没有欲望的时候,人是温柔的,一旦欲望膨胀了,那些溢出来的都将会是痛苦。欲望得不到满足的时候痛苦,满足了又无聊,人生就是在痛苦和无聊中左右摇摆。生命的过程,是在去伪存真中,不断的完善自我。一个人如能让自己经常拥有孩童一般纯洁的心灵,用乐观的心态做事,用善良的心肠待人,光明坦荡,那么人生一定会很快乐。
在很长的一段时间里,我都是沉溺在自己的内心世界里,也许别人也是如此,但我无从得知。我喜欢去思考许多事情,与其说是喜欢,其实是我不自觉地去思考,想发生在自己身上的,发生在别人身上的,但凡我所看到的听到的,我都会想,如果是我,我会怎么处理,怎么处理才是理性的,别人犯的错,是我又如何,当我真正面对诱惑,我还能否理性地思考,内心建立的道德标准能在诱惑中屹立不倒,真是的我,也许没有理性时那么高的道德品质。
我是会告诫自己要不断追求理性的,只有理性思考,才能更清晰地看清楚自己的内心,不再模糊不清。有人说,道理我都懂,可是遇到的时候,我还是控制不住自己的情绪,自己的欲望,索性误以为道理都是纸上谈兵,遇事还是跟着心走。我觉得人都是感性的,‘情不知所起’,但重要的是,在我们平静理性时,要不断地给自己灌输正确的价值观、人生观、爱情观,以至在遇到事情时,理性能把自己从感性中拉回一点。记得在大学毕业季时,大家即将各赴前程,不舍悲伤之情,在那段日子一直存在我的内心,但我会享受这份不舍和悲伤,正因有四年同窗的美好回忆,我才有这份情绪,它是美好的。所以,坏情绪,不是所谓的悲伤痛苦等,而是理性看待下,我本不该有的情绪却产生了,这时候,我就知道,它不是好的,该遏制它,那我就可以更快地走出这坏情绪。
在大二或者大三的时候,已经记不太清了,我读了一本改变我非常多的一本书,《活出生命的意义》,在此之前,我几乎对任何事都提不起兴趣,只是觉得应该笑的时候跟着笑,应感叹的时候也顺便感叹一下,内心其实如止水般,因为觉得都是没意义的,从社会、历史、宇宙上看,个人的存在都是没有意义的,甚至觉得,物比人更有意义,起码个人在几十年里就消亡不见了,正如林黛玉所诉,“试问春残花渐落,便是红颜老死时,一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”,华容草貌,红颜知己,终究都是会枯萎和消亡的。
当我读完那本《活出生命的意义》,我知道了背负着十字架,承受苦难,也是有意义的,那就是给自己的品质和道德一个可以达到另一个高度的阶梯,能够敢于面对苦难、承受苦难、战胜苦难,你的内心将得到更强大的力量,更坚定的意志,能够让自己现在和未来活在一种从容和笃定中。
然后,我就变得无比的积极,任何事情都是对自己的考验,包括面对无聊,这也是生后的一部分,面对时间地压迫;那时候常常会感到无聊,拿什么事情打发时间,内心的变化是不一样的,如打游戏,这是我无聊中经常干的事情,但这会让我的内心承受愧疚和空虚,好在大学期间我强迫自己读书,读文学名著,让我有更广阔的视野去看待世界,所以读书让我感到充实和快乐,慢慢地,我知道了干什么事情会让自己内心产生什么变化,并且知道它的意义。这里并非说时间都要干自己有所收获的事,我知道自己只是一个普通人,认识到自己精力的有限性,对于我来说,在可支配的时间里做一些空洞而无“意义”的事情,也是具有意义的,只是在时间长度上要把控好。
当你阅读一定的量,思考的问题更多及更加深刻,思想越往高处走,这个时候越会发现自己的无知和浅薄,越是能发现自己内心的幽暗和邪恶。当我看到别人对他人进行道德评价,我总会想,如果是他,他能否抵挡住金钱和美色的诱惑,反正我知道自己内心不够高尚,存在幽暗,虽然内心标榜要有正确的价值观和崇高的道德追求,但我不清楚当诱惑真的来临,理性和感性,谁能战胜对方,我不确定,我只能告诉自己,不断追求理性,以便未来自己不陷入自我审判的困境。
佛学有一个说法很有意思,说人啊,其实是有轮回的,每次轮回,在人间有不同的角色,农名、工人、高知、富人、乞丐等等,需要经历人间百味才能得道,所以说看到乞丐不要看不起人家,人家在经历你也要经历的人生。其实这种说法,一是让人要学会尊重人间所有人,无论高低贵贱;二是让人要过好自己今生这个角色,人和人之间是不能比较的,承受和面对自己的人生。其实人生绝大部分是人无法选择和改变的,你的出生、智商、机遇、家庭环境等,很多时候我们要接受自己所处的生命,接受命运的安排,但这并非说是一种佛系心态,我们要努力自己能所努力的,改变自己能所改变的,所谓:尽人事听天命。努力做好自己,无法控制的就听天命,调整好心态,不要更别人比,人今生要追求的就是超越自己,也就是这样了。
最近,又有一个更大的问题出现在我的内心,我标榜自己正确的价值观,标榜高的素养和道德,自以为思考得深刻的内心,树立理想的爱情主义观,还有那些自我感动和感动他人的言语,是不是只是一种巧于词令和自我欺骗,我能不能有相应的行动把它彰显出来。我盼望着自己能有股力量不断地把这些品质表现出来,盼望着可以去爱具体人,而不是理想中的人。
