智者之路
心者非真心,念动而幻影,实妄心也,而世人皆以此幻妄之相名之我心,此生灭之体相,实尘沙一切众生颠倒妄想之幻体也,而心之本体,则不会随众生之善心而增多,也不会随众生之恶心而减少,此无心之心,是名真心,亦名实相,而念念流转不息者,则幻境所生,此无主之主,外被境夺,内被惑困,遇有着有,遇空执空,所以说学佛之人,当沉寂如水,若趋之于佛,而自生障,非由外来,实未见性之所沉沦也,而佛菩萨虽则有见,而不住于见,虽则有念而不住于念,非念不立,非无念亦不立,寂然常照,虚妙圆明,不以有念而为喜,亦不以无念而痴迷,故明心者,本无生死可出,见性者,实无诸法可证,见一心而顿见真实,观一物而实悟其理,无顿渐次第之别,无诸法万相可修,直下承当,若起心求道,反致远也。
譬如念佛,须至能所双忘,不但妄念不起,佛念亦不起,到此境地,自然切入真实境地,而参禅亦须如是,必至苦绝无味,死若冷灰,于此死绝之地,忽然轰隆一声,虚空粉碎,天崩地裂,根尘迥脱,前后际断,于此断处,自然有个惊天消息爆出,到此情节,切莫放松,更须时时体会,至极熟时,如子母珠,永不相忘,至此由体起用,见佛而不被佛转,见法而不被法缚,于尘世则不被情感所惑,于事相而不被诸识所迷,根本既得,何愁末稍,久久勤炼,自然觉照而常寂,此实入佛门之正要也。
若偷心不死,或希冀神通,或妄自尊大,未悟言悟,未证言证,则生死中又加死也,此由因地不真,偷心不死所致,永无出头之期,若心不住,则妄依何处?妄既不立,夙障自除,问心何来,因境而起,境若照破,幻影何来?若无幻影,则河沙妙用,体露真常,晃晃忽忽,窈窈冥冥,其中有物而不见其物,其中有像而不见其像,本位不移,起用万机,随缘而不变其缘,随机而不动其机,成佛之奥秘,大概如此而己,岂有它哉。
2020.3 https://t.cn/A62tIgVy
心者非真心,念动而幻影,实妄心也,而世人皆以此幻妄之相名之我心,此生灭之体相,实尘沙一切众生颠倒妄想之幻体也,而心之本体,则不会随众生之善心而增多,也不会随众生之恶心而减少,此无心之心,是名真心,亦名实相,而念念流转不息者,则幻境所生,此无主之主,外被境夺,内被惑困,遇有着有,遇空执空,所以说学佛之人,当沉寂如水,若趋之于佛,而自生障,非由外来,实未见性之所沉沦也,而佛菩萨虽则有见,而不住于见,虽则有念而不住于念,非念不立,非无念亦不立,寂然常照,虚妙圆明,不以有念而为喜,亦不以无念而痴迷,故明心者,本无生死可出,见性者,实无诸法可证,见一心而顿见真实,观一物而实悟其理,无顿渐次第之别,无诸法万相可修,直下承当,若起心求道,反致远也。
譬如念佛,须至能所双忘,不但妄念不起,佛念亦不起,到此境地,自然切入真实境地,而参禅亦须如是,必至苦绝无味,死若冷灰,于此死绝之地,忽然轰隆一声,虚空粉碎,天崩地裂,根尘迥脱,前后际断,于此断处,自然有个惊天消息爆出,到此情节,切莫放松,更须时时体会,至极熟时,如子母珠,永不相忘,至此由体起用,见佛而不被佛转,见法而不被法缚,于尘世则不被情感所惑,于事相而不被诸识所迷,根本既得,何愁末稍,久久勤炼,自然觉照而常寂,此实入佛门之正要也。
若偷心不死,或希冀神通,或妄自尊大,未悟言悟,未证言证,则生死中又加死也,此由因地不真,偷心不死所致,永无出头之期,若心不住,则妄依何处?妄既不立,夙障自除,问心何来,因境而起,境若照破,幻影何来?若无幻影,则河沙妙用,体露真常,晃晃忽忽,窈窈冥冥,其中有物而不见其物,其中有像而不见其像,本位不移,起用万机,随缘而不变其缘,随机而不动其机,成佛之奥秘,大概如此而己,岂有它哉。
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#汉中发布# 【城固县采取什么措施保障群众生活就医?接到流掉电话后应该怎么办?…最新回应⬇️】#疫情防控汉中在行动# 0月18日下午,我市召开疫情防控新闻发布会,通报我市疫情情况,介绍应急处置措施和要求。
据介绍,10月14日我市城固县突发新冠肺炎疫情,截至18日16时,全市累计报告本土确诊病例7例、无症状感染者5例,均在城固。目前,城固县疫情形势严峻复杂,疫情传播风险较高。
会上,还就大家关注的几个问题做以解答。
一、针对目前疫情形势,城固县采取什么措施保障群众生活就医?
