【每周新书】《巴山夜雨》
作者：张恨水著
出版社：中国文史出版社
【作者简介】
张恨水（1895—1967），现代著名报人及作家。原名张心远，祖籍安徽潜山，生于江西。一生致力于通俗文学写作，成就卓著，创作了《金粉世家》、《啼笑因缘》、《纸醉金迷》、《夜深沉》和《巴山夜雨》等中长篇小说一百多部，深受广大读者的喜爱。他不仅是现代文学史上重要的多产作家，而且是畅销书作家，有“章回小说大师”、“中国大仲马”、“民国第一写手”等美誉。
【内容简介】
《巴山夜雨》是张恨水后期的重要作品，写于抗战胜利之后，1946年4月—1948年12月连载于《新民报》副刊《北海》。别于畅销名作《金粉世家》和《啼笑因缘》，是张恨水在内容和形式上的一次新的探索和尝试。
书名取自李商隐诗《夜雨寄北》，寓含着日寇铁蹄践踏国破家亡之际，流浪川东的异乡人，企盼归期的意绪。小说有浓厚自传色彩，以深具文人气质的教授李南泉为中心，一幅川东山村众生图徐徐展开。人物描画栩栩如生，语言幽默犀利，行文则隽永冲淡、冷静深沉，在小说的描写功力上达到了炉火纯青的程度。
《巴山夜雨》体现出张恨水“痛定思痛”的创作意旨，在控诉、谴责日寇战争暴行的同时，对于战争爆发的深刻历史和现实原因，对于国民的劣根性，进行了全面深刻的检讨，从“外侮”到“内患”，极具思想深度。
【新书试读】
这山谷里的晚风，一阵比一阵来得尖锐。山头上的长草，被风卷着，将背面翻了过来，在深绿色丛中，更掀起层层浅绿色的浪纹。这草浪也就发生出“瑟瑟梭梭”之声。李南泉抬头看看，那鱼鳞般的云片，像北方平原上被赶的羊群一样，拥挤着向前奔走，这个样子，又是雨有将来的趋势。李先生站着，回头向家里那三椽草屋看了一看，叹上两口气。又摇了几下头，自言自语地道：“管他呢，日子长着呢，反正也不曾过不去。”这个解答，是非常的适用，他自己笑了，扶着手杖继续散步，直到看不见眼前的石板路，方才慢慢走回来。这时，天上的星点，被云彩遮着，天上不予人间一丝光亮，深谷里漆黑一片。黑夜的景致，没有比重庆更久更黑的，尤其是乡下。因为那里到了雾天，星月的亮也全无。在城市里，电光射入低压的云层，云被染着变成为红色，它有些光反射到没有电灯的地方来。乡下没有电灯，那就是四大皆空的黑暗。李南泉幸是带有手杖，学着瞎子走路。将手杖向前点着探索两下，然后跟着向前移动一步。遥望前面，高高低低，闪出十来点星星的火光，那是家之所在了。因为这个村子的房屋，全是夹沟建筑的，到了这黑夜，看不见山谷房屋，只看到黑空中光点上下。这种夜景，倒是生平奔走四方未曾看见过的。除非是雨夜在扬子江边，看邻近的渔村有点仿佛。这样，他不由地想到下江的老家了，站着只管出神。
就在这时，听到星点之间，小孩子们叫着“爸爸吃饭”。他又想着，这还是一点文料。可说“吾闻其语矣，未见其人”。但他也应着孩子：“我回来了。”到了家里，王嫂迎着他笑道：“先生这时候才回来，落雨好半天了。”李南泉道：“下雨了?我怎么不知道?”王嫂道：“落细雨烟子，先生的衣服都打湿了。你自己看看。”李南泉放下手杖，走近灯下，将手牵衣襟，果然，衣服潮湿、冰凉。他笑道：“怪不得我在黑暗中走着，只觉得脸上越久越凉了。”他看到桌上还有“小大英”烟，这就拿起一支来，就着烟火吸了，因吟着诗道：“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”王嫂抿了嘴微笑道：“先生还唱歌，半夜里落起大雨来，又要逃难。”这句话却是把李先生提醒，不免把眉头子皱起。