一切皆空
山冈铁舟到处参访名师。
一天,他见到了相国寺的独园和尚。
为了表示他的悟境,他颇为得意地对独园说道:“心、佛,以及众生,三者皆空。现象的真性是空。无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。”
当时独园正在抽烟,未曾答腔。
但他突然举起烟筒将山冈打了一下,使得这位年轻的禅者甚为愤怒。
“一切皆空,”独园问道,“哪儿来这么大的脾气?”
山冈铁舟到处参访名师。
一天,他见到了相国寺的独园和尚。
为了表示他的悟境,他颇为得意地对独园说道:“心、佛,以及众生,三者皆空。现象的真性是空。无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。”
当时独园正在抽烟,未曾答腔。
但他突然举起烟筒将山冈打了一下,使得这位年轻的禅者甚为愤怒。
“一切皆空,”独园问道,“哪儿来这么大的脾气?”
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善是一种自然的流露,没有一点造作,没有一点企求,像水一样一往无前地流动,没有一点分别心,取舍心,无私地奉献一切,这样才是善,才是真正的上善若水。以善修心,以善洗心,以善造心,以善治心,人就会快乐和幸福。一切造作皆源乎心,只要我们有善心天地也会待我们不薄
善是一种自然的流露,没有一点造作,没有一点企求,像水一样一往无前地流动,没有一点分别心,取舍心,无私地奉献一切,这样才是善,才是真正的上善若水。以善修心,以善洗心,以善造心,以善治心,人就会快乐和幸福。一切造作皆源乎心,只要我们有善心天地也会待我们不薄
灵魂与肉体
灵魂如果是一个有能量有思想的能量体,皮骨筋肉这些物质的东西就是灵魂的外衣,凡夫俗子的肉眼只能看到灵魂的外衣,而看不到没有外衣的灵体。我们是灵魂,肉体只不过是灵魂的外衣,外衣的形状完全显现出的是灵体,所以佛说相由心生,大医者说一切疾病皆是心病,上工守神(心),下工守形,(衣)。上医治未病,(心),下医治已病(衣)。肉体没有了灵魂,他不过是一具尸体,尸体离开了灵魂,会自己灭掉,尘归尘,土归土的,灵魂没有了肉体,灵魂成为了无形无相的孤魂野鬼,随因果而轮回,因为灵魂无生也无灭。灵魂没有生死一说。灵魂有没有半身不遂,血压高者,癌症患者,有,灵魂还有认为自己死了的。这些都是人的意识,产生的结果。中国的字如符,词如同咒,病的名字如同诅咒一样,灵魂也认为自己有病,所以灵界也有患者,瞎子,瘸子,半身不遂等等的疾病患者。我说你们都没有肉体了,还病什么,他们一惊,灵魂一试病都好了。所以人的病,病的是心,是灵魂,而不是肉体。肉体不过是一件衣服,衣服怎么会病呢?所以上古神医中医,都知疗人之心,才叫上医治未病。才叫上工守神。可惜当今世界的医疗界,只知疗人之病之相之身之形之衣裳,怎么可能治好病人呢。
中毉大夫2020年
灵魂如果是一个有能量有思想的能量体,皮骨筋肉这些物质的东西就是灵魂的外衣,凡夫俗子的肉眼只能看到灵魂的外衣,而看不到没有外衣的灵体。我们是灵魂,肉体只不过是灵魂的外衣,外衣的形状完全显现出的是灵体,所以佛说相由心生,大医者说一切疾病皆是心病,上工守神(心),下工守形,(衣)。上医治未病,(心),下医治已病(衣)。肉体没有了灵魂,他不过是一具尸体,尸体离开了灵魂,会自己灭掉,尘归尘,土归土的,灵魂没有了肉体,灵魂成为了无形无相的孤魂野鬼,随因果而轮回,因为灵魂无生也无灭。灵魂没有生死一说。灵魂有没有半身不遂,血压高者,癌症患者,有,灵魂还有认为自己死了的。这些都是人的意识,产生的结果。中国的字如符,词如同咒,病的名字如同诅咒一样,灵魂也认为自己有病,所以灵界也有患者,瞎子,瘸子,半身不遂等等的疾病患者。我说你们都没有肉体了,还病什么,他们一惊,灵魂一试病都好了。所以人的病,病的是心,是灵魂,而不是肉体。肉体不过是一件衣服,衣服怎么会病呢?所以上古神医中医,都知疗人之心,才叫上医治未病。才叫上工守神。可惜当今世界的医疗界,只知疗人之病之相之身之形之衣裳,怎么可能治好病人呢。
中毉大夫2020年
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