水虎九月,埋葬了今生今世,年少时的情窦初开。爱被锁进魂魄中,若有轮回,或将重新历练。
心境如止水,是凡尘里万千希冀落空后的苍凉,是海岸间惊涛拍浪后的宁静温良。女子对同伴彻底失望,大抵是不再依靠,所有难过的坎,都以坚韧逐一化解。
其实,生命的本质是一个人踽踽独行。并无与子偕老的琴瑟在御,唯有相敬如冰。「摄影/陈黛滢」
心境如止水,是凡尘里万千希冀落空后的苍凉,是海岸间惊涛拍浪后的宁静温良。女子对同伴彻底失望,大抵是不再依靠,所有难过的坎,都以坚韧逐一化解。
其实,生命的本质是一个人踽踽独行。并无与子偕老的琴瑟在御,唯有相敬如冰。「摄影/陈黛滢」
最近系统的研究了下【修行】相关,给大家简单分享下:
1、所谓“修行”,主要是通过不断的打怪升级,磨砺自己的心境。
使心境坚韧强大、刚柔并济;既能专注于自身,又对外界众生,持有一定的同理心。
自爱,爱众生;
自我慈悲怜悯,并慈悲怜悯众生。
最终,通过商业思维的【协作共赢】模式,让你自己、以及你周围的人/客户/团队/上级,都得到更加美好的信念,过上更美好的生活。
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2、修行的模式,有很多种。大家提到此,最常想到的,可能就是出家去做和尚/道士。
但实际上,出家/居士,做和尚或道士,只是多种修行路径中,比较广为人知的其中之一。
这种路径,说白了就是:通过给神打工,让自己考个gwy。
以便百年之后,能在上面占个坑儿,继续有份工打,让灵魂的宏观路径相对可控;
而不是身不由己的在轮回之中颠沛流离。
但这决不是唯一路径。
实际上,入世的修行,更为广泛普遍,但却甚少被人知。
如果论修行效果,无论入世、还是出家,都各有利好;
但如果论升级速度,那么入世大概率是比出家,更容易升级的。
原因非常简单:
越是更深地入世,你遭遇的问题、面临的困难坎坷,就越多;
这就意味着,你遇到的各种怪,也会非常多。
越是不断打怪,越更容易拿到掉落奖励、开启隐藏关卡,如此一来,升级速度肯定就非常快。
当然,话说回来,二者都有利好,关键是哪种更适合你。
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3、修行的大体逻辑是:
① 先入世 → 拿起 → 觉着索然无味、没什么意思 → 好无聊,生出出离心 → 自然而然的放下。
② 先经历各种坎坷磨难 → 心有怨怼/自我厌恶 → 尝遍人间种种痛苦 → 生出出离心,发现人间不好玩儿,再也不想来了 → 决心努力修行;
踏上修行路后,缓慢自救 → 过程中,遇见诸多与自己类似的同道中人,对他们正在遭受的痛苦,感同身受,生出慈悲怜悯心;
进而一边自救、一边帮助他人 → 自我救赎 → 救赎他人。
③ 放下 → 自救 → 救赎他人 = 修劫 + 修功德。
修劫:是为了顿悟,为了大彻大悟;
从而出离、坐忘,忘无可忘,一切皆为空。
修功德:是为了通过“协作共赢”的模式,为自己累积福德货币。
这些福德货币,非常重要;
在后面的修行路径上,越是经历凶煞大劫,福德货币越能发挥作用。
它累积得越多,你的血就越厚,那么遭遇凶煞大劫时候,生还的几率就越大。
如此反复,形成闭环的良性循环。
④ 斩因果、断尘缘。
到这一步时候,已经不是谁强迫你这么做,更不是为了持戒而持戒。
而是你发自内心,就想这么做。
意识到,凡尘间所有关系,皆是没完没了的纠缠,甚少善缘。
烦得很。
特别讨厌,心生怠倦;遂,挥刀,斩!
不同的人,在这一阶段的时长是完全不同的。
因果线越庞杂、混乱、被纠缠越深,在这里徘徊的时间就越久。
徘徊越久,就越容易不小心再次掉进去,进而前功尽弃。
所以,对于修行人而言,“斩因果”是比历劫修劫更难的。
毕竟,神通不敌业力。
具体就不多说,懂的自然懂。
⑤ 通过上述的步骤流程,一步步让自己的灵魂往上走。
走到一定程度,就会面临分岔路:
是自己继续做散修?
还是滚去考个gwy、未来给自己某份差事?
不同的人,选择不同;每一种都有利弊,无法一概而论。
如果还是希望去考gwy,那么在未来某一世,你就会去出家,做和尚/道士。
但不管怎样,任何路径都利弊掺半、吉凶皆有。
不能用非黑即白的二元思维去看待。
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上述,是普通人修行的一套比较完整的步骤流程。
现在网上基本上是看不到这类内容的,现实中也甚少会有人告诉大家这些原理。
所以,如果有缘的伙伴看到这篇,请留下你的转赞评,并深度收藏。
这套路径是非常完整的、具有普适性的。
而且不要以为,这一世的一切都带不走,再来的时候还会失忆,学了也没用;
不不,并非如此!
