祇樹給孤獨園的由來
『祇樹給孤獨園』是在舍衛城內的一個地方，釋迦牟尼佛在舍城住最久，講經也講最多。為什麼這個地方會叫做「祇樹給孤獨園」呢？當然也是有典故的。
佛莊嚴寶相，長者即見法喜
舍衛國有位太子名字叫祇陀，這位太子是王位的繼承人。當時有位給孤獨長者，這位長者在國中是位舉足輕重的人物，不但有錢，而且有愛心，因此博得全國人民的愛戴和恭敬。
這位長者除了最小的兒子尚未結婚外，其餘的均已成家，長者心想：「我一定要為這個小兒子找位既漂亮又賢淑的女子為媳。鄰國一位好友有一個女兒很漂亮，他想與這位朋友結為姻親，因此就到他家去拜訪。」
長者一到朋友家，看到他家內內外外都張燈結綵，人人喜氣洋洋，心裏很高興，以為朋友以這種華麗莊嚴的場面來迎接他，所以一見面時就說：「我好感動啊！你不需要為我行如此大的禮啊！」他的朋友回道：「你錯了！我不是為你，我是為佛啊！」
長者一聽到佛的名字，突然內心一陣的震憾，感到很歡喜，就好奇的問他說：「佛到底是怎樣的一個人，值得你這麼尊重呢？」朋友回道：「你既然來了，就住下吧！明天中午我要請佛來供養，你就可以親眼見到佛陀莊嚴的形象，聽到佛的聲音妙法了。」
長者當晚徹夜難眠，心中一直期盼著趕快天亮能見到佛，怎麼也睡不著，因此他就起床到處走動，不由自主的走出花園。他漫無目的的走著，忽然看到一片很清淨的叢林，那時天即將黎明，他看到一位很莊嚴的出家人坐在樹下，不由自己的五體投地拜了下去。他抬起頭來，看到這位修行者莊嚴而安祥的慈顏，心中無形中好像落了一顆摩尼寶珠一樣的光明和清淨。
他跪下虔敬地問道：「請問大德如何尊稱？」佛說：「是你想要見的人啊！」長者一聽就說：「原來你是世尊，就是佛陀啊！怪不得我的朋友會如此敬重您，佛陀啊！你能答應我，讓我請您到舍衛城去嗎？舍衛城那個地方，很需要像您這麼莊嚴有德、有福有慧的人，你是否可以到那個地方去教化眾生呢？」佛說：「只要那裏有僧團住的場所，有我講經的地方，我一定會去。」長者聽了欣喜地說：「我現在馬上回舍衛城，好好找一個地方，供養僧侶，請施教開示。」
獻祇樹給孤獨園，護法功德殊勝行
長者回去後就開始找土地，但都不理想。最後他找到一個很好的地方，但這塊土地的主人是祇陀太子。他請求太子讓售這塊土地，太子不敢得罪長者，卻又不肯賣他，因此就向他出了一道難題。太子說：「可以啊！我可以賣給你，但我的價錢很貴。」長者回道：「不要緊，我一定可以做到。」太子說：「我不要和你算錢，只要你用黃金舖地，你的金能舖到那裏，那裏的土地就是你的。」長者回道：「那還不簡單，只要金子與錢能買得到的，即使傾家財產，我也要完成這心願。」
他回家後，就把家中所有的黃金，派人用車子戴到那塊土地上，一寸寸的把金舖在地上。他向太子說：「你看，每一寸的土地我都舖滿了黃金，這塊土地是否已經是我的了？」
太子看了心中非常感動，就向長者說：「你要供養的人到底是誰呢？竟然值得你用金來舖地，既然能讓你這麼尊敬，我想這個人一定是普天之下稀有的聖人。我被你感動了，你把金子拿回去，這塊地就讓我來捐吧！」
長者說：「不行，我的金子既已舖在地上，這塊地就是我的了，我要以此來表示我供養佛陀的誠意。」
