#虚空济[超话]#
每日一省
今天我们继续梳理大学，诗云:於乎！前王不忘！君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也！
这段也来自于诗经，於乎是感叹词❗ 前王不忘，我们不会忘记前王的，这里的前王指的是周文王和周武王。
为什么不会忘记他们呢？
君子由于看到了前王的贤德，所以大家都愿意亲近他，拥护他！小人因为从前王那里得到了好处，也会很愿意拥护他！
这段话就是治国之道，就是企业之道，就是为人之道，我们很多人都会分君子和小人，因为有了分别心，所以做起事情来，就有了喜欢和不喜欢的区别，这时候我们的心就不正了！
从这段话中，我们要深知不同阶层，不同心态的人，他们的需求完全不同，君子喜欢贤德，小人喜欢取利，没有对错，只是他们的价值观不同。
很多人都不喜欢跟小人共事，是因为我们怕别人占便宜，因为我们有了自己的标准，所以就有了喜欢和不喜欢的结果！
我们经常说万物分阴阳，有坏的一面，一定会有好的一面，我们作为管理者，作为领导者，最重要的是用人之长，容人之短。
就像和珅一样，乾隆不是看不到他的问题和缺点，而是能够用他的长处，包容他的短处！其实小人比较肤浅，只是取利而已，相比于君子他们更容易驾驭！
再说君子，君子有好的一方面，但也有不好的一方面，这些人有自己的价值观，有自己的观点和看法，他们不会为了五斗米而折腰的。
就像老子一样，即使诸侯国的国王请他做宰相，他也会拒绝。即使穷困潦倒，也不会因为名利而让自己的心受委屈！
这段话的核心就是，作为领导和管理者，我们要知其所想，足其所需，用其所长，避其所短。
用大学的一句话结尾，好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！
在我们喜欢的人事物上，还能够及时看到他们的不足，而在我们厌恶的人事物上，还能看到他们的美好，这样的人太少了，大多数人一生都执着在自己的好恶里出不来！
今天的分享就到这里，就这样每天进步一点点，让我们的生活从此变得不同！
每日一省
今天我们继续梳理大学，诗云:於乎！前王不忘！君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也！
这段也来自于诗经，於乎是感叹词❗ 前王不忘，我们不会忘记前王的，这里的前王指的是周文王和周武王。
为什么不会忘记他们呢？
君子由于看到了前王的贤德，所以大家都愿意亲近他，拥护他！小人因为从前王那里得到了好处，也会很愿意拥护他！
这段话就是治国之道，就是企业之道，就是为人之道，我们很多人都会分君子和小人，因为有了分别心，所以做起事情来，就有了喜欢和不喜欢的区别，这时候我们的心就不正了！
从这段话中，我们要深知不同阶层，不同心态的人，他们的需求完全不同，君子喜欢贤德，小人喜欢取利，没有对错，只是他们的价值观不同。
很多人都不喜欢跟小人共事，是因为我们怕别人占便宜，因为我们有了自己的标准，所以就有了喜欢和不喜欢的结果！
我们经常说万物分阴阳，有坏的一面，一定会有好的一面，我们作为管理者，作为领导者，最重要的是用人之长，容人之短。
就像和珅一样，乾隆不是看不到他的问题和缺点，而是能够用他的长处，包容他的短处！其实小人比较肤浅，只是取利而已，相比于君子他们更容易驾驭！
再说君子，君子有好的一方面，但也有不好的一方面，这些人有自己的价值观，有自己的观点和看法，他们不会为了五斗米而折腰的。
就像老子一样，即使诸侯国的国王请他做宰相，他也会拒绝。即使穷困潦倒，也不会因为名利而让自己的心受委屈！
这段话的核心就是，作为领导和管理者，我们要知其所想，足其所需，用其所长，避其所短。
用大学的一句话结尾，好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！
在我们喜欢的人事物上，还能够及时看到他们的不足，而在我们厌恶的人事物上，还能看到他们的美好，这样的人太少了，大多数人一生都执着在自己的好恶里出不来！
今天的分享就到这里，就这样每天进步一点点，让我们的生活从此变得不同！
#每日一善[超话]##每日一善##阳光信用#
昨天再美好，终究浓缩成今天的回忆；我们再无奈，也阻挡不了时间匆忙的步履；今天再精彩，也会拼凑成明天的历史；我们再执着，也拒绝不了岁月侵蚀的痕迹。我们想念昨天，因为它融解了一切美好的向往。但过去已经定格，就将它尘封吧，只有努力书写好今天，明天的回忆才能美好与无憾。
