母亲河畔度春宵
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古人云：春宵一刻值千金。记曰：
黄河两岸春意浓，大河上下悟太空。
潜行防护游郊外，桃李芬芳万花红。
清净身心，虚心守神。
《内经》曰：“恬惔虚无，真气从之。精神内守，病安从来？”（见《黄帝内经》之《上古天真论篇》
《黄帝内经素问》之《灵兰秘典论》特别强调了精神与健康之间的关系：在所有的人体器官中，“心主神明”是最主要的观景因素和决定因素。
心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。大肠者，传道之官，变化出焉。小肠者，受盛之官，化物出焉。肾者，作强之官，伎巧出焉。三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。凡此十二官者，不得相失也。故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之！
在《黄帝内经素问》之《六节藏象论篇》特别指出：
岐伯曰：心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。肺者，气之本，魄之处也，其华在毛，其充在皮，为阳中之太（《太素》作少）阴，通于秋气。肾者，主蛰，封藏之本，精之处也，其华在发，其充在骨，为阴中之少（《太素》作太）阴，通于冬气。肝者，罢极之本，魂之居也，其华在爪，其充在筋，以生血气，其味酸，其色苍，此为阳中之少阳，通于春气。脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也，其华在唇四白，其充在肌，其味甘，其色黄，此至阴之类，通于土气。凡十一脏，取决于胆也。
最后一句话：“凡十一脏，皆决于胆也”。通观整部《黄帝内经》，对于人体的健康而言，起核心作用的是“心”，起决定作用的是胆。“心主神明”之外，凡十一脏都取决于胆。胆气如何，胆识怎样？决定着身体的整体功能和疾病的预后。开春之后，万物复苏，正是肝胆经络主事之时。胆气不足，则肝血不充，身体的功能就会出现大问题。胆气愈壮，肝喜条达，是少阳经开运之时。所谓“一年之计在于春”，只有春季养生是王道。
当此阳春三月，放胆云游，漫步大河之滨，疏肝利胆，诚乃春季养生之妙也。
疫情防控期间，大河之滨游客稀少。黄河清澈宁静，且看两岸柳绿花红。
黄河两岸，花香袭人。大河上下，鸟语花香。阳光明媚，气温适宜，百花齐放，百鸟和鸣。无量春光，无量芬芳。
不知疲倦的小蜜蜂穿行在万花从中，专心采集花蜜，不辞辛劳，在忘我的境界感受到了无穷无尽的快乐。
沉浸在美丽的花园中，百花绽放，心情舒畅。天人合发，《内经》所谓“生而勿杀，赏而勿罚”，无所不美，此之谓也。记曰：
春光无限好，云游品位高。母亲河畔听鸟叫，桃花源里度春宵。最爱漫步黄河岸，自在逍遥看城郊。
林下荒坡上默默无闻的“二月蓝”正在精彩绽放。卑微的小花和小草在美丽的春天尽情释放着自己的芬芳。
“二月蓝”是十字花科的植物，地下部分犹如小萝卜头，耐旱，耐贫瘠土壤。广泛分布于长江流域和黄河中下游地区。
春风两岸均寒暑，桃花处处笑春风。桃之夭夭，引人入胜。漫步于芳林花丛之中，陶冶君子性情之美，不亦乐乎？美哉！
小蜜蜂在花丛中的飞行速度很快，她的警觉性很高。好不容易抢到了她的工作镜头，却是一个虚化的身影。
此情此景，引人注目。赏心悦目，乐以忘忧。记曰：
其一、三月赏春感记
春宵一刻值千金，无量桃花一片心。
寂灭红尘烦恼海，长春不老真如门。
其二、春日读《华严经》杂记
冬去春来百花开，三界十方拜如来。
无量芬芳能供养，无量如来功德海。
开春悟道，花开见佛。六根清净观花语，蜜蜂飞上莲花座，精进禅定悟真如。
