双向奔赴的友情 不逊于任何一份爱情
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一个笨蛋美女，一个冷酷拽姐，一个社畜PD，三个女团的C位从竞手对象变成新Team的队友，只为了可以免费喝一辈子酒，最后变成了一辈子的姐妹。
是什么让我深夜还不睡，因为在重温【酒鬼都市的女人们】
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在大多数都是独生子女的现在，拥有真正的姐妹多么可遇不可求。
网络上很多人留言说，为什么我还没有闺蜜？也许不是你不够好，而是友情确实是件很玄学的事情。
我相信的是，当你用心爱人也会有人用心爱你。
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‍♀️20多岁失恋的时候，整天哭，又困又睡不着觉，一个月来了三次大姨妈。我想，那应该是目前人生中最灰暗的一段时间。
姐妹们每天安排不同的活动，只是担心我一个人在家哭。
有天去KTV，她们在大声唱，我在放声哭。
有个男生突然问，你家是死人了吗？姐妹直接一个酒瓶砸过去“你家才死人了！”男生被我们赶走，我们哭着哭着就笑了，我们喝着喝着就天旋地转了。。。
好多好多的回忆，在看剧的时候时不时的跳脱，感动和共鸣。
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现在我们陆陆续续的迈向40岁，因为工作，孩子，家庭不能像小时候随心所欲想聚就聚的生活，但也会在老公和孩子都睡了的午夜，突然一个电话就聚齐喝到天亮。
那个时候，仿佛我们都还没长大，仿佛见证我们在一起变得更好。
喝酒，真的不是只有男人们聚会才会做的事。
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什么样的友情不塑料？
根据漫画改编的《酒鬼都市的女人们》，讲了三个爱喝酒同龄女性的友情，从大学到步入社会，失恋，离职，X骚扰，与父母离别。。。可以疯可以闹，可以即使吵到一段时间不来往，但不论发生什么事，都会第一时间冲出来保护你，帮助你。
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好消息是，原班人马再次合作的第二季，很快就要公开播出。值得狠狠地期待！《复酒者联盟》see you！
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四大界各论
一、志界

什么是“志界”呢？

志界是人生最高的精神境界。

凤仪先生说：“志界的本性如如不动，光明澄澈，无人无我，一切无说。是无为无所不为的。”

太上忘情，至人无心，不考虑个人的利害得失，心中只有众人，而无自己，毫无气火与阴私，其心愿是托起世上的愚人，使之成佛。

志界纯阳无阴，超越时间和空间的限制，已达到超凡入圣、了脱生死的圣佛境界，故曰志界是佛国。

因为志界具有大智慧，看破一切，达透因果，所以“如如不动”，他从不为自己打算，不为外境所转移，无我相，无人相，看见众人好，他发欢喜心，看见众人有过错，他发慈悲心，绝不怨人，没有阴私，所以才说“纯阳无阴”（非生理上的阴阳，而是性理上的阴阳），“一切无说”。

志界心中存众生的道，明了佛、神、人、鬼（包括物）之所以成，即掌握其生成变化的规律，然而对后天的财势名利毫无作为，从形象上看是无为的，但在先天上，却有无穷的能量，故曰“无为无不为”。正是体现了老子的“大制不割”，孔子“君子不器”的精神。

志界包涵非常广泛，凡是超出气数，了生脱死者，都可归入志界，志界即是佛界。

志界的究竟，便是佛果的圆成，当然，志界里还可分许多层次。不过，能恒常以“志”当人，处处以志界来要求自己者，只可称为“志界人”，但距“志界”还有相当一段距离。

佛家有一句话，叫作“人成即佛成”。先生主张，伦常有缺陷，人道不圆满，是绝达不到志界的。

所以先生一贯教人以“尽伦立命，死心化性”为成圣成佛的必由之路，志界是“三界合一”升华的结果。

凤仪先生说：“事坏人不坏，才是志界人。”常人因为事情坏了，事业失败了，往往颓靡忧伤，气馁失望，甚至消沉丧志，一蹶不振，这便是事坏人也随之坏了。

志界人正与此相反，以为逆境是锻炼人的好时机，事情虽坏，但自问无愧，内不动心，外不动性，而在道业上，却取得一定的成就，所以坎坷逆境正是千锤百炼的过程。

凤仪先生说：“好事坏事都是成我的。”吃亏、忍辱、受屈，正可以给自己消除许多罪业，从反面找好处，存感恩心，这便是以“志”当人。

先生说：“志是无烦无恼的，无荣辱，无人我，无分别的，打他，他以为给他增福，他把世界看成是因果的，所以无争。”