为全力做好服务保障工作,城固县疫情防控指挥部第一时间启动了生活必需品保障应急预案,设立24小时热线电话已在“城固发布”公布,全方位提升应急保供处置能力。明确汉中市过街楼蔬菜批发市场为一级物资保供网络、金利超市等12家大型商超为二级物资保供网络、2个街道33个村(社区)224个网格为三级物资保供网络,及时启用5家应急储备中转站、33个粮油应急供应网点、24家生活必需品供应点、17家生活物资储备点、38家应急物资投送点,335名配送员。派遣专员入驻重点超市、药店、孕婴产品店等,发挥京东物流、美团、饿了么等平台作用,构建高效闭环供应配送链条。截至10月18日,中心城区12个超市共累计配单22481单,库存蔬菜112吨、预计保供3天左右,粮油243吨、预计保供7天以上。
另外,对放化疗、血透病人、孕产妇等急诊急救人群的就医问题,我县高度关注,全力保障。我们第一时间成立医疗救治保障工作专班,发布了《关于在疫情防控期间保障群众就诊服务的通告》,公告23家医疗机构的就诊电话,下发了《关于保障村(社区)独居孤寡老人就医需求工作的通知》,及时提供医疗保障服务。特别是,封控区提供紧急求助、血透预约、孕产妇、儿童、老年人绿色通道、心理援助等特殊就医服务,并通过开展“上门服务、送药诊断”行动,为残疾人、孤寡老人、慢性病患者等困难群体提供专项服务,对风险区内的常见病患者进行上门施治,尽全力解决疫情管控期间群众的紧急就医需求。为防止就医过程中交叉感染,对需要紧急就医的人员,由其本人或管控责任人联系120,“点对点”送至定点医院就医。截至目前,我县已紧急救治各种急症急救53例。
下一步,我们尽力完善各类商超供应和配送体系,加强物资调配和市场监管,确保总量充足、价格稳定、渠道畅通。另外,坚决贯彻落实人民至上、生命至上的要求,全力保障各种群体就医需求。
二、近期不少市民朋友接到了公安、疾控等部门的流调电话,接到流调电话后应该怎么办?
《中华人民共和国传染病防治法》规定,任何单位及个人都必须接受针对传染病所开展的流行病学调查。对于新冠肺炎,流调人员一般会问个人的基本信息、就医、核酸检测、活动轨迹及接触的人员等情况。接到流调电话要仔细回顾行程,如实回答相关问题,做到不隐瞒、不编造,对以上信息我们都会保密的,对拒不配合或故意隐瞒造成疫情传播的将会被追究法律责任。需要提醒的是,流调队员不会询问询问个人财产等与疾病传播不相关的问题,所以请大家要警惕。
三、当前许多县区都在开展大规模区域核酸检测,有什么意义?
新冠肺炎病毒变异株具有传染性更强、传播速度快、症状不典型、传播更为隐匿、病例主要以轻症为主等特点。许多人在感染早期无明显症状,不易被发现和诊断,但此时其实已经具有传染性。而核酸检测是主动筛查发现无症状感染者、隐匿患者、落实“四早”要求的重要手段,可以尽早发现传染源并从源头上控制住疫情传播,防止因无法及时发现、及时隔离给疫情防控带来的巨大挑战。
四、我们注意到出现本土疫情之后,政府都会发布划定高中低风险地区的公告,为什么要划定高中低风险地区?不同风险地区应该采取怎样的措施?