昨天再美好，终究浓缩成今天的回忆；我们再无奈，也阻挡不了时间匆忙的步履；今天再精彩，也会拼凑成明天的历史；我们再执着，也拒绝不了岁月侵蚀的痕迹。我们想念昨天，因为它融解了一切美好的向往。但过去已经定格，就将它尘封吧，只有努力书写好今天，明天的回忆才能美好与无憾。
人生之苦，苦在执着；人生之难，难在放下。
王尔德曾说：
为了自己，我必须饶恕一些事。因为一个人，不能夜夜起身，在灵魂的园子里栽种荆棘。
听过一个故事：
哈佛大学的一位教授拿起一个装有水的杯子，问在座的学生：
“猜猜看，这个杯子有多重？”
“50克”“100克”“125克”，大家七嘴八舌地回答。
“我也不知道有多重，但可以肯定人拿着它一点也不觉得累。”
教授说：“现在，我的问题是，如果我这样拿着几分钟，结果会怎样？”
“不会有什么。”大家回答。
“那好。如果像这样拿着，持续一个小时，那又会怎样？”教授再次发问。
“胳膊会有点酸。”一位学生回答。
“说得对。如果我这样拿着一整天呢？”
“那胳膊肯定会变得麻木，说不定肌肉会痉挛，到时免不了要到医院跑一趟。”另外一名学生大胆说道。
“很好。在我拿杯子期间，不论时间长短，杯子的重量会发生变化吗？”
“不会。”
“那么拿杯子的胳膊为什么会酸痛呢？肌肉为什么会痉挛呢？”
教授顿了顿又问道，“我不想让胳膊发酸、肌肉痉挛，那该怎么做？”
一时间，大家都沉默了。
这是一名学生站起来回答道：
“很简单呀，您应该把杯子放下。”
其实，烦恼也像我们手中的杯子一样。任你揪着他不放，它也不增不减。
人痛苦几分钟没关系，但如果长时间沉浸在别人带来的错误中，只会侵蚀心力，让自己错失更重要的东西。
人生在世，不是所有的事，都值得我们去介怀。
有些人，看清了就好，何必翻脸。
有些事，心里明白即可，何必深究。
生活，从来都是泥沙俱下，成长的路上，总是鲜花和荆棘并存。
周国平曾说：
人无法支配自己的命运，但可以支配自己对命运的态度，平静地承受落在自己头上不可避免的遭遇。
古语有云：
人非圣贤，孰能无过。
这一生，我们会遇到形形色色的人。
每个人都有不同的人生际遇，造就了层次的高低。
村上春树说过：
不是所有的鱼，都会生活在同一片海里。
人心深浅不一，所以对事物看法不一。
各人修养不同，所以做事风格就不同。
没有人能保证一生不行差踏错，对人没有半点亏欠。
《了不起的盖茨比》里有句话：
当你想要批评别人的时候，你就要记得，这世上并不是人人都拥有你的优越条件。
反之，当你能释怀别人的不完美，也就懂得了原谅的意义。
禅语有言：
来说是非者，便是是非人。
把抱怨挂在嘴上的人，眼里看到的都是别人的过错。整天散发负能量的人，好运气自然不会理睬他。
心，是一面镜子。你的心是什么样，你看到的世界就是怎样的。
听过一个故事：
有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天，禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝。
弟子说：“咸得发苦。”
禅师又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。
弟子喝后说：“纯净甜美。”
禅师说：
生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖水？
一滴墨汁落在一杯清水里，水立刻变色不能喝了；但一滴墨汁融在大海里，海水依旧蔚蓝。
原因很简单，二者格局不同。
人，从二十楼往下看，看到的都是良辰美景。从二楼往下看，看到的都是满地垃圾。
人生若缺少高度，看到的都是问题。
人生若没有格局，面对的都是鸡毛蒜皮。
心由境转，境由心生。
丰子恺先生曾说：
既然无处可逃，不如喜悦；既然没有净土，不如静心；既然没有如愿，不如释然。
生气，不如争气。吞下别人给的委屈，才能喂大自己的格局。
宽容别人，就是肚量。谦卑自己，就是分量。合起来，就是一个人的质量。
《了凡四训》写道：
“昨日种种，譬如昨日死；今日种种，譬如今日生。”
一辈子是由无数个昨天组成的，背着昨天，追赶明天，会累坏了每一个当下。
无论昨天发生多么糟糕的事，都不应该影响今天的心情。
余生很短，你还有很长的路要走，还有很亮的星星要去看。
把时间，留给最珍贵的风景。
不要为不值得的人和事，就轻易放弃开心的权利，赔上了自己本来可以更好的明天。
