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一书双作：《模糊性的道德》和《皮洛士与息涅阿斯》。
前篇阐述了存在的双重性，并对人类的生存状况作了深刻思考。在研读黑格尔、克尔恺郭尔、康德等的著作基础上，提出了“存在的模糊性”的观念。主张承担自身的存在，争取自由，让我们的存在处于向无限性开放的有限性中——“不管结果怎样，做你该做的事。”(结论段十分温柔，是很会用笔头的，比如“但愿人们能够重视词语、形式、颜色、数学定理、物理定律、体育事迹、英雄主义等，但愿人们在爱情中，在友谊中，能够互相认可各自的价值，这样，物体、事件和人立刻就有了价值，绝对拥有。”)
后篇则讨论人类行动的尺度、行动的目的和价值。是前篇的延伸。

总之，即使不能说理解透彻，也会让人对“自由”“道德”“存在”这些词汇有一些更纵深的认识，推动思考就是好的。

【新书】《美学权力》是法国哲学家巴尔迪纳·圣吉宏（1945—）的一部具有精神分析色彩的美学著作，出版于2009年。在梳理和分析朗吉努斯、伯克、康德等人的美学思想的基础上，巴尔迪纳·圣吉宏借助精神分析重建了美与崇高概念的谱系，将传统的美和崇高的两难问题转化为美、崇高和优雅的“三难困境”，从而建构了一个关于“美学权力”的三元化理论。美学作为一种从感性本身出发所产生的力量，因其自身的认知能力而向人们提供生活形式的具体路径，让人们重归实存。

很多人应该听过这句Solgan“自律给我自由”，很多人说这句话是“反人性”，没人喜欢运动，没有人可以真正的自律。

事实上，这句话所指的自由是“自由意志”，来自康德著作《实践理性批判》。在原著第一章第8节，康德对此阐释，“人是先天具有理性意志，而理性又是具有自由的，所以人有自由的选择，自律则是为了证明人拥有自由意志。”

康德的本意是“自由让我自律”，当然整章都是没有这句话的，但又是这个意思[嘻嘻]。没有自由，何谈自律？现在炒作焦虑都喜欢说康德说过“自律即自由”，康德听到都想打人…… https://t.cn/AiRGWQmD