心学所述：办事有力度——“人须在事上磨练，做功夫，乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。”

说话要适度——“大凡朋友，须箴规指摘处少，诱掖将劝意多，方是。”

胸怀有宽度——“如今于凡忿懥等件，只是个物来顺应，不要着一分心思，便心体廓然大公，得其本体之正了。”

眼界有高度——“登第恐不是第一等事，第一等事是读书学做圣贤。”眼界小的人，很难相信山外有海，海外有山。

读书有厚度——读书有三重境界，第一重境界是“记得”，第二重境界是“晓得”，第三境界重是“明心”。

一根弦崩得太紧，就会有断开的风险，人同样也是如此。该休息的时候要休息，该放松的时候要放松，松弛的生活才是最给力的。有一种境界叫自然，有一种态度叫悠然，而我要的那种幸福，是淡然。世界很大，未来很远，没有人能够一口气走到终点，每天提前规划好，给自己留出休息的时间。这样一来，不仅不会那么疲惫，而且也能让我们走得更稳更远。

佛陀成道後，一直沿著恒河，周游印度各国弘法，使得原本印度落後外道很多及不文明野蛮的国家都信奉佛法，各国国王都下令全国人民奉行五戒十善的！使得印度富强人民安乐成为佛教興盛的富强国家！
直至佛法落没，印度教外道興盛，印度也开始衰败，直到今天的情况了！

菩萨本行经记载！
阎浮提的八万四千个小国王以及大臣和民众都非常的欢喜。大王命令大臣们：向八万四千小国王宣布命令：各自敕令所管属的一切人民都要修持十善。当时阎浮提五谷丰盛，人们欢喜，奉行十善，以慈心相互对待，彼此之间如父如母、如兄如弟。当时，人们寿终之后都转生到天上，没有人堕落到三恶道。”佛陀告诉大王说：“那时的迦那迦跋弥就是我，而我那时仅仅以一顿饭食布施辟支佛，就现世获得福报，功德这样的大。因为这个功德，自己得以成佛，让一切有饥渴、痛苦、烦恼的众生获得修道的途径，证得安隐 快乐，到达无为的境界。”当时众位佛弟子、国王、大臣和民众都非常的欢喜。
——故事选自《菩萨本行经》