《惺月墨韵》美术家段庆昌诗艺人生:辛丑年夏月,大善院写生,书画创作,窗外芦苇飘摇,心怀旷达,兴之所至口占《夏韵》一首以寄:
顿起乡情涌自心,
翰墨生辉笔未停。
笑歌欢语煮茶酌,
躬耕归来听鸟鸣。
远山峥嵘林叶茂,
孤芳自赏月下吟。
端午节至愁云起,
云影树寒梦初临。
夜雨霏霏,雷鸣电闪,自然之象,古今亦然!!!
顿起乡情涌自心,
翰墨生辉笔未停。
笑歌欢语煮茶酌,
躬耕归来听鸟鸣。
远山峥嵘林叶茂,
孤芳自赏月下吟。
端午节至愁云起,
云影树寒梦初临。
夜雨霏霏,雷鸣电闪,自然之象,古今亦然!!!
晨读:《纳兰容若词传》(一五三)——《风流子》
十年才一觉,东华梦,依旧五云高。忆雉尾春移,催吟芍药;螭头晚直,待赐樱桃。天颜近,帐前分玉弝,鞍侧委珠袍。罢猎归来,远山当镜,承恩捧出,叠雪挥毫。
宋家墙东畔,窥闲丽,枉自暮暮朝朝。身逐宫沟片叶,已怯波涛。况爱闲多病,乡心易遂;阻风中酒,浪迹难招。判共美人香草,零落江皋。
——[清]顾贞观·《风流子》
【原文摘要】
如果成德离开得从容一些,也许就会留意到广源寺前院的西廊墙壁上的一首恐怕墨迹仍然未干的《风流子》:
十年才一觉,东华梦,依旧五云高。忆雉尾春移,催吟芍药;螭头晚直,待赐樱桃。天颜近,帐前分玉弝,鞍侧委珠袍。罢猎归来,远山当镜,承恩捧出,叠雪挥毫。
宋家墙东畔,窥闲丽,枉自暮暮朝朝。身逐宫沟片叶,已怯波涛。况爱闲多病,乡心易遂;阻风中酒,浪迹难招。判共美人香草,零落江皋。
这首词,一看就是某个失意人的愤懑之作。这样的好文采却不见容于京城,也不知道是因为什么。
这个人在词的最后发牢骚说,既然京城呆不下去,那就回乡好了,不如去学屈原,美人香草零落江皋。
——《纳兰容若词传》第三幕:寂寞的十七岁
【注释】
螭:chi,音同吃。古代传说中没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的形状做装饰。
弝:ba,音同罢。弓的中部,射箭时握弓的地方。
江皋:指江中。
[笔者语]“忆雉尾春移,催吟芍药;螭头晚直,待赐樱桃。天颜近,帐前分玉弝,鞍侧委珠袍。”当年有多得意,如今就有多寂寥。
(图片取自网上)
十年才一觉,东华梦,依旧五云高。忆雉尾春移,催吟芍药;螭头晚直,待赐樱桃。天颜近,帐前分玉弝,鞍侧委珠袍。罢猎归来,远山当镜,承恩捧出,叠雪挥毫。
宋家墙东畔,窥闲丽,枉自暮暮朝朝。身逐宫沟片叶,已怯波涛。况爱闲多病,乡心易遂;阻风中酒,浪迹难招。判共美人香草,零落江皋。
——[清]顾贞观·《风流子》
【原文摘要】
如果成德离开得从容一些,也许就会留意到广源寺前院的西廊墙壁上的一首恐怕墨迹仍然未干的《风流子》:
十年才一觉,东华梦,依旧五云高。忆雉尾春移,催吟芍药;螭头晚直,待赐樱桃。天颜近,帐前分玉弝,鞍侧委珠袍。罢猎归来,远山当镜,承恩捧出,叠雪挥毫。
宋家墙东畔,窥闲丽,枉自暮暮朝朝。身逐宫沟片叶,已怯波涛。况爱闲多病,乡心易遂;阻风中酒,浪迹难招。判共美人香草,零落江皋。
这首词,一看就是某个失意人的愤懑之作。这样的好文采却不见容于京城,也不知道是因为什么。
这个人在词的最后发牢骚说,既然京城呆不下去,那就回乡好了,不如去学屈原,美人香草零落江皋。
——《纳兰容若词传》第三幕:寂寞的十七岁
【注释】
螭:chi,音同吃。古代传说中没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的形状做装饰。
弝:ba,音同罢。弓的中部,射箭时握弓的地方。
江皋:指江中。
[笔者语]“忆雉尾春移,催吟芍药;螭头晚直,待赐樱桃。天颜近,帐前分玉弝,鞍侧委珠袍。”当年有多得意,如今就有多寂寥。
(图片取自网上)
天连五岭银锄落,端坐房头数银河。半躺在屋顶,看远山层峦叠嶂,望云朵聚合舒张。面朝青山,自我归来。
陆续有人在洽谈来开心农场,租几块地,来院子里休闲!做地友的不是本人,是父母。
既为其高兴,又有些可惜!
高兴的是孝心哦[爱心],能让父母在大城市与孩子团聚之余,不远离父母熟悉的土地;可惜的是匆忙的我们,真的很难放慢,来大地里面朝青山接触大自然。
也许只有父母、孩子才能让我们有些“自我”!
能否为自己偶尔“自我”?!近郊走走,小书读读,感性一些,放松/放纵一些!亦或,就如现在,只是半躺着,看远山,望云朵,思绪/胸怀大到容纳一座山,一片天……#田园##田园生活#
陆续有人在洽谈来开心农场,租几块地,来院子里休闲!做地友的不是本人,是父母。
既为其高兴,又有些可惜!
高兴的是孝心哦[爱心],能让父母在大城市与孩子团聚之余,不远离父母熟悉的土地;可惜的是匆忙的我们,真的很难放慢,来大地里面朝青山接触大自然。
也许只有父母、孩子才能让我们有些“自我”!
能否为自己偶尔“自我”?!近郊走走,小书读读,感性一些,放松/放纵一些!亦或,就如现在,只是半躺着,看远山,望云朵,思绪/胸怀大到容纳一座山,一片天……#田园##田园生活#
✋热门推荐