感恩、欢喜、惭愧、爱心、包容、接纳
文/慧净上人
「欢喜踊跃乃至一念，当知此人为得大利」，欢喜念佛就能得到大利，还有什么比这更便宜的、还有什么不满足的？
「具足无上功德」，跟佛的功德一样大，充满了欢喜心、满足心，粗茶淡饭也很满足，受人欺负也不会计较不平、怨天尤人。
有时间念佛就感觉很幸福了，因为具足无上功德，无常世间其他鸡毛蒜皮的事不放在心上。
无上功德带给我们现生大安心、大满足、大安慰、大圆满，走在念佛之道，生死无惧，如心经说「无有恐怖，远离颠倒梦想」。「念佛无碍之一道」，念佛人心无挂碍，充满欢喜、满足。
念佛是「信心欢喜」，深感弥陀将我抱在他慈悲的怀中，不相舍离，往生决定，因此安心、喜悦、温暖、满足。所以，真正念佛的人不会愁眉苦脸，更不计较不平、怨天尤人、生气瞋恨。
一个真正信受弥陀慈悲救度的念佛人，蒙受弥陀绝对的包容与无条件惠施成佛的功德，往生决定，必觉是非成败、恩怨情仇，如过眼云烟，彼此体谅包容接纳，生活简单朴实过得去便可，不会去贪图什么、争夺什么、计较什么、怨恨什么、苦恼什么。
在信佛念佛，佛光摄取下，三毒烦恼自然而然就会淡薄。
弥陀以绝对的慈悲救度任何众生，真正信受弥陀慈悲救度，决定往生圆成佛道的人，心地自然柔软，所谓「触光柔软、香光庄严」，真正深信弥陀慈悲救度，柔软心自然增长，因他是时刻受到弥陀大慈悲的爱心，与大智慧的光明，所照护所感化。
信佛念佛就是自己浸润在弥陀慈悲的愿海，感染弥陀无限的慈悲爱与包容，久而久之自己也有慈悲的气氛爱与包容的心性。
自己将要自信教人信，传承弥陀慈悲的弘愿家业，引导众生离苦得乐往生成佛，哪会去瞋恨众生、计较众生、说是非传是非，有瞋恨计较说是非传是非，就与弥陀慈悲救度不相应。
世间都是罪恶苦恼凡夫，应互相体谅宽恕，彼此包容接纳。
南无阿弥陀佛
文/慧净上人
「欢喜踊跃乃至一念，当知此人为得大利」，欢喜念佛就能得到大利，还有什么比这更便宜的、还有什么不满足的？
「具足无上功德」，跟佛的功德一样大，充满了欢喜心、满足心，粗茶淡饭也很满足，受人欺负也不会计较不平、怨天尤人。
有时间念佛就感觉很幸福了，因为具足无上功德，无常世间其他鸡毛蒜皮的事不放在心上。
无上功德带给我们现生大安心、大满足、大安慰、大圆满，走在念佛之道，生死无惧，如心经说「无有恐怖，远离颠倒梦想」。「念佛无碍之一道」，念佛人心无挂碍，充满欢喜、满足。
念佛是「信心欢喜」，深感弥陀将我抱在他慈悲的怀中，不相舍离，往生决定，因此安心、喜悦、温暖、满足。所以，真正念佛的人不会愁眉苦脸，更不计较不平、怨天尤人、生气瞋恨。
一个真正信受弥陀慈悲救度的念佛人，蒙受弥陀绝对的包容与无条件惠施成佛的功德，往生决定，必觉是非成败、恩怨情仇，如过眼云烟，彼此体谅包容接纳，生活简单朴实过得去便可，不会去贪图什么、争夺什么、计较什么、怨恨什么、苦恼什么。
在信佛念佛，佛光摄取下，三毒烦恼自然而然就会淡薄。
弥陀以绝对的慈悲救度任何众生，真正信受弥陀慈悲救度，决定往生圆成佛道的人，心地自然柔软，所谓「触光柔软、香光庄严」，真正深信弥陀慈悲救度，柔软心自然增长，因他是时刻受到弥陀大慈悲的爱心，与大智慧的光明，所照护所感化。
信佛念佛就是自己浸润在弥陀慈悲的愿海，感染弥陀无限的慈悲爱与包容，久而久之自己也有慈悲的气氛爱与包容的心性。
自己将要自信教人信，传承弥陀慈悲的弘愿家业，引导众生离苦得乐往生成佛，哪会去瞋恨众生、计较众生、说是非传是非，有瞋恨计较说是非传是非，就与弥陀慈悲救度不相应。
世间都是罪恶苦恼凡夫，应互相体谅宽恕，彼此包容接纳。
南无阿弥陀佛
八字解析“从格”一定富贵吗（二）
