难得的入了秋，到了我最爱的气温，入骨微凉的寒，没有冬天刺骨冷地透彻，这个时间最适合躲在被窝里让软软陪我睡懒觉了。
人的一生究竟在追求什么呢？
碌碌无为，无为还碌碌。 遥想自己几年前，可能还是在前不久，还在追求些什么浪漫至死不渝什么的，嘴上的口号喊得响亮，到最后难免避开不了周围的眼光 评价 指点和在意，开始追求世俗意义上的舒适，荣耀，看世人展示编织的什么爱啊什么浪漫的…… 没意思，都没意思，真的。都没意义，真的，都没有意义。
没有意义之后又要做些什么呢？ 不知道，不知道所以摆烂，摆烂怎么办？ 摆烂就躺平。 躺平也不舒适，又回归到了最初还是碌碌无为，无为还要碌碌么？
没有了战争年代的疾苦，温饱不愁，富裕不够，过着不上不下的生活，了无追求。
人为什么会没有追求呢？ 我发现自己不了解现状，不了解自己所处环境最真实的状态，不了解自己国家面临的问题和挑战，更是不了解自己，或许…… 也了解？ 但终究是了解的不够透彻。 或许也了解了，但是无力去行动，啊，真是个坏毛病了！
说真的！ 我要开始改变自己了！ 真的是厌恶透了任何事物随着大众的标准，被奶嘴乐的文化定义自己的认知，这种被娱乐性的演绎支配着的自己，我这哪还是自己啊，我这简直要成为大众娱乐化下宣传他们思想的一个工具了，真的是，救命。俗了吧，还是俗了吧不是，但人呢，无非红尘之中的饮食男女，俗得对了便俗了，也没什么，有什么的是，你对于任何事要有自己的追求，自己的目标，和自己的方向。 就好似我想要一朵花，我想要她，是因为我喜欢她，我喜欢她那儿清纯又娇艳的形，喜欢衬托在花儿下面的叶儿，喜欢这朵那鲜活娇嫩的劲儿，而不是说我喜欢网络大众上传播的，什么什么就必须拥有一朵花，什么什么就应该送一朵什么什么，啊，真的是厌恶透了，人类自私又贪婪还要给自私和贪婪扣上好名头的虚伪样儿。 想做什么就去做好啦，想要什么就去争取什么，但切记，想和要的前提是自己内心一定要有个缘由，这个缘由要来自你内心的渴望，不然做什么，都做不下去，不然做什么，别人稍微一反驳，就要慌得不行咯。
为什么说这么多呢？ 因为俗了嘛，一直这么俗了吧也不是个事儿，虚无缥缈地蹲在井里看世界让我太痛苦了，这段时间的俗气不对死了呢，接下来 挖掘自我内心，追求真我吧，可以俗，是有些可以俗，因为活在世俗中，不可以俗，是一定不能俗，因为独立个体应该有个真我，不然，真不知道我活个什么劲儿了。 那最后，就祝大家，各自为真己。 https://t.cn/A6qIpLFF

#每日一善[超话]##阳光信用#
一个人的自愈能力越强，才越有可能接近幸福，做一个寡言，却心有一片海的人，不伤人害己，于淡泊中，平和自在。路是自己选择的，不论前方如何，生活在什么样的环境下，就迁就当时的际遇，做到最好。倘若多年后都未能得到更佳选择，滞步不前，大抵是自身能力有限，那么在有限范围内，愉快生活吧。

看完趴在桌上打盹睡了一会，醒来发现最后一行的后记落款时间刚好是我出生那年，有种隔着时空对话的错落感。看到顺带提及亡妻的部分，才想起大概四五年前，偶然在电台里听过费先生回忆他们夫妻二人深入农村做调查的随笔。

我们这代人能感受到时代的变更和体制交替，但是很难追问为什么植根于中国人血脉里五千年的乡土文化的本质还在延续。生活中随处可见书中的长老政治，冲突愈发明显的男女有别。从差序格局这个概念的提出，就在核心处撕开了一道口子，看得人忍不住拍桌子。儒家从伦字出发讲推己及人，讲克己修身，看似在强调人与群象之间的制衡，实际上却像石子投水后水面泛开的波纹，随时随地都在以己为中心，这文化从源头上就自带矛盾属性。

而现代社会里渗透的西洋文化让我们这代人意识到团体的界限感、有样学样地开始讲权利和义务，跟传统社会结构里的个体波纹差序热战不断。原来这黄土地上的人，千年来没有新困境。