住宅可分为八个方位，东南西北及东北西北东南西南八方，这也就是“易经”中的八卦方位。这八个方位各代表着家庭的8个成员，东方为长子、东南为长女、北方为次子、南方为次女、东北为小儿、西方为小女，西北代表父亲，西南代表母亲。倘若家中哪个方位缺角，则不利于该方位代表的家庭成员。 比如，西北方缺角则不利家中的男主人，西南方缺角则不利家中的女主人，正东方凹入或缺角不利长子，东南缺角不利长女……诸如此类，不一而足……#室内设计[超话]##国学知识##传统文化##小户型装修##读书[超话]#

关于“人生的意义是什么”“人生到底有没有意义”这些声音越来越多 随着发达互联网让我们快速的了解各个领域的文化知识 当代年轻人也越来越焦虑，当然我也不例外
有时候啊真想把手机关掉 离开城市去大自然的地方生活 每天接受的信息量实在是太多了 大家也越来越内卷高端奢侈的生活看得太多忘记了自己应该怎么活 问问自己这样真的快乐吗？更多的也许是忙碌充实或者日复一日的焦虑
看完书更懂得不要去代入太多人的人生找到适合自己喜欢的生活方式才是最重要的 快乐太难 圆满更难 所以不管做什么选择都会有遗憾何不选择自己更热爱的生活呢 https://t.cn/E2P9Ssz

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法华经讲记·法师品第十

【药王，若有善男子善女人，如来灭后，欲为四众说是法华经者，云何应说？是善男子善女人，入如来室，著如来衣，坐如来座，尔乃应为四众广说斯经。如来室者，一切众生中，大慈悲心是】；如来衣者，柔和忍辱心是；如来座者，一切法空是。安住是中，然后以不懈怠心，为诸菩萨及四众，广说是法华经。

这里提出讲解《法华经》的人所要具备的前提，一般是指上品法师。上品法师要组建法会，于大庭广众广为宣扬。

如来室者，一切众生中，大慈悲心是：对一切众生你都以平等的慈悲心供养，不分亲疏，不分是恭维你的、赞叹你的，还是诽谤你的，你都发心度他。这个「大慈悲心」与法身功德相对照，万法都是「我」一个念。你没有这个法身功德，你不可能发大慈悲心。

如来衣者，柔和忍辱心是：这里与「解脱德」相对应。你解脱了没有？检查自己在逆境中自在不自在？你受人家赞叹自在不自在？受人家诽谤攻击，你自在不自在？你自在了，你柔和了，你解脱了，叫「解脱知见」。

有一位菩萨跟我说真奇怪，他现在想恨人都恨不起来了，这就是「解脱德」，这就是「柔和忍辱心」。你能忍吗？你能柔吗？你能和吗？这点很现实啊！我们要对照检点呐！我常讲，一个真正见道之人，在任何时候、任何地方、任何事情、任何人面前，他没有任何理由生任何烦恼，这就是「柔和忍辱衣」，这就是「解脱功德」。他心里总是包容别人，总是害怕别人生烦恼，总是害怕别人吃亏，他没有自己。

如来座者，一切法空是：这里与「般若德」相对应。禅宗以「空智」为般若，圆顿大法是「一心三智——空智、有智、中智」。境界现前的时候很快的一念：「一切的万法当下就是我，当下就是一个念」，这就是「一切法空是」。这几千年以来困惑着修行人，开口闭口「真佛无相」，那有相的是谁啊？「相就是性，性就是相」。怎么叫「真佛无相」啊？如果讲「无相」，「性」也没有了，《楞严经》叫「一假一切假」。他就不懂得「实相」：第一，无相之相；第二，有相之相；第三，无相无不相之相。他把三相只说为一相（无相之相），这个很可悲。

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