太子非常後悔，心想早知如此，當初就該把地捐了，現在想捐卻沒有機會。不過他心生一智，他說：「好吧！既然你的金子都已舖滿了土地，這塊地就是你的了；但是地上的這些樹木，你的金子無法舖上，那我就叫人把樹砍掉了。」
長者聽了嚇了一跳，因為這塊土地的美，就是因為有這些樹木，萬一真的被砍掉，那豈不是就破壞了園地的美感嗎？他非常著急，馬上向太子說：「我們折衷一下吧！土地由我捐，樹木由你捐，佛陀如看到這些樹木一定會很歡喜的。」太子說：「只要有我的份就好。」
於是給孤獨長者就在土地上蓋起精舍，有講堂，也有僧侶居住的地方，等到數個月後，房子蓋好了，佛陀就率領弟子來到這裏。長者即向佛陀介紹祇陀太子，並向佛說明土地樹木的緣由。
佛聽完之後說：「既然這個地方是你們兩位合捐的，我就用你二人的名字為名，太子是將來的一國之尊，因為他捐樹，所以稱『祇樹』；而給孤獨長者捐的土地就稱『給孤獨園』。」
所以「祇樹給孤獨園」的名稱就是這樣由來的。
佛典故事
『祇樹給孤獨園』是在舍衛城內的一個地方，釋迦牟尼佛在舍城住最久，講經也講最多。為什麼這個地方會叫做「祇樹給孤獨園」呢？當然也是有典故的。
佛莊嚴寶相，長者即見法喜
舍衛國有位太子名字叫祇陀，這位太子是王位的繼承人。當時有位給孤獨長者，這位長者在國中是位舉足輕重的人物，不但有錢，而且有愛心，因此博得全國人民的愛戴和恭敬。
這位長者除了最小的兒子尚未結婚外，其餘的均已成家，長者心想：「我一定要為這個小兒子找位既漂亮又賢淑的女子為媳。鄰國一位好友有一個女兒很漂亮，他想與這位朋友結為姻親，因此就到他家去拜訪。」
長者一到朋友家，看到他家內內外外都張燈結綵，人人喜氣洋洋，心裏很高興，以為朋友以這種華麗莊嚴的場面來迎接他，所以一見面時就說：「我好感動啊！你不需要為我行如此大的禮啊！」他的朋友回道：「你錯了！我不是為你，我是為佛啊！」
長者一聽到佛的名字，突然內心一陣的震憾，感到很歡喜，就好奇的問他說：「佛到底是怎樣的一個人，值得你這麼尊重呢？」朋友回道：「你既然來了，就住下吧！明天中午我要請佛來供養，你就可以親眼見到佛陀莊嚴的形象，聽到佛的聲音妙法了。」
長者當晚徹夜難眠，心中一直期盼著趕快天亮能見到佛，怎麼也睡不著，因此他就起床到處走動，不由自主的走出花園。他漫無目的的走著，忽然看到一片很清淨的叢林，那時天即將黎明，他看到一位很莊嚴的出家人坐在樹下，不由自己的五體投地拜了下去。他抬起頭來，看到這位修行者莊嚴而安祥的慈顏，心中無形中好像落了一顆摩尼寶珠一樣的光明和清淨。
他跪下虔敬地問道：「請問大德如何尊稱？」佛說：「是你想要見的人啊！」長者一聽就說：「原來你是世尊，就是佛陀啊！怪不得我的朋友會如此敬重您，佛陀啊！你能答應我，讓我請您到舍衛城去嗎？舍衛城那個地方，很需要像您這麼莊嚴有德、有福有慧的人，你是否可以到那個地方去教化眾生呢？」佛說：「只要那裏有僧團住的場所，有我講經的地方，我一定會去。」長者聽了欣喜地說：「我現在馬上回舍衛城，好好找一個地方，供養僧侶，請施教開示。」
獻祇樹給孤獨園，護法功德殊勝行
