#古文君的每日推送#
今天的推送选自吴可先生的《藏海诗话》
原文：
凡装点者好在外，初读之似好，再三读之则无味。要当以意为主，辅之以华丽，则中边皆甜也。装点者外腴而中枯故也，或曰“秀而不实”。晚唐诗失之太巧，只务外华，而气弱格卑，流为词体耳。又子由《叙陶》诗“外枯中膏，质而实绮，癯而实腴”，乃是叙意在内者也。
【想说的：有趣的灵魂才最难得.....】
今天的推送选自吴可先生的《藏海诗话》
原文：
凡装点者好在外，初读之似好，再三读之则无味。要当以意为主，辅之以华丽，则中边皆甜也。装点者外腴而中枯故也，或曰“秀而不实”。晚唐诗失之太巧，只务外华，而气弱格卑，流为词体耳。又子由《叙陶》诗“外枯中膏，质而实绮，癯而实腴”，乃是叙意在内者也。
【想说的：有趣的灵魂才最难得.....】
建盏之美属于禅艺术之美，它不是“形色”之美。形色之美就是表面美，特点是漂亮，艳丽，饱满，光润，精美等，表面很张扬，浮燥，外强中干，实际没内涵。禅艺术就是走向内在，走向自然的深层，返蹼归真。特点是隐而不显，含而不露。表面很沉静，实质有活力，有滋味，外枯中膏，无一物中无尽藏。喝好好。必备的神器！ https://t.cn/RiKW1DY
建盏的美，
需要精心的品味它。
它不施浓墨重彩，却得以窑内自然形成的多彩炫斓，
而这种炫斓却深深的
隐藏在它低调而恬静的外表下，
建盏的黑，
是包容万事万物的神秘色彩，
乍看平淡无味，
却又暗藏各种美丽的釉色，
正契合
“外枯中膏，似淡而实美”的禅意。
得于自然、归于自然，
正是佛教圆通空灵之美，
道教幽玄旷达之美以及
儒家文雅含蓄之美的
最终结合点。
需要精心的品味它。
它不施浓墨重彩，却得以窑内自然形成的多彩炫斓，
而这种炫斓却深深的
隐藏在它低调而恬静的外表下，
建盏的黑，
是包容万事万物的神秘色彩，
乍看平淡无味，
却又暗藏各种美丽的釉色，
正契合
“外枯中膏，似淡而实美”的禅意。
得于自然、归于自然，
正是佛教圆通空灵之美，
道教幽玄旷达之美以及
儒家文雅含蓄之美的
最终结合点。
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