之前提到了先天八卦的数理规律,今天来看看后天八卦的数理排布与规律。后天八卦(图二),又称文王八卦,衍生于洛书(图一)。其序数排布源于洛书记载:“戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足、五居其中”。这种排布我们也称之为三阶幻方(图三)。三阶幻方的特点是,无论行、列、斜,相邻三格数字相加均为中间格子的三倍。如今我们也根据三阶幻方的此特点,延伸到了更高位数以及更高阶的运算之中。此外,后天八卦也表现了时节轮转。以顺时针方向从坎一宫开始计算:坎-水-冬 —> 震巽-木-春 —> 离-火-夏 —> 兑乾-金-秋。土由中宫长,蔓延于四季。(由于是网上下的图,所以图二坤的旁边应该是地,不是土,虽然它五行属土)。因此可以看出,无论先天八卦,还是后天八卦,并非随意编撰。至于其他的奥秘,且听下回分解[吃瓜]
20200505早读
道经·三十一(今本道经第三十一章)
是以吉事上左,丧事上右。是以偏将军居左,上将军居右。言以丧礼居之也。
帛书甲乙本相同,王本虚词有差异,经义基本一致。
古人吉事以左为上,凶事以右为上。
与诸侯之国举兵征伐,其军制以右为上。两军相争,杀人必众,故言以丧礼居之也。
——《帛书老子校注》#道德经##老子# https://t.cn/RD4C3n3
道经·三十一(今本道经第三十一章)
是以吉事上左,丧事上右。是以偏将军居左,上将军居右。言以丧礼居之也。
帛书甲乙本相同,王本虚词有差异,经义基本一致。
古人吉事以左为上,凶事以右为上。
与诸侯之国举兵征伐,其军制以右为上。两军相争,杀人必众,故言以丧礼居之也。
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20200504早读
道经·三十一(今本道经第三十一章)
是以吉事上左,丧事上右。是以偏将军居左,上将军居右。言以丧礼居之也。
帛书甲乙本相同,王本虚词有差异,经义基本一致。
古人吉事以左为上,凶事以右为上。
与诸侯之国举兵征伐,其军制以右为上。两军相争,杀人必众,故言以丧礼居之也。
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道经·三十一(今本道经第三十一章)
是以吉事上左,丧事上右。是以偏将军居左,上将军居右。言以丧礼居之也。
帛书甲乙本相同,王本虚词有差异,经义基本一致。
古人吉事以左为上,凶事以右为上。
与诸侯之国举兵征伐,其军制以右为上。两军相争,杀人必众,故言以丧礼居之也。
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