有人问道：“那么志界人就是傻呵呵的吗？”

凤仪先生说：“不对，正是特别的精明啊！可绝不像后天人那样阴谋奸诈啊！”

先生说：“志诚感佛。”

志是成佛的根，志真诚了，自然与佛相通，这是先生通过自己的实践，有亲自体验的，他救杨柏时，大彻大悟，守坟时，诸佛诸祖都来相会，正是志诚的感通。

先生说：“以志行事是真的。”

因为用志做人是“纯”的，没有一点掺杂，没有名利得失、情牵物累的干扰，所以他的生命是纯净的。

“志界无心”，做了好事，并没有存我要做好事的念头，正是无心为善的“善”，因而无求报酬之心，无表现自己的想法。

“杀身成仁”、“舍生取义”是志界人的本色，但并不是为了“成仁”而杀身，也不是为了“取义”而舍生，认为这是分内的事，生死置之度外。所以说以志行事是真的，所谓真就真在“无心”上。

“世界没好，就是我没好”是先生常用以自责的，这正是认世界的“不是”，他以拯救世人为己任，是志界的胸怀，是大慈大悲的体现。

菩萨从不责备世人过，见世人有过错，他发慈悲心，以世人之过为己过。先生说：“达到认不是的真处就是佛国，”便是此意。

志界是托底的，先生说：“佛居在低处。”常常处在社会的最底层，先生为了潜心求道，考察民情，寻觅知音，曾乞讨访道。

释迦牟尼佛为了度化世人，以乞食为生。

《金刚经》开宗明义便让我们知道“世尊乞食于舍卫大城”。这是有力地说明了真正学道、修道者，必须“矮到底，穷到底”，要和荣华富贵名利地位的思想彻底绝裂，常常和下层社会人打交道，“托起愚人”。这乃是志界的一大特色。

所以先生说：“我翻世界，彻底改造社会，以李永成（最愚笨的人）打底。”

为什么说志界人是“太上忘情”呢？

似乎从表面上看志界人冷漠无情，不关心他人。但他所关心的是全面的，是关心他人的心性，不单纯关心人的身界，而是关心人的三界，所以往往不易被人感觉到。

人生处在极度艰难的境地，甚至上天无路，入地无门，进也不能，退也不成的时候，惟一出路，便是用“志”。定在“志”上，巍巍不动，内心有正确的主宰，毫无妄贪妄求之念。

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”为了正义，坚持到底，不动心，不退转，如此方能显出志界人的价值，好事坏事都牵不动，自然不遭魔。所以先生说：“志是擎天柱，志是降魔杵。”

生死离别是世人最大的痛苦，但又是任何人也逃脱不了的，而志界人对此却看得很平淡，处之泰然，认为这是大自然规律，再美满的家庭、和好的夫妻，总要有离开的一天。

卍·神国·圣国

天星历·第肆日·柒时

神圣级思想学善道国·天之启运，星系天盘«天启»之天启星盘。
罗经仪又名罗盘，玄名星际星辰斗。
星辰斗又叫星数，星数又叫斗数量。
斗数量又叫命数，命数又叫解中结。以上是星系天盘的作用和用处。
悟解世间
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
今生只来一世缘，此后回䆐不在回。
生死离别欢悲喜，臭酸甜苦辣咸香。柴米油盐酱醋茶，五谷杂粮酒中香。天地万物归五行，五行相克既是光。五行相生既为元，五行相合既相同。

——元月
卍神䆐

———楊·志元 —卍 聖国

——卍·之源
「星

神级名讳——元·宙月斯蒂拉

级 」 神级封位——光之神·圣君

持有聖道法令·光神君主执行令

执行法号——元月

封神令·星神令

「只有修行者才可」

所有万物重归生和万物生灵，提升等级晋级高维轮回系统升级提升，都是由圣君所度化，才能可以完成提升。所以不是圣君者是度化不了的。因为圣君可意念灵化界域度化。

有没有功德，不重要因为功德不在世间，至于更改了什么，总有那么一天会告知于世。总之是善事，才配得上善道。才是圣道。也会很快就会知道了。