是张着而已。眼睛像窗子，窗子打开，不要加上意识，同样地看，自然跟虚空配合，心性空了。这个时候，妄念顿断，眼睛定住，如果加上弥勒菩萨的修法，一笑，妄念自然断了；因为眼睛闭起来，妄念就多。那么你说：老师你经常教我们闭眼睛的啊！我告诉过你们，打坐要闭眼，是因为这个时代，大家眼睛用得太厉害；现在是说你工夫真到了，气脉在头部动了，你眼睛想闭都闭不住，自然会张开，光明来了。“眼注清空顿然住”，这个时候，“不觉气动皆缓行”，你觉得自己气脉呼吸由粗而细，慢慢地流下，自然达到无念境界，“无念离戏由内现”，空、有、非空非有、即空即有，这四种都是戏论、是笑话，要离戏，内心自然无妄念。这个时候“出生性如天空性”，本性如太虚一样的空性，自然出来，身体都忘了。这是一个方法。不要认为这是有为法，虽是有为法，你们碰到我，我什么都告诉你们，得来太容易了。我自己求每一个法时，都是千辛万苦；不过求来知道以后，这些我看来还是一些渣子。但是，你们要尊重，你们自己没有大彻大悟以前，渣子都是宝贝，都是对治法门。下面是解释。“天极清明时，背日光，眼不动注于天空中央，气缓徐后即所住之刹那，显现空之光明也，其功力亦清醒。”“注”字下面没有“视”，并不是叫你看哦！我这个话讲了无数遍，如果你们搞错了，瞪起眼睛来看天空，眼睛瞎了不要来怨我。眼“视”要拿掉的，这个时候气慢慢的，就在这个刹那之间，体会呈现空性的光明境性，不要另求光明，自然光也是光明之一。这个时候，内心是非常清醒的，不是昏沉，甚至于清醒到不要睡眠了。“无广狭无方处而出现，所谓外面如何，内亦如之，因为一缘起之要故也。”此时，这个境界，无量无边，也无所谓长短方圆，也没有南西东北这些方向，佛经上说，外界如何空，内心也如何空。同样的，这个也是缘起性空，自性本空。因为你空不了，用法子把你引出来，本空嘛。所以，这个法子就是缘起，因缘所起法就是性空。“于此时即显现三层天空之密意。”三层空：外空、内空、密空；身内、身外、身密的境界都空，空的境界就是密。明明告诉你空，你还是空不了，这就是大秘密。真正的密法没有秘密，明白地显现就是密。告诉你自性是空的，你见不到空，这不是大秘密吗？现在你到了这个境界，内、外、密都空。“依于空明外之天空，现无念内天空时，证悟赤裸清明秘密天空。”这个时候，可以证悟到赤裸裸的清明的秘密藏，众生自然的大秘密、大空的境界。但是这个空性是本来有的，现在依这个方法，眼睛瞪着，如《恒河大手印》所说，“心注于眼，眼注于空”。我当年磕遍了头，拿了多少钱求大法，结果求得了这个法门。当年这些大喇嘛修法，向来极庄严，吓死人的。活佛一坐，半天不说话，同禅宗一样，后来传了“心注于眼，眼注于空”，就下座进去了。我心里想，我花了那么多精神和钱财供养，得了这两句话！那我本来都知道，还用你说？等我最后都学完了，临走时我问师父，还有什么密法？师父说没有了。我告诉师父说：你传的无上大法、大手印的密法，“心注于眼，眼注于空”不够！还要再加一句“心注于眼，眼注于空，空无所住”。......这种方法是殊胜而深奥的秘密法，修无念法的空性法门。
摘编自《大圆满禅定休息简说》（东方出版社）
原创 南怀瑾先生著述
南无阿弥陀佛
真正的采日月精华很不容易的，必须很有定力，也不是对着太阳月亮看的。没有经过老师指点不要自己看了这些书乱来，太阳月亮的精华怎么会让你吸进来呢？那是借用太阳月亮在宇宙间放射的功能，与你自己的气配合起来。那么这个气是什么气呢？开始的气粗的是呼吸，这个不是气，真的气是意，所谓意气，在密宗的道理就是观想。所以什么是观想？就是意气。观想也是第六意识的“妙观察智”。