但是他看到饭菜摆在桌上，只有三个小孩子围了菜油灯吃饭，就摇了两摇头道：“我也犯不上独自着急，这家也不是我一个人的。”他说着，也就安心吃饭。饭后，便独自呆坐走廊上。这是有原因的，入夏以来，菜油灯下，是难于写文章的。第一是桌子下面，蚊虫和一种小得看不见的黑蚊，非常咬人。第二是屋外的各种小飞虫都对着窗子里的灯光扑了来，尤其是苍蝇大小、白蜻蜓似的虫，雨点般地扑人，十分讨厌。关着窗子，人又受不了，所以开窗子的时候，只有灯放得远远的，人坐在避光的所在，人和飞虫两下隔离起来。这时，甄、吴二公也在走廊上坐着，于是又开始夜谈了。
甄先生道：“李兄不是去看戏的吗?”李南泉道：“甄先生怎么知道?”他笑道：“你太太下午买票的时候，小孩子也在那里买票。”李南泉道：“事诚有之，不过我想到白天上屋顶牵萝补屋，晚上去看戏，这是什么算盘?想过之后，兴味索然，我就不想去了，而况恐怕有雨。”吴春圃于黑暗中插言道：“怎么着?你的徒弟，你都不去捧了。”李南泉道：“唯其是这样，太太就很安心地去打她的牌了。这样，也可不让太太二次打牌，省掉一笔开支，我们是各有各的战略。”甄先生哈哈笑道：“何至于此，何至于此?”李南泉经邻居这样代解释着，倒也不好说什么。大家寂寞地坐着，却听到茅屋檐下，“滴扑滴扑”，继续的有点响声。
……
【索书号】I247.57/155:2
作者：张恨水著
出版社：中国文史出版社
【作者简介】
张恨水（1895—1967），现代著名报人及作家。原名张心远，祖籍安徽潜山，生于江西。一生致力于通俗文学写作，成就卓著，创作了《金粉世家》、《啼笑因缘》、《纸醉金迷》、《夜深沉》和《巴山夜雨》等中长篇小说一百多部，深受广大读者的喜爱。他不仅是现代文学史上重要的多产作家，而且是畅销书作家，有“章回小说大师”、“中国大仲马”、“民国第一写手”等美誉。
【内容简介】
《巴山夜雨》是张恨水后期的重要作品，写于抗战胜利之后，1946年4月—1948年12月连载于《新民报》副刊《北海》。别于畅销名作《金粉世家》和《啼笑因缘》，是张恨水在内容和形式上的一次新的探索和尝试。
书名取自李商隐诗《夜雨寄北》，寓含着日寇铁蹄践踏国破家亡之际，流浪川东的异乡人，企盼归期的意绪。小说有浓厚自传色彩，以深具文人气质的教授李南泉为中心，一幅川东山村众生图徐徐展开。人物描画栩栩如生，语言幽默犀利，行文则隽永冲淡、冷静深沉，在小说的描写功力上达到了炉火纯青的程度。
《巴山夜雨》体现出张恨水“痛定思痛”的创作意旨，在控诉、谴责日寇战争暴行的同时，对于战争爆发的深刻历史和现实原因，对于国民的劣根性，进行了全面深刻的检讨，从“外侮”到“内患”，极具思想深度。
【新书试读】
这山谷里的晚风，一阵比一阵来得尖锐。山头上的长草，被风卷着，将背面翻了过来，在深绿色丛中，更掀起层层浅绿色的浪纹。这草浪也就发生出“瑟瑟梭梭”之声。李南泉抬头看看，那鱼鳞般的云片，像北方平原上被赶的羊群一样，拥挤着向前奔走，这个样子，又是雨有将来的趋势。李先生站着，回头向家里那三椽草屋看了一看，叹上两口气。又摇了几下头，自言自语地道：“管他呢，日子长着呢，反正也不曾过不去。”这个解答，是非常的适用，他自己笑了，扶着手杖继续散步，直到看不见眼前的石板路，方才慢慢走回来。这时，天上的星点，被云彩遮着，天上不予人间一丝光亮，深谷里漆黑一片。黑夜的景致，没有比重庆更久更黑的，尤其是乡下。因为那里到了雾天，星月的亮也全无。在城市里，电光射入低压的云层，云被染着变成为红色，它有些光反射到没有电灯的地方来。乡下没有电灯，那就是四大皆空的黑暗。李南泉幸是带有手杖，学着瞎子走路。将手杖向前点着探索两下，然后跟着向前移动一步。遥望前面，高高低低，闪出十来点星星的火光，那是家之所在了。因为这个村子的房屋，全是夹沟建筑的，到了这黑夜，看不见山谷房屋，只看到黑空中光点上下。这种夜景，倒是生平奔走四方未曾看见过的。除非是雨夜在扬子江边，看邻近的渔村有点仿佛。这样，他不由地想到下江的老家了，站着只管出神。
