诸大菩萨、祖师都求生净土，我等何人，敢不老实念佛求生西方？

德证法师

或言净土法门乃愚夫愚妇所修，稍有世智辩聪之人即不屑一顾，岂不知华严一会诸大菩萨尚承十大愿王求生净土，这些菩萨可是有修已证，马鸣、龙树、智者、善导、永明、莲池诸大祖师，哪个不是乘愿再来之人，亦临终求生净土。我等何人，敢不老实念佛求生西方？

不假方便，自得心开

净土法门单刀直入，
就是执持阿弥陀佛名号，
不假方便，自得心开。

对净土法门而言，
能够了解教理固然好。
然对无文化的净业行人来说，
即使不了解真空妙有，
不懂得深奥的佛理，
只是觉得：
阿弥陀佛慈悲，
我想离开这个浊恶的苦世间。
就是以这样老实、
质朴的观念去念佛，
也是可以往生的。

——大安法师博语集

#悟显法师##学佛一定要听经#

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末法很多这一类的学人，学净土的，他听到一乘的了义，他特别害怕，怕空啊，怕什么都没有了，所以是他自己的问题，只要听到讲禅、讲教，他就认为，你没有念佛、你不老实，你这个讲到空里面去了，就丢了一句话，宁可著有如须弥山，不可着空如芥子许，所以心里面还是著有，著有不能成就，念佛不是叫你著有，念佛为什么叫这个两边不着，中道不存，说念佛是最上第一了义法，祖师大德赞叹不是老王卖瓜自卖自夸，他是真正有凭有据的，有依据的，念佛的时候，你的心不起烦恼是不著有，佛号就是你本性的名号，是不着空，所以，在念的时候这一念心不落空、不落有、不落断灭、也不起烦恼，那就不住生死也不住涅槃，所以称为中道第一义谛，中道第一义谛，所以说念佛即是无上深妙禅，这个道理，不懂的人，以为念佛就著有，以为参禅就住空了，所以有些学净土的，他就毁谤禅宗，学禅的就谤净宗，互相谤，谤到后来，两个都没有成就，什么原因？就是因为他没有了解实相是什么道理？心性是什么道理？所以都是落到一边去。……悟显法师开示