深入春天的美丽花园，花开无数愿无尽，体会普贤菩萨的十大愿望。无量花海成就无量如来功德海。春风浩荡，有勇猛精进之般若蜜。春风化雨，广开甘露门，启发菩提心。礼敬诸佛，无量芬芳供养十方无量。赞叹如来不可思议境界之无量功德海。至矣，善哉。记曰：
桃花岛外杏花村，
三阳开泰迎新春。
春分九州均寒暑，
天下纷纷祭花神。
东风吹遍五岭外，
净土慈悲九天门。
无上菩提开觉路，
一念成真万念真。
阿弥陀佛成正果，
普贤行愿是初心。
大自然无穷无尽，普贤大愿无穷无尽。春风浩荡无穷尽，花开无量无穷尽，春雨甘露无穷尽，普度众生无穷尽。
大河长流无穷尽，天道不息无穷尽，光明无量无穷尽。造化之美，生生不息，生生不已无穷尽，菩萨大愿无穷尽。
大河奔流福禄长，中华民族保康庄。母亲河畔风光好，炎黄子孙爱家乡。中华复兴今胜昔，开国文章迈汉唐。
一带一路通欧亚，全球一体拜炎黄。伏羲一画开天地，河洛九州统中央。易经万古分阴阳，礼乐千秋颂诗章。
河山一统，和谐万邦。一举两得，事半功倍。求同存异，有容乃大。虚怀若谷，无欲则刚。道贯阴阳，天下为公。
天道是永恒的信仰，大同是人类的梦想。普天之下，莫非王土。仁政德治，莫非王道。
作者：张正春 https://t.cn/Rxdg3hW
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古人云：春宵一刻值千金。记曰：
黄河两岸春意浓，大河上下悟太空。
潜行防护游郊外，桃李芬芳万花红。
清净身心，虚心守神。
《内经》曰：“恬惔虚无，真气从之。精神内守，病安从来？”（见《黄帝内经》之《上古天真论篇》
《黄帝内经素问》之《灵兰秘典论》特别强调了精神与健康之间的关系：在所有的人体器官中，“心主神明”是最主要的观景因素和决定因素。
心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。大肠者，传道之官，变化出焉。小肠者，受盛之官，化物出焉。肾者，作强之官，伎巧出焉。三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。凡此十二官者，不得相失也。故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之！
在《黄帝内经素问》之《六节藏象论篇》特别指出：
岐伯曰：心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。肺者，气之本，魄之处也，其华在毛，其充在皮，为阳中之太（《太素》作少）阴，通于秋气。肾者，主蛰，封藏之本，精之处也，其华在发，其充在骨，为阴中之少（《太素》作太）阴，通于冬气。肝者，罢极之本，魂之居也，其华在爪，其充在筋，以生血气，其味酸，其色苍，此为阳中之少阳，通于春气。脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也，其华在唇四白，其充在肌，其味甘，其色黄，此至阴之类，通于土气。凡十一脏，取决于胆也。
最后一句话：“凡十一脏，皆决于胆也”。通观整部《黄帝内经》，对于人体的健康而言，起核心作用的是“心”，起决定作用的是胆。“心主神明”之外，凡十一脏都取决于胆。胆气如何，胆识怎样？决定着身体的整体功能和疾病的预后。开春之后，万物复苏，正是肝胆经络主事之时。胆气不足，则肝血不充，身体的功能就会出现大问题。胆气愈壮，肝喜条达，是少阳经开运之时。所谓“一年之计在于春”，只有春季养生是王道。
当此阳春三月，放胆云游，漫步大河之滨，疏肝利胆，诚乃春季养生之妙也。
疫情防控期间，大河之滨游客稀少。黄河清澈宁静，且看两岸柳绿花红。
黄河两岸，花香袭人。大河上下，鸟语花香。阳光明媚，气温适宜，百花齐放，百鸟和鸣。无量春光，无量芬芳。
不知疲倦的小蜜蜂穿行在万花从中，专心采集花蜜，不辞辛劳，在忘我的境界感受到了无穷无尽的快乐。
沉浸在美丽的花园中，百花绽放，心情舒畅。天人合发，《内经》所谓“生而勿杀，赏而勿罚”，无所不美，此之谓也。记曰：