宇宙的精华本来跟人体是相沟通的，这个意气自然可以作用。在佛家来讲，释迦牟尼佛把这些方法都说了，可是一般人读经就读不懂。佛法的采日月精华的方法，还用不着跑去看太阳、月亮，你坐在房间、坐在地下室、坐在铁笼里都没有关系，仍然可以跟太阳、宇宙的精华往来。因为太阳的放射功能，并不是墙壁可以挡得住的。如果你能够拿意识跟它沟通的话，也就是“与天地精神相往来”。所以佛家有日轮观，修净土《观无量寿经》也要修日轮观，而且戒律规定所有出家的弟子，睡眠的时候心中要做日轮观睡。这是什么道理？所以我说释迦牟尼佛一点秘密都没有保留，都说了，可是一般人研究经典没有看出来。这是显教，不是密法。有些人拼命去求密宗，实际上密宗所有的方法，显教里头都有，只是你看不懂。
采天地精华，补自己精气。只要你有一口气活着，你还有药可以吃，这个药不要钱买，就是天地的精华。修道尤其像老年，精力不够了，只有借用宇宙这个力量。只要你懂得这个宇宙的生命，你可以引用到自己身上来的，这个秘诀就告诉你了。所以为什么打坐坐得好时，精神就非常好，因为你无形中已经吸收了宇宙的功能，所以念头越清净，你打坐越有精神。人为什么睡一觉精神会好？因为心里没有思想挡住，他同这个宇宙物理相通，所以精神来了。所以我们这个身体跟宇宙关系那么微妙，我们生命只要一口气没有断，你自然有真水真火。这个真水真火“切在方寸之间”，它在一念之间，在心里头。“至虚至灵，一呼即应”，这个“呼”是叫的意思，是一叫就回来了，等于你动念修道就有感应，只要方法对了，念头正了，感应就来了。念头一正，阴阳的境界一摆对了，宇宙的真气、阳能同真阴就跟你配合了。“离中真水，往而流戊。坎中真火，来而就己。”心属离，它是火，火是阳，阳中有至阴之液，所以古人叫心液，就是真水，流到中宫之土。“坎中真火”，有时候我们打坐，丹田发暖上升，这个是坎水中的火，下部上来的阳能“来而就己”，戊、己都是中宫，都到中间来会合。丹田的作用在这里，不是叫你守窍，如果非要守窍不可的话，最好守中宫位还比较稳当，勉勉强强。所以不要乱来。一定要懂得配合宇宙的原理，那才可以修气脉成就。“盖真阴真阳，互藏其宅，便是吾身之日月”，真阴真阳到了身体上面，就是自身的日月，这个人气象精神就越修越好了。这是无形的好，不是有形的好，因为他受这个天地真阴真阳的感召，所以“日光月精，相胥为用，便是吾身之水火”。这个在道家叫采药，采宇宙三光之药，天上的三光是日、月、星，人身的三光是眼、耳、心，都很重要。眼睛、耳朵、念头思想，也就是精、气、神。所以你要采药，是采宇宙的功能到身体上来，变化自己的生命，这才叫真正的采补。“其间采取感召，全仗中黄真意，即吾身阳燧方诸之妙用也。”这个“中黄真意”就是正念，所以佛家叫正思维，一念的正念。意念一正，禅宗叫无念，没有杂念妄想，一念清明就是正念在这里。正念在这里，宇宙的功能自然感召到你这边来，不要你去采它，它自然也归到你这边来，这个就是“吾身阳燧方诸之妙用”。所以修道家要清虚，不要守窍，不要做工夫，这是无上丹法。佛家则要空，大家好好地打个坐，杂念妄想真正清净，十五分钟就有效果了，坐个把两个钟头当然舒服呀，因为宇宙之炁，阴阳之炁到你身上来，感召了。你静了以后，感召宇宙物理之气过来交流，把它凝结住了。普通因为你脑子不空，心里不空都在思想，所以宇宙功能到来，都被你消耗掉了，或者阻碍掉了。因此打坐的好处并不是静的功能，而是阴阳天地感召的作用，所以说，“感应道交”是与诸佛菩萨感应道交。
摘编自《我说参同契》（东方出版社）
密宗的修法，背向太阳，背向月亮打坐，又是一种方法，更高明，使光线不直射，修空念定，好极了。打坐时，就不用闭眼了，眼睛平视，学菩萨像，面带笑容，人一笑，烦恼就空了。现在是用平视，眼睛不准动，不是看，只是眼睛外形瞪着。学达摩祖师，张开眼不是看，只是张着而已。眼睛像窗子，窗子打开，不要加上意识，同样地看，自然跟虚空配合，心性空了。这个时候，妄念顿断，眼睛定住，如果加上弥勒菩萨的修法，一笑，妄念自然断了；因为眼睛闭起来，妄念就多。那么你说：老师你经常教我们闭眼睛的啊！