当前流行的新冠肺炎变异株传播速度快,容易多点散发或集中暴发,在短时间内发展为局部聚集性疫情的可能性大。同时它的传播还具有隐匿性,多数感染后症状轻甚至是无症状感染,不容易被及时发现。所以,为了及时发现和管控感染者,防止潜在感染者外溢,把疫情危害控制在最小范围,落实精准防控策略,一旦发生本土疫情就需要依据病人活动轨迹和传播风险综合研判,划定风险区域。落实高风险区“足不出户、上门服务”、中风险区“足不出区、错峰取物”、低风险区“个人防护、避免聚集”等措施。广大市民要积极配合,增强防范意识,遵守防疫规定,强化个人防护措施,坚持戴口罩、勤洗手、常通风、少聚集。
据介绍,10月14日我市城固县突发新冠肺炎疫情,截至18日16时,全市累计报告本土确诊病例7例、无症状感染者5例,均在城固。目前,城固县疫情形势严峻复杂,疫情传播风险较高。
会上,还就大家关注的几个问题做以解答。
一、针对目前疫情形势,城固县采取什么措施保障群众生活就医?
为全力做好服务保障工作,城固县疫情防控指挥部第一时间启动了生活必需品保障应急预案,设立24小时热线电话已在“城固发布”公布,全方位提升应急保供处置能力。明确汉中市过街楼蔬菜批发市场为一级物资保供网络、金利超市等12家大型商超为二级物资保供网络、2个街道33个村(社区)224个网格为三级物资保供网络,及时启用5家应急储备中转站、33个粮油应急供应网点、24家生活必需品供应点、17家生活物资储备点、38家应急物资投送点,335名配送员。派遣专员入驻重点超市、药店、孕婴产品店等,发挥京东物流、美团、饿了么等平台作用,构建高效闭环供应配送链条。截至10月18日,中心城区12个超市共累计配单22481单,库存蔬菜112吨、预计保供3天左右,粮油243吨、预计保供7天以上。
另外,对放化疗、血透病人、孕产妇等急诊急救人群的就医问题,我县高度关注,全力保障。我们第一时间成立医疗救治保障工作专班,发布了《关于在疫情防控期间保障群众就诊服务的通告》,公告23家医疗机构的就诊电话,下发了《关于保障村(社区)独居孤寡老人就医需求工作的通知》,及时提供医疗保障服务。特别是,封控区提供紧急求助、血透预约、孕产妇、儿童、老年人绿色通道、心理援助等特殊就医服务,并通过开展“上门服务、送药诊断”行动,为残疾人、孤寡老人、慢性病患者等困难群体提供专项服务,对风险区内的常见病患者进行上门施治,尽全力解决疫情管控期间群众的紧急就医需求。为防止就医过程中交叉感染,对需要紧急就医的人员,由其本人或管控责任人联系120,“点对点”送至定点医院就医。截至目前,我县已紧急救治各种急症急救53例。
下一步,我们尽力完善各类商超供应和配送体系,加强物资调配和市场监管,确保总量充足、价格稳定、渠道畅通。另外,坚决贯彻落实人民至上、生命至上的要求,全力保障各种群体就医需求。
二、近期不少市民朋友接到了公安、疾控等部门的流调电话,接到流调电话后应该怎么办?
《中华人民共和国传染病防治法》规定,任何单位及个人都必须接受针对传染病所开展的流行病学调查。对于新冠肺炎,流调人员一般会问个人的基本信息、就医、核酸检测、活动轨迹及接触的人员等情况。接到流调电话要仔细回顾行程,如实回答相关问题,做到不隐瞒、不编造,对以上信息我们都会保密的,对拒不配合或故意隐瞒造成疫情传播的将会被追究法律责任。需要提醒的是,流调队员不会询问询问个人财产等与疾病传播不相关的问题,所以请大家要警惕。
三、当前许多县区都在开展大规模区域核酸检测,有什么意义?
新冠肺炎病毒变异株具有传染性更强、传播速度快、症状不典型、传播更为隐匿、病例主要以轻症为主等特点。许多人在感染早期无明显症状,不易被发现和诊断,但此时其实已经具有传染性。而核酸检测是主动筛查发现无症状感染者、隐匿患者、落实“四早”要求的重要手段,可以尽早发现传染源并从源头上控制住疫情传播,防止因无法及时发现、及时隔离给疫情防控带来的巨大挑战。
四、我们注意到出现本土疫情之后,政府都会发布划定高中低风险地区的公告,为什么要划定高中低风险地区?不同风险地区应该采取怎样的措施?
