《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》,是大乘佛教重要的般若类典籍,其汉译本前后有六种译本,其中以鸠摩罗什大师所译的法本流通最广。
本经乃佛陀在舍卫国祇树给孤独园应解空第一的须菩提所请,而为大宣说的破执安心的般若妙法。其中主要是开示须菩提尊者关于菩萨发菩提心时,如何自身安住与降伏其心的方法,着重体现出般若智慧犹如金刚一般坚固,能破除一切烦恼的妙用。
故而,《金刚经》的经文,句句是宝,妙意尽藏,被奉为“诸佛之母,菩萨之慧父,众圣之所依。”
阿弥陀佛
本经乃佛陀在舍卫国祇树给孤独园应解空第一的须菩提所请,而为大宣说的破执安心的般若妙法。其中主要是开示须菩提尊者关于菩萨发菩提心时,如何自身安住与降伏其心的方法,着重体现出般若智慧犹如金刚一般坚固,能破除一切烦恼的妙用。
故而,《金刚经》的经文,句句是宝,妙意尽藏,被奉为“诸佛之母,菩萨之慧父,众圣之所依。”
阿弥陀佛
般若和她的“男朋友”晚上肩并肩靠在一起看烟火时电影还在放。
今晚給大家上完跨年课,特别安心踏实,因为自己和自己(还有大家)在一起。
小般若已经越来越高,要不了多久她肯定会超过我的,孩子长大树木开花庄稼收获。
这一切多么自然,而我的心愿已经开始行动,我要做那个永远和自己在一起的小倩。
亲爱的,我深爱那个遥远时空(魔法世界)里的你,是的,我就是爱着你,确信无疑。
// https://t.cn/R2LHHzC
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#中国文化# #禅修茶道# #金刚经#
福慧之源 | 《金刚经》是安心入道的修行指南
《金刚经》是释迦牟尼佛在般若会上回答长老须菩提所问——“善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。云何应住。云何降伏其心”而讲的经。
须菩提问佛,把我们一颗狂妄的心安住在哪里?怎样把它降伏?这是摆在每个人面前的一个大问题,对于学佛修行的人是这样,对于不学佛、不修行的人也是这样。
许多人心安不下来,像长了草,我们中国有一句俗话,叫“至人之心如珠在渊,常人之心如瓢在水。”
至人就是有成就的人,他们的心就像珍珠在深渊里一样,不为风浪所动;那么普通人呢,心像空葫芦做的水瓢,在水上漂着,有一点儿风马上就漂动了,心里像长了草一样,安住不下来。
解决心的问题,是我们修行成佛的下手处,也是我们修行的一个根本目的。
佛陀回答:“诸菩萨摩诃萨。应如是生清净心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应无所住而生其心。”佛陀还说:“凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。则见如来。”就是要把我相和我执、法相和法执、空相和空执统统地破掉。
福慧之源 | 《金刚经》是安心入道的修行指南
《金刚经》是释迦牟尼佛在般若会上回答长老须菩提所问——“善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。云何应住。云何降伏其心”而讲的经。
须菩提问佛,把我们一颗狂妄的心安住在哪里?怎样把它降伏?这是摆在每个人面前的一个大问题,对于学佛修行的人是这样,对于不学佛、不修行的人也是这样。
许多人心安不下来,像长了草,我们中国有一句俗话,叫“至人之心如珠在渊,常人之心如瓢在水。”
至人就是有成就的人,他们的心就像珍珠在深渊里一样,不为风浪所动;那么普通人呢,心像空葫芦做的水瓢,在水上漂着,有一点儿风马上就漂动了,心里像长了草一样,安住不下来。
解决心的问题,是我们修行成佛的下手处,也是我们修行的一个根本目的。
佛陀回答:“诸菩萨摩诃萨。应如是生清净心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应无所住而生其心。”佛陀还说:“凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。则见如来。”就是要把我相和我执、法相和法执、空相和空执统统地破掉。
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