就在这时，听到星点之间，小孩子们叫着“爸爸吃饭”。他又想着，这还是一点文料。可说“吾闻其语矣，未见其人”。但他也应着孩子：“我回来了。”到了家里，王嫂迎着他笑道：“先生这时候才回来，落雨好半天了。”李南泉道：“下雨了?我怎么不知道?”王嫂道：“落细雨烟子，先生的衣服都打湿了。你自己看看。”李南泉放下手杖，走近灯下，将手牵衣襟，果然，衣服潮湿、冰凉。他笑道：“怪不得我在黑暗中走着，只觉得脸上越久越凉了。”他看到桌上还有“小大英”烟，这就拿起一支来，就着烟火吸了，因吟着诗道：“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”王嫂抿了嘴微笑道：“先生还唱歌，半夜里落起大雨来，又要逃难。”这句话却是把李先生提醒，不免把眉头子皱起。但是他看到饭菜摆在桌上，只有三个小孩子围了菜油灯吃饭，就摇了两摇头道：“我也犯不上独自着急，这家也不是我一个人的。”他说着，也就安心吃饭。饭后，便独自呆坐走廊上。这是有原因的，入夏以来，菜油灯下，是难于写文章的。第一是桌子下面，蚊虫和一种小得看不见的黑蚊，非常咬人。第二是屋外的各种小飞虫都对着窗子里的灯光扑了来，尤其是苍蝇大小、白蜻蜓似的虫，雨点般地扑人，十分讨厌。关着窗子，人又受不了，所以开窗子的时候，只有灯放得远远的，人坐在避光的所在，人和飞虫两下隔离起来。这时，甄、吴二公也在走廊上坐着，于是又开始夜谈了。
甄先生道：“李兄不是去看戏的吗?”李南泉道：“甄先生怎么知道?”他笑道：“你太太下午买票的时候，小孩子也在那里买票。”李南泉道：“事诚有之，不过我想到白天上屋顶牵萝补屋，晚上去看戏，这是什么算盘?想过之后，兴味索然，我就不想去了，而况恐怕有雨。”吴春圃于黑暗中插言道：“怎么着?你的徒弟，你都不去捧了。”李南泉道：“唯其是这样，太太就很安心地去打她的牌了。这样，也可不让太太二次打牌，省掉一笔开支，我们是各有各的战略。”甄先生哈哈笑道：“何至于此，何至于此?”李南泉经邻居这样代解释着，倒也不好说什么。大家寂寞地坐着，却听到茅屋檐下，“滴扑滴扑”，继续的有点响声。
……
【索书号】I247.57/155:2
今日夏至，阳气渐弱，阴气滋长！
夏至是二十四节气中的第10个节气，是最早被确定的一个节气，在每年公历6月20或21或22日，太阳到达黄经90度。在中国古代称为“日北至”，意思是太阳运动到北方最高端的位置，实为地球本身的俯仰玄曲波韵达到前俯极点这一天。
夏至日，太阳的光几乎直射北回归线这个区域，因此，北半球出现白天最长而夜晚最短的一天。这是极其具有标志性的一天。
夏至是太阳的转折点，这天过后它将走“回头路”，阳光直射点开始从北回归线向南移动，北半球白昼将会逐日减短。夏至日过后，北回归线及其以北的地区，夏至日也是一年中正午太阳高度最高的一天，夏至过后，正午太阳高度角也会逐日降低。同时，夏至到来后，夜空星象也逐渐变成夏季星空。