余生很贵，愿你放下别人的错，解脱自己的心。斩断过去的忧伤，和自己和解，和这个世界温暖相拥。
王尔德曾说：
为了自己，我必须饶恕一些事。因为一个人，不能夜夜起身，在灵魂的园子里栽种荆棘。
听过一个故事：
哈佛大学的一位教授拿起一个装有水的杯子，问在座的学生：
“猜猜看，这个杯子有多重？”
“50克”“100克”“125克”，大家七嘴八舌地回答。
“我也不知道有多重，但可以肯定人拿着它一点也不觉得累。”
教授说：“现在，我的问题是，如果我这样拿着几分钟，结果会怎样？”
“不会有什么。”大家回答。
“那好。如果像这样拿着，持续一个小时，那又会怎样？”教授再次发问。
“胳膊会有点酸。”一位学生回答。
“说得对。如果我这样拿着一整天呢？”
“那胳膊肯定会变得麻木，说不定肌肉会痉挛，到时免不了要到医院跑一趟。”另外一名学生大胆说道。
“很好。在我拿杯子期间，不论时间长短，杯子的重量会发生变化吗？”
“不会。”
“那么拿杯子的胳膊为什么会酸痛呢？肌肉为什么会痉挛呢？”
教授顿了顿又问道，“我不想让胳膊发酸、肌肉痉挛，那该怎么做？”
一时间，大家都沉默了。
这是一名学生站起来回答道：
“很简单呀，您应该把杯子放下。”
其实，烦恼也像我们手中的杯子一样。任你揪着他不放，它也不增不减。
人痛苦几分钟没关系，但如果长时间沉浸在别人带来的错误中，只会侵蚀心力，让自己错失更重要的东西。
人生在世，不是所有的事，都值得我们去介怀。
有些人，看清了就好，何必翻脸。
有些事，心里明白即可，何必深究。
生活，从来都是泥沙俱下，成长的路上，总是鲜花和荆棘并存。
周国平曾说：
人无法支配自己的命运，但可以支配自己对命运的态度，平静地承受落在自己头上不可避免的遭遇。
古语有云：
人非圣贤，孰能无过。
这一生，我们会遇到形形色色的人。
每个人都有不同的人生际遇，造就了层次的高低。
村上春树说过：
不是所有的鱼，都会生活在同一片海里。
人心深浅不一，所以对事物看法不一。
各人修养不同，所以做事风格就不同。
没有人能保证一生不行差踏错，对人没有半点亏欠。
《了不起的盖茨比》里有句话：
当你想要批评别人的时候，你就要记得，这世上并不是人人都拥有你的优越条件。
反之，当你能释怀别人的不完美，也就懂得了原谅的意义。
禅语有言：
来说是非者，便是是非人。
把抱怨挂在嘴上的人，眼里看到的都是别人的过错。整天散发负能量的人，好运气自然不会理睬他。
心，是一面镜子。你的心是什么样，你看到的世界就是怎样的。
听过一个故事：
有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天，禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝。
弟子说：“咸得发苦。”
禅师又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。
弟子喝后说：“纯净甜美。”
禅师说：
生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖水？
一滴墨汁落在一杯清水里，水立刻变色不能喝了；但一滴墨汁融在大海里，海水依旧蔚蓝。
原因很简单，二者格局不同。
人，从二十楼往下看，看到的都是良辰美景。从二楼往下看，看到的都是满地垃圾。
人生若缺少高度，看到的都是问题。
人生若没有格局，面对的都是鸡毛蒜皮。
心由境转，境由心生。
丰子恺先生曾说：
既然无处可逃，不如喜悦；既然没有净土，不如静心；既然没有如愿，不如释然。
生气，不如争气。吞下别人给的委屈，才能喂大自己的格局。
宽容别人，就是肚量。谦卑自己，就是分量。合起来，就是一个人的质量。
《了凡四训》写道：
“昨日种种，譬如昨日死；今日种种，譬如今日生。”
一辈子是由无数个昨天组成的，背着昨天，追赶明天，会累坏了每一个当下。
无论昨天发生多么糟糕的事，都不应该影响今天的心情。
余生很短，你还有很长的路要走，还有很亮的星星要去看。
把时间，留给最珍贵的风景。
不要为不值得的人和事，就轻易放弃开心的权利，赔上了自己本来可以更好的明天。
余生很贵，愿你放下别人的错，解脱自己的心。斩断过去的忧伤，和自己和解，和这个世界温暖相拥。
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