我告诉过你们，打坐要闭眼，是因为这个时代，大家眼睛用得太厉害；现在是说你工夫真到了，气脉在头部动了，你眼睛想闭都闭不住，自然会张开，光明来了。“眼注清空顿然住”，这个时候，“不觉气动皆缓行”，你觉得自己气脉呼吸由粗而细，慢慢地流下，自然达到无念境界，“无念离戏由内现”，空、有、非空非有、即空即有，这四种都是戏论、是笑话，要离戏，内心自然无妄念。这个时候“出生性如天空性”，本性如太虚一样的空性，自然出来，身体都忘了。这是一个方法。不要认为这是有为法，虽是有为法，你们碰到我，我什么都告诉你们，得来太容易了。我自己求每一个法时，都是千辛万苦；不过求来知道以后，这些我看来还是一些渣子。但是，你们要尊重，你们自己没有大彻大悟以前，渣子都是宝贝，都是对治法门。下面是解释。“天极清明时，背日光，眼不动注于天空中央，气缓徐后即所住之刹那，显现空之光明也，其功力亦清醒。”“注”字下面没有“视”，并不是叫你看哦！我这个话讲了无数遍，如果你们搞错了，瞪起眼睛来看天空，眼睛瞎了不要来怨我。眼“视”要拿掉的，这个时候气慢慢的，就在这个刹那之间，体会呈现空性的光明境性，不要另求光明，自然光也是光明之一。这个时候，内心是非常清醒的，不是昏沉，甚至于清醒到不要睡眠了。“无广狭无方处而出现，所谓外面如何，内亦如之，因为一缘起之要故也。”此时，这个境界，无量无边，也无所谓长短方圆，也没有南西东北这些方向，佛经上说，外界如何空，内心也如何空。同样的，这个也是缘起性空，自性本空。因为你空不了，用法子把你引出来，本空嘛。所以，这个法子就是缘起，因缘所起法就是性空。“于此时即显现三层天空之密意。”三层空：外空、内空、密空；身内、身外、身密的境界都空，空的境界就是密。明明告诉你空，你还是空不了，这就是大秘密。真正的密法没有秘密，明白地显现就是密。告诉你自性是空的，你见不到空，这不是大秘密吗？现在你到了这个境界，内、外、密都空。“依于空明外之天空，现无念内天空时，证悟赤裸清明秘密天空。”这个时候，可以证悟到赤裸裸的清明的秘密藏，众生自然的大秘密、大空的境界。但是这个空性是本来有的，现在依这个方法，眼睛瞪着，如《恒河大手印》所说，“心注于眼，眼注于空”。我当年磕遍了头，拿了多少钱求大法，结果求得了这个法门。当年这些大喇嘛修法，向来极庄严，吓死人的。活佛一坐，半天不说话，同禅宗一样，后来传了“心注于眼，眼注于空”，就下座进去了。我心里想，我花了那么多精神和钱财供养，得了这两句话！那我本来都知道，还用你说？等我最后都学完了，临走时我问师父，还有什么密法？师父说没有了。我告诉师父说：你传的无上大法、大手印的密法，“心注于眼，眼注于空”不够！还要再加一句“心注于眼，眼注于空，空无所住”。......这种方法是殊胜而深奥的秘密法，修无念法的空性法门。
摘编自《大圆满禅定休息简说》（东方出版社）
原创 南怀瑾先生著述
南无阿弥陀佛
我的性格真的变了很多
1.科三挂了——耶，起码还可以去考场附近买好吃的面包
2.心心念念的活动突然取消——好，那天可以去吃小蛋糕了
3.被安排的任务是制作图表而非学术撰写——骂了一小下“他娘的我哪里会做图表，为什么不让我写，这是明珠蒙尘，有眼无珠的东西”后很快就释然了：“我可以现学，趁这个机会多一个技能，技多不压身嘛”[送花花]
换作以前，只会不停地抱怨和感到遗憾
1.科三挂了——耶，起码还可以去考场附近买好吃的面包
2.心心念念的活动突然取消——好，那天可以去吃小蛋糕了
3.被安排的任务是制作图表而非学术撰写——骂了一小下“他娘的我哪里会做图表，为什么不让我写，这是明珠蒙尘，有眼无珠的东西”后很快就释然了：“我可以现学，趁这个机会多一个技能，技多不压身嘛”[送花花]
换作以前，只会不停地抱怨和感到遗憾
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