倘若它的外表和动作仍像当年，如奥德修斯前往特洛亚留下它时那样，你一见便会惊叹它的勇猛

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52.【忠犬阿尔戈斯】罗马共和时代 C.马米利乌斯·利美塔努斯（C Mamilius Limetanus）第纳尔银币公元前82年于罗马城打制重量：4.01克直径：20.5毫米正面为墨丘利头像，右侧为商神杖背面为扮作乞丐的奥德修斯与他的忠犬阿尔戈斯币文-C MAMIL LIMETAN

这枚银币的背面描绘了史诗《奥德赛》中感人至深的一幕：当奥德修斯历经千辛万苦回到自己的故国伊萨卡时，却发现人们以为他早已离世，他的宫殿中则挤满了向佩涅洛佩求婚的人群。为了夺回自己的财产并将那些图谋不轨者驱离，奥德修斯不得不假扮成乞丐以避人耳目。然而当他在宅邸门口与牧猪奴欧迈奥斯谈话时，曾经饲养过的忠犬阿尔戈斯一眼认出了自己的主人。奥德修斯已离乡多年。此时的阿尔戈斯垂垂老矣缺乏照料，躺在一堆秽土上。见到奥德修斯后，阿尔戈斯打起精神摆动尾巴，垂下耳朵，但无力走到心爱的主人身边。见到此情此景的奥德修斯不禁落下眼泪，却又无法与爱犬相认。而在与阔别二十年的主人重逢后，了却心愿的阿尔戈斯闭上了双眼，心满意足地离开尘世。钱币上的人物还原了故事中奥德修斯的穿着，对狗狗阿尔戈斯的刻画简单生动，高举的尾巴体现了它见到主人后喜悦的心情。

制币官选用这一图景并非偶然，其自认的家族谱系可追溯至奥德修斯的幼子忒勒戈诺斯，而奥德修斯的先祖则又可上溯至墨丘利，因此这位神祇出现在了钱币正面。一些钱币学家对背面图案有着进一步的解释，他们将此与苏拉回归罗马城的事件相联系，认为这里的奥德修斯也是在暗喻东方作战取胜的苏拉。虽然共和时代的罗马钱币并不如希腊钱币那样精美，但是其图案蕴含丰富的故事和政治隐义，足以弥补艺术性上的不足。

图3 法国雕塑家Jean-Joseph Espercieux所作大理石雕像中垂死的阿尔戈斯
图4 关于奥德修斯与阿尔戈斯的插画
图5 公元1世纪左右奥德修斯大理石像出土于Sperlonga的提比略别墅
图6 公元2世纪奥德修斯大理石像现藏于威尼斯国家考古博物馆
图7 公元3世纪展现奥德修斯与塞壬故事的马赛克出土于突尼斯
图8 1717年 Giuseppe Bottani绘雅典娜指引奥德修斯的场景
图9 1802年 Tischbein绘奥德修斯与佩涅洛佩
图10 如果奥德修斯可以和阿尔戈斯相认[失望][悲伤][泪]（狗狗真的是超忠诚，每次看这类忠犬故事都戳泪点…）

附：《奥德赛》（王焕生译）第17卷中关于阿尔戈斯的内容
他们正在相互交谈，说着这些话语，
有一条狗躺卧近旁，抬起头和耳朵，
狗名阿尔戈斯，归饱受苦难的奥德修斯所有，
他当年饲养它尚未役使，便出发前往
神圣的伊利昂。往日年轻人曾驱使它
追逐乡间旷野的山羊、群鹿或野兔，
但如今主人外出，它也无人照管，
躺卧于堆积在院门外的一大堆秽土上，
由健骡和牛群积下，有待奴隶们运走，
施用于奥德修斯的面积宽广的田地。
阿尔戈斯躺在那里，遍体生满虫蚤。
它一认出站在近旁的奥德修斯，
便不断摆动尾巴，垂下两只耳朵，
只是无力走到自己主人的身边；
奥德修斯见次情景，转身擦去眼泪，
瞒过欧迈奥斯，随即这样询问他：
“欧迈奥斯，这条狗躺卧秽土真稀罕。
它样子好看，却不知是否属于那种类型，
它奔跑迅捷，与它俊美外表相称，
或者只是与那些餐桌边的狗属同类，
主人饲养它们，只是为了作点缀。“

牧猪奴欧迈奥斯，你当时这样回答说：
“这条狗由客死他乡的真正英雄豢养。
倘若它的外表和动作仍像当年，
如奥德修斯前往特洛亚留下它时那样，
你一见便会惊叹它的勇猛和迅捷。
即使是高大幽深的树林里的野兽也难以
逃脱它的追踪，因为它善于寻踪觅迹。
现在它身受不幸，主人客死他乡，
心地粗疏的女奴们对它不加照管。
原来只要主人对奴隶不严加管束，
奴隶们便不再愿意按照规定干活。
雷声远震的宙斯使一个人陷入奴籍，
便会使他失去一半良好的德性。“

他这样说完，进入华丽的宽大宅邸，
直接走到那些傲慢的求婚人中间。
阿尔戈斯立即被黑色的死亡带走，
在时隔二十年，重见奥德修斯之后。

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翻译：虾滑

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