春光无限好，云游品位高。母亲河畔听鸟叫，桃花源里度春宵。最爱漫步黄河岸，自在逍遥看城郊。
林下荒坡上默默无闻的“二月蓝”正在精彩绽放。卑微的小花和小草在美丽的春天尽情释放着自己的芬芳。
“二月蓝”是十字花科的植物，地下部分犹如小萝卜头，耐旱，耐贫瘠土壤。广泛分布于长江流域和黄河中下游地区。
春风两岸均寒暑，桃花处处笑春风。桃之夭夭，引人入胜。漫步于芳林花丛之中，陶冶君子性情之美，不亦乐乎？美哉！
小蜜蜂在花丛中的飞行速度很快，她的警觉性很高。好不容易抢到了她的工作镜头，却是一个虚化的身影。
此情此景，引人注目。赏心悦目，乐以忘忧。记曰：
其一、三月赏春感记
春宵一刻值千金，无量桃花一片心。
寂灭红尘烦恼海，长春不老真如门。
其二、春日读《华严经》杂记
冬去春来百花开，三界十方拜如来。
无量芬芳能供养，无量如来功德海。
开春悟道，花开见佛。六根清净观花语，蜜蜂飞上莲花座，精进禅定悟真如。
深入春天的美丽花园，花开无数愿无尽，体会普贤菩萨的十大愿望。无量花海成就无量如来功德海。春风浩荡，有勇猛精进之般若蜜。春风化雨，广开甘露门，启发菩提心。礼敬诸佛，无量芬芳供养十方无量。赞叹如来不可思议境界之无量功德海。至矣，善哉。记曰：
桃花岛外杏花村，
三阳开泰迎新春。
春分九州均寒暑，
天下纷纷祭花神。
东风吹遍五岭外，
净土慈悲九天门。
无上菩提开觉路，
一念成真万念真。
阿弥陀佛成正果，
普贤行愿是初心。
大自然无穷无尽，普贤大愿无穷无尽。春风浩荡无穷尽，花开无量无穷尽，春雨甘露无穷尽，普度众生无穷尽。
大河长流无穷尽，天道不息无穷尽，光明无量无穷尽。造化之美，生生不息，生生不已无穷尽，菩萨大愿无穷尽。
大河奔流福禄长，中华民族保康庄。母亲河畔风光好，炎黄子孙爱家乡。中华复兴今胜昔，开国文章迈汉唐。
一带一路通欧亚，全球一体拜炎黄。伏羲一画开天地，河洛九州统中央。易经万古分阴阳，礼乐千秋颂诗章。
河山一统，和谐万邦。一举两得，事半功倍。求同存异，有容乃大。虚怀若谷，无欲则刚。道贯阴阳，天下为公。
天道是永恒的信仰，大同是人类的梦想。普天之下，莫非王土。仁政德治，莫非王道。
作者：张正春 https://t.cn/Rxdg3hW
#上海体育学院69周年校庆#
物转星移六九载，桃李芬芳遍九州。
立浦江西北岸，
从“华东体育学院”到“上海体育学院”，
从“新中国成立最早的体育高等学校之一”到“国家首批‘双一流’建设高校”，
承健中华儿女之体魄而生，
继扬“兼蓄竞攀”之精神而立。
身心一统，强技能、优品德；
励精图治，辟新路、展新风。
不忘初心，牢记使命，
为建设中国特色世界一流体育大学而不懈奋斗！
祝上海体育学院69周岁生日快乐！
物转星移六九载，桃李芬芳遍九州。
立浦江西北岸，
从“华东体育学院”到“上海体育学院”，
从“新中国成立最早的体育高等学校之一”到“国家首批‘双一流’建设高校”，
承健中华儿女之体魄而生，
继扬“兼蓄竞攀”之精神而立。
身心一统，强技能、优品德；
励精图治，辟新路、展新风。
不忘初心，牢记使命，
为建设中国特色世界一流体育大学而不懈奋斗！
祝上海体育学院69周岁生日快乐！
无极法门修行语录（一） 一、每一次双手合十，是对内心虔诚的叩拜。合掌是阴阳的和谐与众生的圆融。生命的圆满在瞬间绽放。气与气的交融，形神相互一统。打开心灵的人才能真正实现合掌。以掌带动身心灵的节奏、气机、神髓，使左右上下身心相合。合掌亦是道教之深奥手印。
—《谈手印之双手合十》
二、万物有灵，琢之即成。以心应道，以道卫物。物既成于心，神亦成于心。神与物因心明而摄日月，统万物。道者，若失其心，不可恒常。
—《谈法器之造就》
三、欲得之于道者，内养其身心自静，外化万物于一心。真心若证，真人自成。人世逍遥法，唯曰心无碍。心地无碍，初衷不改，是则人人可封于神，成于正。
—《众生之本》
