修建寺庙的功德意义

《妙法莲华经》说：若人发心起塔、建寺、造像，如是诸人等，如见无数佛，自成无上道，广度无数众。

《俱舍论释》说：若为出家人建造经堂，可获得梵天福德，于四十中劫享受无比安乐。

释迦牟尼佛说：浊世中，我以佛殿与文字形象出现。见到佛殿与文字当生起真佛之信心和恭敬。谁在任何地方创建寺院、建造佛殿，会令无数众生从轮回中解脱出来。供养佛殿和文字等同于供养我的真身，功德永远不会耗尽……

《广戒经》说：“所谓实福者，由大果、大利、大威严、广大义，若善男子、善女人，是行、是坐、是卧，其善根恒时增长。何人建造经堂，乃为七种实福之首……”

《俱舍论大疏》说：在有漏的善法中，修经堂的功德最大。为僧众修经堂，随力支持随喜者，将来在此经堂内进行的所有闻思修行的善根，皆同等获。

净土宗祖师印光大师云： 三世诸佛，无不令人建立寺院，造佛形像，以其一经触目，八识田中，已种成佛种子，从兹渐渐增长，毕竟得成觉道。

回向：愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。阿弥陀佛

有了为众生愿放下一切自私的想法和行为，才算真正的大慈大悲。佛说《妙臂请问经》中曾提到：“在自己心中产生愿菩提心时，不管在睡觉中或放逸时，福德仍然会绵延不断产生，而且广大无边到遍满整个虚空。”更何况是在行菩萨道啊！我们要发愿，无论何种愿菩提心都能在我们心中真实不虚产生出来，在内心与我们永恒常相伴，直至成佛究竟圆满菩提大愿。

说与不说
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想说欢喜
也想说那些忧愁
想说阳坡秋色的静美
也想说山谷落叶的枯寂
那些欢喜和忧愁
佛说，可不言，不语
也就那样静静坐着
秋色入梵音
只需那风动的灵犀

落叶的老树
枯寂着如同禅定
却活在暖暖的秋里
那些花啊草啊
那些太阳里摇晃的树枝
佛说，可生欢喜心
石头下顽强的草
被我温暖的手爱怜
那些被压迫的疼痛
在光的暖里治愈
佛说，可生慈悲心

就在暖阳里，静坐
消散着冰冷
什么也不说
自己聆听

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