随堂小记
昨天下午上中国现当代文学 这还是自网课一个月以来第一次线下上这门连着上三节的大课 讲的是鲁迅 院长讲得很好 三节课下来竟让人还觉得意犹未尽
在讲到鲁迅的精神的时候 老师说 鲁迅是很爱抗争的 他在希望与绝望中前行的过程里体现出的虚无与绝望的生命意识和 “中间物”意识日益深刻 以《呐喊》和《彷徨》这两本小说为例
《呐喊》在着重揭露封建宗法社会的残酷统治及其在精神上毒害人民的罪恶的同时又在怀疑中对农民的革命力量进行了坚定的探索 这种“怀疑”是在其感受到启蒙对象“国民”的麻木愚昧与不觉醒的绝望之下产生的 但纵使怀疑 仍要继续探索 便也是“坚定”了
而《彷徨》在继续反封建讽刺封建余孽的同时着重对接受民主思想的知识分子进行了表现和批判 是对“启蒙者”自身的反省——“我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。”
为了让我们更好的理解鲁迅的精神 老师说了几句话(坐的位置好偏 老师讲得有点快没太听清)但大体就是如图所示这句话所表达的意思
关于鲁迅目前只上了一堂课就已经感触颇深了 期待下周的第二堂课[报税]
最后 用老师ppt里第一页的一句话来总结吧:鲁迅的方向就是中华民族新文化的方向。
昨天下午上中国现当代文学 这还是自网课一个月以来第一次线下上这门连着上三节的大课 讲的是鲁迅 院长讲得很好 三节课下来竟让人还觉得意犹未尽
在讲到鲁迅的精神的时候 老师说 鲁迅是很爱抗争的 他在希望与绝望中前行的过程里体现出的虚无与绝望的生命意识和 “中间物”意识日益深刻 以《呐喊》和《彷徨》这两本小说为例
《呐喊》在着重揭露封建宗法社会的残酷统治及其在精神上毒害人民的罪恶的同时又在怀疑中对农民的革命力量进行了坚定的探索 这种“怀疑”是在其感受到启蒙对象“国民”的麻木愚昧与不觉醒的绝望之下产生的 但纵使怀疑 仍要继续探索 便也是“坚定”了
而《彷徨》在继续反封建讽刺封建余孽的同时着重对接受民主思想的知识分子进行了表现和批判 是对“启蒙者”自身的反省——“我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。”
为了让我们更好的理解鲁迅的精神 老师说了几句话(坐的位置好偏 老师讲得有点快没太听清)但大体就是如图所示这句话所表达的意思
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最后 用老师ppt里第一页的一句话来总结吧:鲁迅的方向就是中华民族新文化的方向。
唐东堰《论五四新派知识分子对王安石思想资源的利用和评价》说,"五四新文化运动虽然以反传统为己任,但是对于王安石的思想与著作给予了很高的评价。新派知识分子以西方现代思想为参照对王安石的新法与新学做了全新的解读,推翻了南宋以来知识界对于王安石的各种诋毁与否定,重新评估了王安石思想的价值。"
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阿袁的新书,《与顾小姐的一次午餐》,中篇小说集,精装。
阿袁的小说人物大都是高校人文知识分子,他们的为人处世和体察世界的方式既有文人的尖锐凌厉,亦有文人的特立独行和洁身自好,一方面反世俗反伦常,一方面又难逃尘世篱网。通过他们的反叛与回归,困顿与救赎,阿袁写出了知识分子左右游移的两面性。
阿袁小说可谓文学常识、人文典故的普及课,也是文学理论与中西哲学的科普,庄重而戏谑,俏皮又讥诮,在书卷浸润的日常趣味里,让你体味苦涩的幽默与知性的快意。
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阿袁小说可谓文学常识、人文典故的普及课,也是文学理论与中西哲学的科普,庄重而戏谑,俏皮又讥诮,在书卷浸润的日常趣味里,让你体味苦涩的幽默与知性的快意。
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