長者回去後就開始找土地，但都不理想。最後他找到一個很好的地方，但這塊土地的主人是祇陀太子。他請求太子讓售這塊土地，太子不敢得罪長者，卻又不肯賣他，因此就向他出了一道難題。太子說：「可以啊！我可以賣給你，但我的價錢很貴。」長者回道：「不要緊，我一定可以做到。」太子說：「我不要和你算錢，只要你用黃金舖地，你的金能舖到那裏，那裏的土地就是你的。」長者回道：「那還不簡單，只要金子與錢能買得到的，即使傾家財產，我也要完成這心願。」
他回家後，就把家中所有的黃金，派人用車子戴到那塊土地上，一寸寸的把金舖在地上。他向太子說：「你看，每一寸的土地我都舖滿了黃金，這塊土地是否已經是我的了？」
太子看了心中非常感動，就向長者說：「你要供養的人到底是誰呢？竟然值得你用金來舖地，既然能讓你這麼尊敬，我想這個人一定是普天之下稀有的聖人。我被你感動了，你把金子拿回去，這塊地就讓我來捐吧！」
長者說：「不行，我的金子既已舖在地上，這塊地就是我的了，我要以此來表示我供養佛陀的誠意。」
太子非常後悔，心想早知如此，當初就該把地捐了，現在想捐卻沒有機會。不過他心生一智，他說：「好吧！既然你的金子都已舖滿了土地，這塊地就是你的了；但是地上的這些樹木，你的金子無法舖上，那我就叫人把樹砍掉了。」
長者聽了嚇了一跳，因為這塊土地的美，就是因為有這些樹木，萬一真的被砍掉，那豈不是就破壞了園地的美感嗎？他非常著急，馬上向太子說：「我們折衷一下吧！土地由我捐，樹木由你捐，佛陀如看到這些樹木一定會很歡喜的。」太子說：「只要有我的份就好。」
於是給孤獨長者就在土地上蓋起精舍，有講堂，也有僧侶居住的地方，等到數個月後，房子蓋好了，佛陀就率領弟子來到這裏。長者即向佛陀介紹祇陀太子，並向佛說明土地樹木的緣由。
佛聽完之後說：「既然這個地方是你們兩位合捐的，我就用你二人的名字為名，太子是將來的一國之尊，因為他捐樹，所以稱『祇樹』；而給孤獨長者捐的土地就稱『給孤獨園』。」
所以「祇樹給孤獨園」的名稱就是這樣由來的。
佛典故事
《蓮師心要建言》修持的口訣 教言
每當你因不幸或是疾病而受苦時，
要想：「這會償還我累世的業債，也會淨化我的惡業 !」
無論你經歷了什麼快樂，都要將之視為三寶的恩德，
並生起強烈的虔敬感激熱望。
每當你遭遇敵意和仇恨時，
要想：「這是幫助我培養安忍的好友伴 !」
想著：「這位協助修持安忍的幫手，是諸佛最勝者派來的信差 !」
蓮師承諾：“只要你呼喚我，
我定會速賜加持，決不食言”
蓮師的承諾。蓮師曾說：
“一切時初十日，示現化身遍瞻洲，
我賜共同勝悉地。”這是他的承諾：
“只要你呼喚我，我定會速賜加持，
決不食言”
每月的藏歷初十，蓮師殊勝日這天，
蓮師會於南贍部洲示現千萬化身度化眾生，
如雲：
“藏地王臣眾弟子，上弦月之初十日，
我必降臨立此誓，蓮花生我不欺他”
又云：
“如是於初十，精進祈禱我，
以畏墮輪回，誠心依附我。”
藏地的寺院，每月初十都有薈供，
修蓮師法門，無論身在何處，盡力祈禱蓮師，
尤其要念七句祈禱文和蓮師心咒。
蓮師云：
我無來去，唯信我者，
即現其前而為說法。每月初十日，
我自來視諸弟子。
不可思議的力量及加持.功德無量。
【蓮師心咒】
嗡阿吽.班雜咕嚕.貝瑪悉地吽
我們盡可能吃素念佛誦經修法放生
阿彌陀佛
若希望自己始終是快樂的，
就要逃脫這苦難的牢獄 !