当前流行的新冠肺炎变异株传播速度快,容易多点散发或集中暴发,在短时间内发展为局部聚集性疫情的可能性大。同时它的传播还具有隐匿性,多数感染后症状轻甚至是无症状感染,不容易被及时发现。所以,为了及时发现和管控感染者,防止潜在感染者外溢,把疫情危害控制在最小范围,落实精准防控策略,一旦发生本土疫情就需要依据病人活动轨迹和传播风险综合研判,划定风险区域。落实高风险区“足不出户、上门服务”、中风险区“足不出区、错峰取物”、低风险区“个人防护、避免聚集”等措施。广大市民要积极配合,增强防范意识,遵守防疫规定,强化个人防护措施,坚持戴口罩、勤洗手、常通风、少聚集。
慎独,坦荡心安
做人最高处,莫过于慎独。
“慎独”一词,出自《礼记·中庸》一书:莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
所谓慎独,就是在别人不能看见的时候,能慎重行事;在别人不能听到的时候,能保持清醒。
最隐蔽的东西,往往最能体现一个人的品质;最微小的东西,同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一,为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话:子贡问老师孔子怎样做一个君子,孔子告诉他:先行其言,而后从之。
意思是说,先去实践自己想要说的话,等到真的做到了以后,才把它说出来。
虽是简单的一句话,孔子却一语道破了成为君子的要诀,而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任,把道德教化作为实现这一理想的重要渠道,而德不仅要言传,更要身教。
孔子在生活中,是一个严厉而不失可爱的小老头,以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴,但几千年来,他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系,而且更是几十年如一日,按自己说的去做,积极践行。君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
如果不先行其言,而夸夸其谈,用自己的标准来教训、说服别人,而不是约束自己,往往会适当其反。
道德用于自律时,好过一切法律;道德用于律人时,坏过一切私刑。正如孔夫子所说的:巧言令色,这样的人,大多数,都是取于利而鲜于仁。
心口如一,为良知
心与口是人发语的两端,按照佛家的观点,心为善生,而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正,为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县,恰逢旧交王密在此任县令,当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠,以谢杨震知遇之恩,杨震拒而不受。
王密急切之下说道:此时深夜,无人知矣。杨震却正声而说:岂可暗室亏心(暗地里做些亏心事),举头三尺有神明,此事天知、地知、你知、我知,何谓无知?这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多,然而真如杨震一般,话从口出后即使无人监督,心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首,即是心口如一。这话正是告诫众人:口中所言皆应出自肺腑,语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一,为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字,而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
元代时许衡说:梨虽无主,我心有主。清代林则徐:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。对于心中自律的坚守,他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界,因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独,讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思,是在无人时、细微处,如履薄冰、如临深渊,始终不放纵、不越轨、不逾矩。
做人最高处,莫过于慎独。
“慎独”一词,出自《礼记·中庸》一书:莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
所谓慎独,就是在别人不能看见的时候,能慎重行事;在别人不能听到的时候,能保持清醒。
最隐蔽的东西,往往最能体现一个人的品质;最微小的东西,同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一,为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话:子贡问老师孔子怎样做一个君子,孔子告诉他:先行其言,而后从之。
意思是说,先去实践自己想要说的话,等到真的做到了以后,才把它说出来。
虽是简单的一句话,孔子却一语道破了成为君子的要诀,而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任,把道德教化作为实现这一理想的重要渠道,而德不仅要言传,更要身教。
孔子在生活中,是一个严厉而不失可爱的小老头,以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴,但几千年来,他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系,而且更是几十年如一日,按自己说的去做,积极践行。君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
如果不先行其言,而夸夸其谈,用自己的标准来教训、说服别人,而不是约束自己,往往会适当其反。
道德用于自律时,好过一切法律;道德用于律人时,坏过一切私刑。正如孔夫子所说的:巧言令色,这样的人,大多数,都是取于利而鲜于仁。
心口如一,为良知
心与口是人发语的两端,按照佛家的观点,心为善生,而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正,为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县,恰逢旧交王密在此任县令,当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠,以谢杨震知遇之恩,杨震拒而不受。
王密急切之下说道:此时深夜,无人知矣。杨震却正声而说:岂可暗室亏心(暗地里做些亏心事),举头三尺有神明,此事天知、地知、你知、我知,何谓无知?这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多,然而真如杨震一般,话从口出后即使无人监督,心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首,即是心口如一。这话正是告诫众人:口中所言皆应出自肺腑,语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一,为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字,而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
元代时许衡说:梨虽无主,我心有主。清代林则徐:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。对于心中自律的坚守,他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界,因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独,讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思,是在无人时、细微处,如履薄冰、如临深渊,始终不放纵、不越轨、不逾矩。
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