3、从格的人，心气较高，得失心重
八字中从格的人，由于五行集中一处，或者两处，因此，太过专注某一方面，某一领域;故此，成功欲望很大，得失心自然很重。
特别是从弱格，八字中满局财、官，食伤，就更是如此。同时，这类命格的人，日干极弱，从而不真，实际上暗藏着，自信心不足，有的甚至比较自卑。
其内心时常忧心忡忡，非常在意别人的看法与评价。自卑的过度，就是自傲。虽然贵人林立都是出于好意在帮助自己，但“木秀于林风必摧之”，必然会遭遇别人的嫉恨、嫉妒。
故此，与其作对的人也不少，精神方面承担的压力也很大，不少的从格之人，常常处于亚健康状态。
4、日干的顺从特性，会影响从格富贵程度
从格的人，特别是从弱的人，都要顺应环境，顺从的程度越高，富贵程度才高。故此，日干的顺从特性看，常常也是影响富贵程度的因素之一。
比如：阴干，柔和易从;阳干，刚强难从。其中：丙火至阳，甲木方直，顺从的特性更差;而癸水至弱，乙木至柔，则顺从特性比较佳。
就五行而言，庚辛金的人，始终都有脾气，针对人、不留情面的一面，因此，从的特性也较差;而水木土则顺从特性比较佳。
同时，还有一个性别的分别，男命顺从的特性比较差，女命则顺从的特性比较好。另外，阳干，只要得气，或者能乘帮扶，就很难从;阴干即使得气，只要势力达到一定程度，也就会从。
5、从格的人，六亲之中多有缺失
由于从格之人的八字，大多都具有五行偏枯的八字特征。因此，实际上是牺牲了六亲的利益，转换到自己的成就之上。
比如：从旺的人，大多不利于父亲，男命多不利于妻子;从儿的女命，如果命中没有财星，大多不利于丈夫，所以称为：零暗从儿格;男命，也可能不利于子女。从土的人，大多六亲多灾疾。
6、从格的成就，有时也由忌神决定
一个人要成功不仅需要朋友，也需要敌人，有敌人出现，才能显出自身的价值与意义。从格命局也一样，若要发挥从神的优势，则需要有忌神，所谓有病方为贵、无病不是奇。
从格八字成势，其气势强大，若有忌神出现，被气势强大的一方所制，做功越强，收获越大，成就则越高。
例如：从财格有比劫虚浮，宜有官杀星透出克制比劫。从杀格有印星虚浮，宜有财星透出克制印星;弱者强制，制的越厉害，其成就也就越高。
7、从格的成就，取决于局势气象
从格的八字，最忌五行散乱，最喜成局，成势、成方。因为，合的紧密，气聚，才能让日主知道从谁，那么其他的八字，也可以这样理解便可以了。
从官杀的，最好是成局的官杀，同时，不能出现食神、伤官多位破格，扰乱;同时，命中要有清纯，贵气或者秀气，方能富贵。如果散漫，终归无用。
同时，最好日干为调候之神，或者命中阴阳平衡程度较高，胎元、命宫、身宫、纳音皆能助力从神，或者制克除日柱之外的破格之神。
8、从格富贵，也与祖坟风水有关
但凡命中先天富贵的命格，大多要祖坟风水相济，祖坟风水不及，则富贵小，甚至是假富假贵，难以持久。从格，特别是真从，就更是如此。
比如：乾造，己巳、己巳、癸未、戊午。这个八字就是从财从杀的八字，行运目前也还不错;但是，富贵程度并不高。原因就是，从官，则祖坟风水不足，祖坟四周，都是公路乱石。
同时，命主出生在长江边上，以致所得的力量打了折扣;加之，命主的名字，有是木含义的名字。故此，命主目前，就是有一个稳定的工作;有点小官与虚名。
再比如，坤造：丁未、壬寅、癸卯、戊午。八字从而，也有财星，行运一直在财星旺地，也没有发财，就是一个普通人。原因就是祖坟风水浅薄，出生在四川，金旺的地方。
3、从格的人，心气较高，得失心重
八字中从格的人，由于五行集中一处，或者两处，因此，太过专注某一方面，某一领域;故此，成功欲望很大，得失心自然很重。