我是会告诫自己要不断追求理性的,只有理性思考,才能更清晰地看清楚自己的内心,不再模糊不清。有人说,道理我都懂,可是遇到的时候,我还是控制不住自己的情绪,自己的欲望,索性误以为道理都是纸上谈兵,遇事还是跟着心走。我觉得人都是感性的,‘情不知所起’,但重要的是,在我们平静理性时,要不断地给自己灌输正确的价值观、人生观、爱情观,以至在遇到事情时,理性能把自己从感性中拉回一点。记得在大学毕业季时,大家即将各赴前程,不舍悲伤之情,在那段日子一直存在我的内心,但我会享受这份不舍和悲伤,正因有四年同窗的美好回忆,我才有这份情绪,它是美好的。所以,坏情绪,不是所谓的悲伤痛苦等,而是理性看待下,我本不该有的情绪却产生了,这时候,我就知道,它不是好的,该遏制它,那我就可以更快地走出这坏情绪。
在大二或者大三的时候,已经记不太清了,我读了一本改变我非常多的一本书,《活出生命的意义》,在此之前,我几乎对任何事都提不起兴趣,只是觉得应该笑的时候跟着笑,应感叹的时候也顺便感叹一下,内心其实如止水般,因为觉得都是没意义的,从社会、历史、宇宙上看,个人的存在都是没有意义的,甚至觉得,物比人更有意义,起码个人在几十年里就消亡不见了,正如林黛玉所诉,“试问春残花渐落,便是红颜老死时,一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”,华容草貌,红颜知己,终究都是会枯萎和消亡的。
当我读完那本《活出生命的意义》,我知道了背负着十字架,承受苦难,也是有意义的,那就是给自己的品质和道德一个可以达到另一个高度的阶梯,能够敢于面对苦难、承受苦难、战胜苦难,你的内心将得到更强大的力量,更坚定的意志,能够让自己现在和未来活在一种从容和笃定中。
然后,我就变得无比的积极,任何事情都是对自己的考验,包括面对无聊,这也是生后的一部分,面对时间地压迫;那时候常常会感到无聊,拿什么事情打发时间,内心的变化是不一样的,如打游戏,这是我无聊中经常干的事情,但这会让我的内心承受愧疚和空虚,好在大学期间我强迫自己读书,读文学名著,让我有更广阔的视野去看待世界,所以读书让我感到充实和快乐,慢慢地,我知道了干什么事情会让自己内心产生什么变化,并且知道它的意义。这里并非说时间都要干自己有所收获的事,我知道自己只是一个普通人,认识到自己精力的有限性,对于我来说,在可支配的时间里做一些空洞而无“意义”的事情,也是具有意义的,只是在时间长度上要把控好。
当你阅读一定的量,思考的问题更多及更加深刻,思想越往高处走,这个时候越会发现自己的无知和浅薄,越是能发现自己内心的幽暗和邪恶。当我看到别人对他人进行道德评价,我总会想,如果是他,他能否抵挡住金钱和美色的诱惑,反正我知道自己内心不够高尚,存在幽暗,虽然内心标榜要有正确的价值观和崇高的道德追求,但我不清楚当诱惑真的来临,理性和感性,谁能战胜对方,我不确定,我只能告诉自己,不断追求理性,以便未来自己不陷入自我审判的困境。
佛学有一个说法很有意思,说人啊,其实是有轮回的,每次轮回,在人间有不同的角色,农名、工人、高知、富人、乞丐等等,需要经历人间百味才能得道,所以说看到乞丐不要看不起人家,人家在经历你也要经历的人生。其实这种说法,一是让人要学会尊重人间所有人,无论高低贵贱;二是让人要过好自己今生这个角色,人和人之间是不能比较的,承受和面对自己的人生。其实人生绝大部分是人无法选择和改变的,你的出生、智商、机遇、家庭环境等,很多时候我们要接受自己所处的生命,接受命运的安排,但这并非说是一种佛系心态,我们要努力自己能所努力的,改变自己能所改变的,所谓:尽人事听天命。努力做好自己,无法控制的就听天命,调整好心态,不要更别人比,人今生要追求的就是超越自己,也就是这样了。
最近,又有一个更大的问题出现在我的内心,我标榜自己正确的价值观,标榜高的素养和道德,自以为思考得深刻的内心,树立理想的爱情主义观,还有那些自我感动和感动他人的言语,是不是只是一种巧于词令和自我欺骗,我能不能有相应的行动把它彰显出来。我盼望着自己能有股力量不断地把这些品质表现出来,盼望着可以去爱具体人,而不是理想中的人。
♪ : Ania Vouloudi
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按下快门是Ania Vouloudi打破无聊时刻的方式,“我经常从无聊中获得灵感,在小型群体中溢出的一种孤独感,像是空气和烟雾。”摄影并非一张单独的作品,她更倾向于创作一个视觉故事,就像是一部静态的电影,照片与照片之间蕴含着一种关联和叙事性。
Everybody EveryArt
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按下快门是Ania Vouloudi打破无聊时刻的方式,“我经常从无聊中获得灵感,在小型群体中溢出的一种孤独感,像是空气和烟雾。”摄影并非一张单独的作品,她更倾向于创作一个视觉故事,就像是一部静态的电影,照片与照片之间蕴含着一种关联和叙事性。
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