若是希望了悟自心無根無實的體性，
就要斷除對禪修體驗的執著 !
若是希望沉浸在加持的安穩法雨中，
就要虔敬地祈請 !
若是希望橫越六道眾生的深淵，
就要驅除罪惡有害的我執。
若是想要體現佛法的神聖祈願，就要斷除自己與當下經驗之間的執鏈 !
若是希望訓練自己對觀禪的覺性,
就不要將無二的明覺放在猶疑不確的門檻上 !
若是希望自心與佛法相融，
就不要讓你的修行變得麻木不仁。
若是希望在此生完成你的任務，
就不要讓果位停留在只是祈願的階段 !
若是希望能體驗所顯現和存在的一切皆為本覺，
就要深觀契入自心的本然境界 !
措嘉，似乎沒有什麼行者真的在正確地修持佛法！
蓮師心要建言
《激勵心靈修持的開示》
每當你因不幸或是疾病而受苦時，
要想：「這會償還我累世的業債，也會淨化我的惡業 !」
無論你經歷了什麼快樂，都要將之視為三寶的恩德，
並生起強烈的虔敬感激熱望。
每當你遭遇敵意和仇恨時，
要想：「這是幫助我培養安忍的好友伴 !」
想著：「這位協助修持安忍的幫手，是諸佛最勝者派來的信差 !」
蓮師承諾：“只要你呼喚我，
我定會速賜加持，決不食言”
蓮師的承諾。蓮師曾說：
“一切時初十日，示現化身遍瞻洲，
我賜共同勝悉地。”這是他的承諾：
“只要你呼喚我，我定會速賜加持，
決不食言”
每月的藏歷初十，蓮師殊勝日這天，
蓮師會於南贍部洲示現千萬化身度化眾生，
如雲：
“藏地王臣眾弟子，上弦月之初十日，
我必降臨立此誓，蓮花生我不欺他”
又云：
“如是於初十，精進祈禱我，
以畏墮輪回，誠心依附我。”
藏地的寺院，每月初十都有薈供，
修蓮師法門，無論身在何處，盡力祈禱蓮師，
尤其要念七句祈禱文和蓮師心咒。
蓮師云：
我無來去，唯信我者，
即現其前而為說法。每月初十日，
我自來視諸弟子。
不可思議的力量及加持.功德無量。
【蓮師心咒】
嗡阿吽.班雜咕嚕.貝瑪悉地吽
我們盡可能吃素念佛誦經修法放生
阿彌陀佛
若希望自己始終是快樂的，
就要逃脫這苦難的牢獄 !
若是希望了悟自心無根無實的體性，
就要斷除對禪修體驗的執著 !
若是希望沉浸在加持的安穩法雨中，
就要虔敬地祈請 !
若是希望橫越六道眾生的深淵，
就要驅除罪惡有害的我執。
若是想要體現佛法的神聖祈願，就要斷除自己與當下經驗之間的執鏈 !
若是希望訓練自己對觀禪的覺性,
就不要將無二的明覺放在猶疑不確的門檻上 !
若是希望自心與佛法相融，
就不要讓你的修行變得麻木不仁。
若是希望在此生完成你的任務，
就不要讓果位停留在只是祈願的階段 !
若是希望能體驗所顯現和存在的一切皆為本覺，
就要深觀契入自心的本然境界 !
措嘉，似乎沒有什麼行者真的在正確地修持佛法！
蓮師心要建言
《激勵心靈修持的開示》
我心里荒荒凉凉地祈祷:上帝如果你不收我回去，就把能走路的腿也给我留下!我确曾在没人的时候双手合十，出声地向神灵许过愿。多年以后才听一位无名的哲人说过:危卧病榻，难有无神论者。如今来想，有神无神并不值得争论，但在命运的混沌之点，人自然会忽略着科学，向虚冥之中寄托一份虔敬的祈盼。正如迄今人类最美好的向往也都没有实际的验证，但那向往并不因此消灭。～史铁生《我与地坛》
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