夏至，古时又称“夏节”、“夏至节”。古时夏至日，人们通过祭神以祈求灾消年丰。但古人认为，二者一属阴一属阳。鹿的角朝前生，所以属阳。夏至日阴气生而阳气始衰，所以阳性的鹿角便丌始脱落。而糜因属阴，所以在冬至日角才脱落；一些喜阴的生物开始出现，而阳性的生物却开始衰退了《月令七十二候集解》：“五月中。《韵会》曰：夏，假也，至，极也，万物于此皆假大而至极也”。夏至期间大部分地区气温较高，日照充足，作物生长很快，生理和生态需水较多。夏至度数信：以五月中为周期律中的空间之度和时间之数，以土德能量之气依时而至为信。
夏至后，由于太阳辐射到地面的热量仍然比从地面向空中散发的热量多，所以在此期间，天上下降的能量比地球向上散发的能量要强大得多。但是太阳的能量却仍然保持着增强的态势。
在天阳能量与太阳能量之间，既存在着大的统一性，同时，太阳的能量也具有自主性。因此，研究天道的“德一”能量朴散为五德以后的输布规律时，不能单纯地用太阳散发的能量完全取代天阳能量的输布，要避免以偏概全。把这两个概念分别加以掌握，统一认识，才不至于把五运六炁（气）的能量性和太阳的热量性混为一谈。夏至三候
中国古代将夏至的十五天分为三候，如《礼记·月令》：“一候鹿角解；二候蝉始鸣；三候半夏生。”
1一候鹿角解
姤卦，九四。《周易·姤卦》：爻辞：“包无鱼。起凶。”《象》曰：“无鱼之凶，远民也。”《象说卦气七十二候图》：“四爻动，卦变巽。上巽伏震，震为鹿为解。艮为角。”《月令七十二候集解》：“夏至，五月中。
《韵会》曰：夏，假也；至，极也；万物于此皆假大而至极也。鹿角解（音骇）。鹿，形小山兽也，属阳，角支向前与黄牛一同；麋，形大泽兽也，属阴，角支向后与水牛一同。夏至一阴生，感阴气而鹿角解。解，角退落也。冬至一阳生，麋感阳气而角解矣，是夏至阳之极，冬至阴之极也。”
糜与鹿虽属同科，但古人认为，二者一属阴一属阳。鹿角朝前生，所以属阳。夏至日阴气生而阳气始衰，所以阳性的鹿角便开始脱落。当然，现在的鹿角大部分都是被人工锯掉了。糜因属阴，所以在冬至日其角才脱落。
2二候蝉始鸣
姤卦，九五。《周易·姤卦》：爻辞：“以杞包瓜，含章，有殒自天。”《象》曰：“九五含章，中正也。有殒自天，志不舍命也。”《象说卦气七十二候图》：“五爻动，卦变鼎。离为夏，蝉为夏虫，故曰蝉。互兑为鸣。”
《月令七十二候集解》：“蜩（音调）始鸣（《月令》注疏作蝉始鸣）。蜩，蝉之大而黑色者，蜣螂脱壳而成，雄者能鸣，雌者无声，今俗称知了是也。按：蝉乃总名，鸣于夏者曰蜩，即《庄子》云‘蟪蛄不知春秋者’是也。盖蟪蛄夏蝉，故不知春秋。鸣于秋者曰寒蜩，即楚辞所谓寒螀也。
故《风土记》曰：蟪蛄鸣朝，寒螀鸣夕。今秋初夕阳之际，小而绿色声急疾者俗称都了是也。故《埤雅》各释其义，然此物生于盛阳，感阴而鸣。”
雄性的知了在夏至后，因感阴气之生便鼓翼而鸣。蝉鸣，是因为它感知到了乾卦里面的一阴之气开始生成了，这是一个重要特点。
3三候半夏生
姤卦，上九。《周易·姤卦》：爻辞：“姤其角，吝，无咎。”《象》曰：“姤其角，上穷吝也。”《象说卦气七十二候图》：“上爻动，乾变为兑。五上两爻为半离，离为夏，故曰半夏。离为生。”《月令七十二候集解》：“ 半夏生。半夏，药名，居夏之半而生，故名。”
从立夏到夏至，夏天就走完了一半。半夏是一种喜阴的药草，因在仲夏的沼泽地或水田中出生，所以得名。由此可见，在炎热的仲夏，一些喜阴的生物开始出现，而阳性的生物却开始衰退了。