特别是从弱格，八字中满局财、官，食伤，就更是如此。同时，这类命格的人，日干极弱，从而不真，实际上暗藏着，自信心不足，有的甚至比较自卑。
其内心时常忧心忡忡，非常在意别人的看法与评价。自卑的过度，就是自傲。虽然贵人林立都是出于好意在帮助自己，但“木秀于林风必摧之”，必然会遭遇别人的嫉恨、嫉妒。
故此，与其作对的人也不少，精神方面承担的压力也很大，不少的从格之人，常常处于亚健康状态。
4、日干的顺从特性，会影响从格富贵程度
从格的人，特别是从弱的人，都要顺应环境，顺从的程度越高，富贵程度才高。故此，日干的顺从特性看，常常也是影响富贵程度的因素之一。
比如：阴干，柔和易从;阳干，刚强难从。其中：丙火至阳，甲木方直，顺从的特性更差;而癸水至弱，乙木至柔，则顺从特性比较佳。
就五行而言，庚辛金的人，始终都有脾气，针对人、不留情面的一面，因此，从的特性也较差;而水木土则顺从特性比较佳。
同时，还有一个性别的分别，男命顺从的特性比较差，女命则顺从的特性比较好。另外，阳干，只要得气，或者能乘帮扶，就很难从;阴干即使得气，只要势力达到一定程度，也就会从。
5、从格的人，六亲之中多有缺失
由于从格之人的八字，大多都具有五行偏枯的八字特征。因此，实际上是牺牲了六亲的利益，转换到自己的成就之上。
比如：从旺的人，大多不利于父亲，男命多不利于妻子;从儿的女命，如果命中没有财星，大多不利于丈夫，所以称为：零暗从儿格;男命，也可能不利于子女。从土的人，大多六亲多灾疾。
6、从格的成就，有时也由忌神决定
一个人要成功不仅需要朋友，也需要敌人，有敌人出现，才能显出自身的价值与意义。从格命局也一样，若要发挥从神的优势，则需要有忌神，所谓有病方为贵、无病不是奇。
从格八字成势，其气势强大，若有忌神出现，被气势强大的一方所制，做功越强，收获越大，成就则越高。
例如：从财格有比劫虚浮，宜有官杀星透出克制比劫。从杀格有印星虚浮，宜有财星透出克制印星;弱者强制，制的越厉害，其成就也就越高。
7、从格的成就，取决于局势气象
从格的八字，最忌五行散乱，最喜成局，成势、成方。因为，合的紧密，气聚，才能让日主知道从谁，那么其他的八字，也可以这样理解便可以了。
从官杀的，最好是成局的官杀，同时，不能出现食神、伤官多位破格，扰乱;同时，命中要有清纯，贵气或者秀气，方能富贵。如果散漫，终归无用。
同时，最好日干为调候之神，或者命中阴阳平衡程度较高，胎元、命宫、身宫、纳音皆能助力从神，或者制克除日柱之外的破格之神。
8、从格富贵，也与祖坟风水有关
但凡命中先天富贵的命格，大多要祖坟风水相济，祖坟风水不及，则富贵小，甚至是假富假贵，难以持久。从格，特别是真从，就更是如此。
比如：乾造，己巳、己巳、癸未、戊午。这个八字就是从财从杀的八字，行运目前也还不错;但是，富贵程度并不高。原因就是，从官，则祖坟风水不足，祖坟四周，都是公路乱石。
同时，命主出生在长江边上，以致所得的力量打了折扣;加之，命主的名字，有是木含义的名字。故此，命主目前，就是有一个稳定的工作;有点小官与虚名。
再比如，坤造：丁未、壬寅、癸卯、戊午。八字从而，也有财星，行运一直在财星旺地，也没有发财，就是一个普通人。原因就是祖坟风水浅薄，出生在四川，金旺的地方。
作为周星驰电影中扮丑最多的女主角，一直被大众轻视颜值，谁知她却是一个混血儿，在41岁嫁给了国外初恋男友。她是莫文蔚，一个与姚晨同样被称为“大嘴”女星的女人。
莫文蔚，1970年6月2日出生于中国香港的一个书香门第。其祖父莫理士曾开办慈善妇孺诊所，也正是在此期间，与在诊所当护士的罗惠德相识，并相恋。
罗惠德自幼便对黄老之学有所认识，而“文蔚”二字也出自罗惠德，据说是纪念为余启蒙的私塾。
