松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
—— 唐代·贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》
译文
苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。
只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。
注释
寻：寻访。隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。
不遇：没有遇到，没有见到。
童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。
言：回答，说。
云深：指山上的云雾。
处：行踪，所在。
只在此山中，云深不知处。
—— 唐代·贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》
译文
苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。
只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。
注释
寻：寻访。隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。
不遇：没有遇到，没有见到。
童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。
言：回答，说。
云深：指山上的云雾。
处：行踪，所在。
陶瓷器 | 明成化斗彩人物图杯，台北故宫博物院藏。
这件杯敛口，深壁，浅圈足。器外壁以水域、树林区隔成二方空间。其一画绿袍高士与携琴红服童子，立于林间松下；另一则绘有红袍男子坐于岸上，与捧书绿服童子同观水中禽鸟。器外底并有“大明成化年制”青花楷书双方框款。王世懋在《窥天外乘》中提到成化时期作品时，特别指出“所烧尚五色炫烂”，可见丰富多彩的作品，是十六世纪文人赏鑑成化器时的首要对象。而成化时期作品也在此时，逐渐与宣德器比肩，受到更多的追捧和讚赏。
#这就是中国风##遇见艺术#
这件杯敛口，深壁，浅圈足。器外壁以水域、树林区隔成二方空间。其一画绿袍高士与携琴红服童子，立于林间松下；另一则绘有红袍男子坐于岸上，与捧书绿服童子同观水中禽鸟。器外底并有“大明成化年制”青花楷书双方框款。王世懋在《窥天外乘》中提到成化时期作品时，特别指出“所烧尚五色炫烂”，可见丰富多彩的作品，是十六世纪文人赏鑑成化器时的首要对象。而成化时期作品也在此时，逐渐与宣德器比肩，受到更多的追捧和讚赏。
#这就是中国风##遇见艺术#
寻访隐者，算是古诗中一个常见的题材了。遇与不遇，都是一种风雅行为。但似乎不遇倒更有意思些。
遇是一种现实，不遇呢，则成了一种境界。
最著名的寻访，当是贾岛的《寻隐者不遇》；“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”
没寻访到人，结果倒寻访到一个幽缈无际的境界。就连那座山，似乎也想在天地间隐起来了。
#文化# #器皿# #美学# #茶#
遇是一种现实，不遇呢，则成了一种境界。
最著名的寻访，当是贾岛的《寻隐者不遇》；“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”
没寻访到人，结果倒寻访到一个幽缈无际的境界。就连那座山，似乎也想在天地间隐起来了。
#文化# #器皿# #美学# #茶#
✋热门推荐