自然界的三候各有其特征，人体内心阳感应天阳，身内之地脾土意和肾智水，与地球之地与地球之水的变化，同样处于相似的环境。身内阴阳二炁能量的运动，与天地规律和秩序的相似性也都同步存在，如果高度接近就会健康；若是违背了这种规律和秩序，能量上同样不足的时候，那么疾病就会产生。能够把握住阴阳造化的主动权，则可能复返于先天，做到功成身芮。
在物候的掌握上，既有动物圈的指标，也有植物圈的指标，我们若能将这些标志性的文化特征和转折点加以掌握，并且对应到自己体内来，作为修身养生这一逆向工程的体证，就具有极佳的指导意义。
夏至是二十四节气中的第10个节气，是最早被确定的一个节气，在每年公历6月20或21或22日，太阳到达黄经90度。在中国古代称为“日北至”，意思是太阳运动到北方最高端的位置，实为地球本身的俯仰玄曲波韵达到前俯极点这一天。
夏至日，太阳的光几乎直射北回归线这个区域，因此，北半球出现白天最长而夜晚最短的一天。这是极其具有标志性的一天。
夏至是太阳的转折点，这天过后它将走“回头路”，阳光直射点开始从北回归线向南移动，北半球白昼将会逐日减短。夏至日过后，北回归线及其以北的地区，夏至日也是一年中正午太阳高度最高的一天，夏至过后，正午太阳高度角也会逐日降低。同时，夏至到来后，夜空星象也逐渐变成夏季星空。
夏至，古时又称“夏节”、“夏至节”。古时夏至日，人们通过祭神以祈求灾消年丰。但古人认为，二者一属阴一属阳。鹿的角朝前生，所以属阳。夏至日阴气生而阳气始衰，所以阳性的鹿角便丌始脱落。而糜因属阴，所以在冬至日角才脱落；一些喜阴的生物开始出现，而阳性的生物却开始衰退了《月令七十二候集解》：“五月中。《韵会》曰：夏，假也，至，极也，万物于此皆假大而至极也”。夏至期间大部分地区气温较高，日照充足，作物生长很快，生理和生态需水较多。夏至度数信：以五月中为周期律中的空间之度和时间之数，以土德能量之气依时而至为信。
夏至后，由于太阳辐射到地面的热量仍然比从地面向空中散发的热量多，所以在此期间，天上下降的能量比地球向上散发的能量要强大得多。但是太阳的能量却仍然保持着增强的态势。
在天阳能量与太阳能量之间，既存在着大的统一性，同时，太阳的能量也具有自主性。因此，研究天道的“德一”能量朴散为五德以后的输布规律时，不能单纯地用太阳散发的能量完全取代天阳能量的输布，要避免以偏概全。把这两个概念分别加以掌握，统一认识，才不至于把五运六炁（气）的能量性和太阳的热量性混为一谈。夏至三候
中国古代将夏至的十五天分为三候，如《礼记·月令》：“一候鹿角解；二候蝉始鸣；三候半夏生。”
1一候鹿角解
姤卦，九四。《周易·姤卦》：爻辞：“包无鱼。起凶。”《象》曰：“无鱼之凶，远民也。”《象说卦气七十二候图》：“四爻动，卦变巽。上巽伏震，震为鹿为解。艮为角。”《月令七十二候集解》：“夏至，五月中。
《韵会》曰：夏，假也；至，极也；万物于此皆假大而至极也。鹿角解（音骇）。鹿，形小山兽也，属阳，角支向前与黄牛一同；麋，形大泽兽也，属阴，角支向后与水牛一同。夏至一阴生，感阴气而鹿角解。解，角退落也。冬至一阳生，麋感阳气而角解矣，是夏至阳之极，冬至阴之极也。”
糜与鹿虽属同科，但古人认为，二者一属阴一属阳。鹿角朝前生，所以属阳。夏至日阴气生而阳气始衰，所以阳性的鹿角便开始脱落。当然，现在的鹿角大部分都是被人工锯掉了。糜因属阴，所以在冬至日其角才脱落。
2二候蝉始鸣
姤卦，九五。《周易·姤卦》：爻辞：“以杞包瓜，含章，有殒自天。”《象》曰：“九五含章，中正也。有殒自天，志不舍命也。”《象说卦气七十二候图》：“五爻动，卦变鼎。离为夏，蝉为夏虫，故曰蝉。互兑为鸣。”