可能你的大脑,在轮回之中,会丧失一切记忆;
但你的灵魂会记得。
灵魂是有记忆的,而且越是方法技巧、心境提升、知识经验,越能够非常好的积攒下来。
它们跟业力一样,生生世世跟随你。
绝对不会“学了白学、没什么用”。
所以,大家不要荒废时光;趁着今生仍有机会,仍然清明,赶紧都给我修起来。
这篇并不是聊不科学,而是客观的分享修行方法论。
有缘的都能看懂,如果看不懂就是无缘。
无缘的不必问,没必要链接。
缘分问题拒绝提问,提问的就是无缘。
1、所谓“修行”,主要是通过不断的打怪升级,磨砺自己的心境。
使心境坚韧强大、刚柔并济;既能专注于自身,又对外界众生,持有一定的同理心。
自爱,爱众生;
自我慈悲怜悯,并慈悲怜悯众生。
最终,通过商业思维的【协作共赢】模式,让你自己、以及你周围的人/客户/团队/上级,都得到更加美好的信念,过上更美好的生活。
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2、修行的模式,有很多种。大家提到此,最常想到的,可能就是出家去做和尚/道士。
但实际上,出家/居士,做和尚或道士,只是多种修行路径中,比较广为人知的其中之一。
这种路径,说白了就是:通过给神打工,让自己考个gwy。
以便百年之后,能在上面占个坑儿,继续有份工打,让灵魂的宏观路径相对可控;
而不是身不由己的在轮回之中颠沛流离。
但这决不是唯一路径。
实际上,入世的修行,更为广泛普遍,但却甚少被人知。
如果论修行效果,无论入世、还是出家,都各有利好;
但如果论升级速度,那么入世大概率是比出家,更容易升级的。
原因非常简单:
越是更深地入世,你遭遇的问题、面临的困难坎坷,就越多;
这就意味着,你遇到的各种怪,也会非常多。
越是不断打怪,越更容易拿到掉落奖励、开启隐藏关卡,如此一来,升级速度肯定就非常快。
当然,话说回来,二者都有利好,关键是哪种更适合你。
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3、修行的大体逻辑是:
① 先入世 → 拿起 → 觉着索然无味、没什么意思 → 好无聊,生出出离心 → 自然而然的放下。
② 先经历各种坎坷磨难 → 心有怨怼/自我厌恶 → 尝遍人间种种痛苦 → 生出出离心,发现人间不好玩儿,再也不想来了 → 决心努力修行;
踏上修行路后,缓慢自救 → 过程中,遇见诸多与自己类似的同道中人,对他们正在遭受的痛苦,感同身受,生出慈悲怜悯心;
进而一边自救、一边帮助他人 → 自我救赎 → 救赎他人。
③ 放下 → 自救 → 救赎他人 = 修劫 + 修功德。
修劫:是为了顿悟,为了大彻大悟;
从而出离、坐忘,忘无可忘,一切皆为空。
修功德:是为了通过“协作共赢”的模式,为自己累积福德货币。
这些福德货币,非常重要;
在后面的修行路径上,越是经历凶煞大劫,福德货币越能发挥作用。
它累积得越多,你的血就越厚,那么遭遇凶煞大劫时候,生还的几率就越大。
如此反复,形成闭环的良性循环。
④ 斩因果、断尘缘。
到这一步时候,已经不是谁强迫你这么做,更不是为了持戒而持戒。
而是你发自内心,就想这么做。
意识到,凡尘间所有关系,皆是没完没了的纠缠,甚少善缘。
烦得很。
特别讨厌,心生怠倦;遂,挥刀,斩!
不同的人,在这一阶段的时长是完全不同的。
因果线越庞杂、混乱、被纠缠越深,在这里徘徊的时间就越久。
徘徊越久,就越容易不小心再次掉进去,进而前功尽弃。
所以,对于修行人而言,“斩因果”是比历劫修劫更难的。
毕竟,神通不敌业力。
具体就不多说,懂的自然懂。
⑤ 通过上述的步骤流程,一步步让自己的灵魂往上走。
走到一定程度,就会面临分岔路:
是自己继续做散修?
还是滚去考个gwy、未来给自己某份差事?
不同的人,选择不同;每一种都有利弊,无法一概而论。
如果还是希望去考gwy,那么在未来某一世,你就会去出家,做和尚/道士。
但不管怎样,任何路径都利弊掺半、吉凶皆有。
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有间禅茶室,可约上三两好友同坐共品,解烦排忧,亦可独坐冥想,意境如茶,心境如禅。于喧嚣凡尘间寻一宁静之所,在其间摒弃芜杂的琐事,参禅悟茶意,这种惬意,足以抚平所有浮躁。
一处角落,一壶清茶,好的茶室就是一个心性居所。大城市喧闹嘈杂,让人浮躁,大自然的美,是本质的美,纯粹的美。#新中式##私人定制家具##传承千年的榫卯结构##家具工厂##茶空间#
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