大雪忧故人:
茫茫大地换银妆,昨夜烟台瑞雪扬。
五彩骄车更色白,喧嚣马路减声昂。
见人素帛行蝼蚁,观海平壶熄沸汤。
隔岸遥看思故友,天寒保暖要添裳。
昨晚烟台下雪,今晨烟台披上银装。多彩的骄车变成白色(更,换也),往日热闹的马路今天减少了喧嚣。俯视行人就象在素凈的丝绸上移动的蚂蚁,遥看失去汹涌波涛的渤海,象一壶开水沉置后不再沸腾。心忧隔岸的战友故人,在寒冷季节要记得添加衣裳啊。
(外一首)
晨惊闹市少嚣张,车笛声喑地白茫。
难得烟台如此静,耳边忽响诵声朗。
那栋有大掛钟的楼房是烟台一所重点初中,距离我的卧室如此之近,令我在房间里就可以听到读书声。
茫茫大地换银妆,昨夜烟台瑞雪扬。
五彩骄车更色白,喧嚣马路减声昂。
见人素帛行蝼蚁,观海平壶熄沸汤。
隔岸遥看思故友,天寒保暖要添裳。
昨晚烟台下雪,今晨烟台披上银装。多彩的骄车变成白色(更,换也),往日热闹的马路今天减少了喧嚣。俯视行人就象在素凈的丝绸上移动的蚂蚁,遥看失去汹涌波涛的渤海,象一壶开水沉置后不再沸腾。心忧隔岸的战友故人,在寒冷季节要记得添加衣裳啊。
(外一首)
晨惊闹市少嚣张,车笛声喑地白茫。
难得烟台如此静,耳边忽响诵声朗。
那栋有大掛钟的楼房是烟台一所重点初中,距离我的卧室如此之近,令我在房间里就可以听到读书声。
我一直认为人的生命是及其廉价的,只不过性行为的快感而产生的一个物种而已,犹如蝼蚁,个体生命完全可以作为对社会的产值以及整个家庭的背书来衡量你是否有多“重要”。
人死了就是死了 完全没必要过度解读,因为改变不了事实的本质 也改变不了这个社会。冷漠,无情,残忍,仇视,贪婪,低俗这是人共有的共性。
只要能够被人利用以及利用别人就是莫大的幸福,无所谓各种社会属性的关系,此一时彼一时。人都会改变,再恶的人也有温柔的一面反之再好的人也只是大家觉得某些事做的符合公众的价值观而已。不要非黑即白,也不要纠结对错。中国人近年常有人提及“三观”这个词,都是阿Q,何来三观!?连最基本的认知都缺乏,年纪轻轻,无任何信仰的民族注定是悲哀的,随之而来的也是各种社会矛盾,阶级敌视。部分既得利益者控制着流量话语权,绝大部分只不过是消耗品而已。
烟酒相伴,尔虞我诈,不枉一生![月亮]
人死了就是死了 完全没必要过度解读,因为改变不了事实的本质 也改变不了这个社会。冷漠,无情,残忍,仇视,贪婪,低俗这是人共有的共性。
只要能够被人利用以及利用别人就是莫大的幸福,无所谓各种社会属性的关系,此一时彼一时。人都会改变,再恶的人也有温柔的一面反之再好的人也只是大家觉得某些事做的符合公众的价值观而已。不要非黑即白,也不要纠结对错。中国人近年常有人提及“三观”这个词,都是阿Q,何来三观!?连最基本的认知都缺乏,年纪轻轻,无任何信仰的民族注定是悲哀的,随之而来的也是各种社会矛盾,阶级敌视。部分既得利益者控制着流量话语权,绝大部分只不过是消耗品而已。
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一切众生皆有佛性,有心之处,就有解脱。因此众生与佛其实无二别,不管是人还是蝼蚁。佛和菩提萨埵如同浩瀚无垠的海洋,一切众生由于过去十的业行和今生的执取而凝结成北极的冰块,漂浮再浩瀚的海洋和轮回之中。一旦自我消融,就会与海洋的辽阔重新融为一体。冰和海洋本质并无二别。一切促使自我消融的风,温度和海浪的贯彻,都是菩萨致力的证悟事业。———当下自在
一切众生皆有佛性,有心之处,就有解脱。因此众生与佛其实无二别,不管是人还是蝼蚁。佛和菩提萨埵如同浩瀚无垠的海洋,一切众生由于过去十的业行和今生的执取而凝结成北极的冰块,漂浮再浩瀚的海洋和轮回之中。一旦自我消融,就会与海洋的辽阔重新融为一体。冰和海洋本质并无二别。一切促使自我消融的风,温度和海浪的贯彻,都是菩萨致力的证悟事业。———当下自在
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