《月令七十二候集解》：“蜩（音调）始鸣（《月令》注疏作蝉始鸣）。蜩，蝉之大而黑色者，蜣螂脱壳而成，雄者能鸣，雌者无声，今俗称知了是也。按：蝉乃总名，鸣于夏者曰蜩，即《庄子》云‘蟪蛄不知春秋者’是也。盖蟪蛄夏蝉，故不知春秋。鸣于秋者曰寒蜩，即楚辞所谓寒螀也。
故《风土记》曰：蟪蛄鸣朝，寒螀鸣夕。今秋初夕阳之际，小而绿色声急疾者俗称都了是也。故《埤雅》各释其义，然此物生于盛阳，感阴而鸣。”
雄性的知了在夏至后，因感阴气之生便鼓翼而鸣。蝉鸣，是因为它感知到了乾卦里面的一阴之气开始生成了，这是一个重要特点。
3三候半夏生
姤卦，上九。《周易·姤卦》：爻辞：“姤其角，吝，无咎。”《象》曰：“姤其角，上穷吝也。”《象说卦气七十二候图》：“上爻动，乾变为兑。五上两爻为半离，离为夏，故曰半夏。离为生。”《月令七十二候集解》：“ 半夏生。半夏，药名，居夏之半而生，故名。”
从立夏到夏至，夏天就走完了一半。半夏是一种喜阴的药草，因在仲夏的沼泽地或水田中出生，所以得名。由此可见，在炎热的仲夏，一些喜阴的生物开始出现，而阳性的生物却开始衰退了。
自然界的三候各有其特征，人体内心阳感应天阳，身内之地脾土意和肾智水，与地球之地与地球之水的变化，同样处于相似的环境。身内阴阳二炁能量的运动，与天地规律和秩序的相似性也都同步存在，如果高度接近就会健康；若是违背了这种规律和秩序，能量上同样不足的时候，那么疾病就会产生。能够把握住阴阳造化的主动权，则可能复返于先天，做到功成身芮。
在物候的掌握上，既有动物圈的指标，也有植物圈的指标，我们若能将这些标志性的文化特征和转折点加以掌握，并且对应到自己体内来，作为修身养生这一逆向工程的体证，就具有极佳的指导意义。
春风十里，不及相遇有你；晴空万里，不及心中有你
1.给我一百万个恋恋不舍的白天也觉不够，给我一辈子温馨浪漫的夜晚还嫌太少，和你在一起总觉得世界无法看透，永远不会有尽头。
2.世界终将有终结的一天，我有幸生于这个世上，能与你遇上，或许我是世界上最幸福的人。既然这样，我会尽情地生存在天堂，守候在最接近你的地方。
3.因为有了人海，所以遇见你是最美丽的意外，都希望在最好的年华遇见一个人，可往往是遇见了一个人，才迎来最好的年华。只要你不放手，我就可以爱你很久很久。
4.你身上的味道最好闻，你笑起来的样子最好看。你陪着我的时候，我从没羡慕过任何人，很想陪你走完这一生。
5.想清早睁眼第一个看到你然后蹭进你怀里，想为你做饭，然后听你宠溺的夸我，想夏天的夜里一起出去散步，想冬天一起躲在被窝里看老电影，即使生活不会这么轻易，但我希望你在我的未来里
6.如果有一天，我们结婚了，我只希望，那是因为爱情。我想和你走到最后，相濡以沫，携手终身。我怀着这样的想法和你在一起，为了到花甲之年依然有句我爱你。
7.我想要和你一起睡到世纪末的预言，去梦游星际的边缘。下一辈子，我还打算赖着你，一生一世轮回的重演。
8.与你相遇，是此生最美的风景。我的一生借你一程，这一程便是余生。你我之间无人背叛，朝夕相安。
9.人生最美好的是相遇，我一生最奢侈的事，就是途中与你相遇，然后相濡以沫，共闻花香，有生之年，只诉温暖不言殇，倾心相遇，安暖相陪。
10.如果说天上人间有什么值得我歌颂，那是因为遇见了你，才会变得如此与众不同。
11.你要是愿意，我就永远爱你。你要是不愿意，我就永远相思。——王小波
12.喜欢是藏不住的，我想等你老了，我也走不动了，会咧着没有几颗牙齿的嘴，笑着对你说，你看，我喜欢了你一辈子。