四、水火者，先于人而行，善养天地之精。是为道士者，通五蕴之法象，而以水火为之调候。水者，动也，寒也，凝也，形变也。火者，烈也，旺也，热也，神冲也。是为法水供灯，而增益天地，安旺六根。
—《法水与神灯之水火真力》
五、之所以为器者，唯物与灵也。物者，工之所筑；灵者，道之所体。是以为器之成也，金刚烈火溶于水，而出于不坏。复元始魂而净周万有，一杯茶入天地，万灵随之形，道体生养也。不卑不亢，不柔不刚，不道不灭，不净不微，化之能成。
—《论茶杯之养元》
六、命理为辅佐人生之道，而非解一时之惑。多少人一生反复追求答案，于一生中无数次算命，却也无法改变命运。多是因命理学术不精，未能透入本质。今生命理无论以何种方式呈现，均有其内因，而通过命理寻找当下时空之节点，运势变化之中寻求命运之转机，本命格局中查缺补漏，知自身之优劣，借命运之东风乘山海之破浪，于人生万物中处变不惊，方能由命理学之根而入于身心道德之中。
是所以命理学者，学术之大成也，唯助伟人与神乎。心志不高、道德不稳、福基不定，安能修入命理。又岂能于一盘中见天地万象于人生百种风情。
天地干支，命运流通，纸上说妙，如见万物自然，水火五行，均于心中。而人生万重境界，细于干支之妙也。是所以心道不圆满者，难以吐妙命格，而开人心扉，助人成就。
命理师者，丞相也，辅人皇而封神，位贵天地之尊，法道之诚心。
是所以命理师者，常修于心口二德，心德若至，自然精湛绝伦，口德若至，自然助人圆满。是所以学术之华风盛气，流通于身口意五蕴之中，而随形应变，入他人之心。天地人三才共伦也。
—《命理师》#道教# #道教灵符# #正一上清道教# https://t.cn/A6MeSeNm
—《谈手印之双手合十》
二、万物有灵，琢之即成。以心应道，以道卫物。物既成于心，神亦成于心。神与物因心明而摄日月，统万物。道者，若失其心，不可恒常。
—《谈法器之造就》
三、欲得之于道者，内养其身心自静，外化万物于一心。真心若证，真人自成。人世逍遥法，唯曰心无碍。心地无碍，初衷不改，是则人人可封于神，成于正。
—《众生之本》
四、水火者，先于人而行，善养天地之精。是为道士者，通五蕴之法象，而以水火为之调候。水者，动也，寒也，凝也，形变也。火者，烈也，旺也，热也，神冲也。是为法水供灯，而增益天地，安旺六根。
—《法水与神灯之水火真力》
五、之所以为器者，唯物与灵也。物者，工之所筑；灵者，道之所体。是以为器之成也，金刚烈火溶于水，而出于不坏。复元始魂而净周万有，一杯茶入天地，万灵随之形，道体生养也。不卑不亢，不柔不刚，不道不灭，不净不微，化之能成。
—《论茶杯之养元》
六、命理为辅佐人生之道，而非解一时之惑。多少人一生反复追求答案，于一生中无数次算命，却也无法改变命运。多是因命理学术不精，未能透入本质。今生命理无论以何种方式呈现，均有其内因，而通过命理寻找当下时空之节点，运势变化之中寻求命运之转机，本命格局中查缺补漏，知自身之优劣，借命运之东风乘山海之破浪，于人生万物中处变不惊，方能由命理学之根而入于身心道德之中。
是所以命理学者，学术之大成也，唯助伟人与神乎。心志不高、道德不稳、福基不定，安能修入命理。又岂能于一盘中见天地万象于人生百种风情。
天地干支，命运流通，纸上说妙，如见万物自然，水火五行，均于心中。而人生万重境界，细于干支之妙也。是所以心道不圆满者，难以吐妙命格，而开人心扉，助人成就。
命理师者，丞相也，辅人皇而封神，位贵天地之尊，法道之诚心。
是所以命理师者，常修于心口二德，心德若至，自然精湛绝伦，口德若至，自然助人圆满。是所以学术之华风盛气，流通于身口意五蕴之中，而随形应变，入他人之心。天地人三才共伦也。
—《命理师》#道教# #道教灵符# #正一上清道教# https://t.cn/A6MeSeNm
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