#宗萨仁波切[超话]#
大家可能纳闷：“如果密乘上师与弟子都已经是佛，他们还做什么？为什么还要修持佛法？为何还要对上师虔敬？”在这个世界上，大多数人的福报都不足够，所以从未被告知他们就是佛——连一次都没有过。

根据经典，能听闻或阅读到这个真谛，是你累世的善业所致。但是，你真正相信吗？如果你相信，你依此而行吗？对于“你就是佛”的理解，你是否具有经验上的信心，而不只是智识上的信心？

我们所要的，并不是读到“众生皆佛”这个句子之后，就把书本合起来，放回书架上了事。

追随法道真正的意思，是要行止如佛、思虑如佛、安住如佛、示现如佛、如佛一般传送简讯，如佛一般倾听友人的唠叨，如佛一般在杂货店排队付款，如佛一般穿著礼服参加白金汉宫的晚宴。即使面对的是唐纳.川普或者波布，也能持守“众生皆佛”的觉知，即使身处曼谷的拍蓬街或拉斯维加斯，也能持守“处处皆为佛土”的觉知；培养这种纪律的技巧，就是我们听说的金刚乘，也就是果乘。

在果乘，因为一切现象都同样的清净而圆满，因此上师与弟子之间没有区别——他们都是佛。

所有人的内在都有慈悲的种子--存在的形式与程度或许有别，但不可否认的是每个人都有。事实上，慈悲犹如内建的固定电路，是我们内在的定性，但是也具备将它关闭的开关。当慈悲关上时，感觉像是完全没有慈悲一般。基于这个理由，培育慈悲的种子对我们来说很重要，这样才能够看到自己与其他众生的同体不离，也才能够开展出对他人的慈悲。

《师心我心无分别-法王教你唤醒虔敬心的365则心法》
——大宝法王噶玛巴

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