13.一生只谈三次恋爱最好：一次懵懂，一次刻骨，一次一生。我多希望这三次都是和你。多希望你是陪我走一生的那个人。
14.自从遇见你，一切繁华都成为背景。
15.我还是很喜欢你，像风走了八千里，不问归期。
16.喜欢上你，并不是你长的好不好看的原因，而是你在特殊的时间里给了我别人给不了的感觉。
17.海风吹着发香，海岸你的肩膀，海鸥般的眉线，眼睛深邃大海一样。沉默仿佛月光，凝视就是太阳，你在我的心上，夜以继日透下光芒。
18.即使上天注定我与你只有半世的情缘，也无法改变我对你一世的情长。
19.我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。
20.春风十里，不及相遇有你；晴空万里，不及心中有你。
1.给我一百万个恋恋不舍的白天也觉不够，给我一辈子温馨浪漫的夜晚还嫌太少，和你在一起总觉得世界无法看透，永远不会有尽头。
2.世界终将有终结的一天，我有幸生于这个世上，能与你遇上，或许我是世界上最幸福的人。既然这样，我会尽情地生存在天堂，守候在最接近你的地方。
3.因为有了人海，所以遇见你是最美丽的意外，都希望在最好的年华遇见一个人，可往往是遇见了一个人，才迎来最好的年华。只要你不放手，我就可以爱你很久很久。
4.你身上的味道最好闻，你笑起来的样子最好看。你陪着我的时候，我从没羡慕过任何人，很想陪你走完这一生。
5.想清早睁眼第一个看到你然后蹭进你怀里，想为你做饭，然后听你宠溺的夸我，想夏天的夜里一起出去散步，想冬天一起躲在被窝里看老电影，即使生活不会这么轻易，但我希望你在我的未来里
6.如果有一天，我们结婚了，我只希望，那是因为爱情。我想和你走到最后，相濡以沫，携手终身。我怀着这样的想法和你在一起，为了到花甲之年依然有句我爱你。
7.我想要和你一起睡到世纪末的预言，去梦游星际的边缘。下一辈子，我还打算赖着你，一生一世轮回的重演。
8.与你相遇，是此生最美的风景。我的一生借你一程，这一程便是余生。你我之间无人背叛，朝夕相安。
9.人生最美好的是相遇，我一生最奢侈的事，就是途中与你相遇，然后相濡以沫，共闻花香，有生之年，只诉温暖不言殇，倾心相遇，安暖相陪。
10.如果说天上人间有什么值得我歌颂，那是因为遇见了你，才会变得如此与众不同。
11.你要是愿意，我就永远爱你。你要是不愿意，我就永远相思。——王小波
12.喜欢是藏不住的，我想等你老了，我也走不动了，会咧着没有几颗牙齿的嘴，笑着对你说，你看，我喜欢了你一辈子。
13.一生只谈三次恋爱最好：一次懵懂，一次刻骨，一次一生。我多希望这三次都是和你。多希望你是陪我走一生的那个人。
14.自从遇见你，一切繁华都成为背景。
15.我还是很喜欢你，像风走了八千里，不问归期。
16.喜欢上你，并不是你长的好不好看的原因，而是你在特殊的时间里给了我别人给不了的感觉。
17.海风吹着发香，海岸你的肩膀，海鸥般的眉线，眼睛深邃大海一样。沉默仿佛月光，凝视就是太阳，你在我的心上，夜以继日透下光芒。
18.即使上天注定我与你只有半世的情缘，也无法改变我对你一世的情长。
19.我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。
20.春风十里，不及相遇有你；晴空万里，不及心中有你。
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