莫文蔚父亲莫天赐精于研究李淳风、袁天罡所做的“推背图”，且在对于子女的教育上也很是出类拔萃。
在莫文蔚幼时，其父母便给予最优质生活及供书教学，培养她成为一位琴棋书画、品学兼优的“香港最杰出学生”。
莫天赐更是出了一本名为《给莫文蔚的健美汤饮》的书，可见其父对莫文蔚的爱护，以及对自己的自信。
出生于书香世家的莫文蔚自幼无论是学识，还是文艺方面都很优秀，在学校更是饱受关注的学霸。
其毕业于拔萃书院，但其就学生涯在常人看来就是活脱脱的一部无厘头电影，因为实在是有点不按常理出牌了。
其会考后考取奖学金到意大利的United World College of the Adriatic进修语文，1990年又转英国进修意大利文学。
跑到意大利进修中文，又跑到英国进修意大利文学，这个思维逻辑是不是有点奇怪。当然，也许是我太过无知，不能理解这里面的东西。
1993年，莫文蔚回到香港为星光唱片公司灌录唱片，因发行首张粤语专辑《Karen》进入娱乐圈。随后，又回到英国读完最后一年大学。
也许真的是莫文蔚的名字为其带来好运，也许是个人努力令其饱含机遇，大学毕业回港的莫文蔚便接到了周星驰《大话西游》电影的出演机会。
凭借《大话西游》莫文蔚收获了一点的关注，随后的几年中，其又参演了周星驰的《回魂夜》、《食神》、《喜剧之王》。
也正是从这几部电影中，莫文蔚的丑女形象逐渐被放大，尤其是《食神》这部电影，一嘴龅牙简直把整个形象毁掉了。
《大话西游》中莫文蔚饰演白骨精的形象，还可以说很漂亮，但从《回魂夜》开始，风格就逐渐开始走偏了。
在《回魂夜》中，莫文蔚饰演一个叛逆女孩，其穿着风格大胆，在电影后面一阵风吹过，她竟然还是一个平头，这对于女星来说多少还是有点毁形象的。
在《食神》中的角色就更不用说了，当然，电影结尾时莫文蔚又重新以美女形象出现，整体反差简直可以让别人看成两个人。
除此之外，莫文蔚的成就更多的还是在音乐上，《慢慢喜欢你》、《这世界那么多人》、《盛夏的果实》等都深受关注喜爱。
2011年，莫文蔚宣布自己与Johannes于2011年底结婚，Johannes是莫文蔚1987年在意大利读书时的初恋。
上学时相识，也是那几年中她们分手了。后来Johannes有了自己的家庭，育有3个子女，但这段婚姻终究没有走到最后。
再后来，莫文蔚和Johannes又走到了一起，并最终结婚。Johannes是德国人，任职于德国金融业高层主管，和莫文蔚同岁。
其实也曾有传闻说莫文蔚曾和周星驰是情侣关系，不过两人倒是并没有公开，那我们就只把他当做故事吧！
我们只知道周星驰至今未娶，而与他传有故事的女星都相继结婚，很多事不就是这样嘛！
好了，今天的故事就到这里了，各位有什么想看的，评论区告诉我。
莫文蔚，1970年6月2日出生于中国香港的一个书香门第。其祖父莫理士曾开办慈善妇孺诊所，也正是在此期间，与在诊所当护士的罗惠德相识，并相恋。
罗惠德自幼便对黄老之学有所认识，而“文蔚”二字也出自罗惠德，据说是纪念为余启蒙的私塾。
莫文蔚父亲莫天赐精于研究李淳风、袁天罡所做的“推背图”，且在对于子女的教育上也很是出类拔萃。
在莫文蔚幼时，其父母便给予最优质生活及供书教学，培养她成为一位琴棋书画、品学兼优的“香港最杰出学生”。
莫天赐更是出了一本名为《给莫文蔚的健美汤饮》的书，可见其父对莫文蔚的爱护，以及对自己的自信。
出生于书香世家的莫文蔚自幼无论是学识，还是文艺方面都很优秀，在学校更是饱受关注的学霸。
其毕业于拔萃书院，但其就学生涯在常人看来就是活脱脱的一部无厘头电影，因为实在是有点不按常理出牌了。
其会考后考取奖学金到意大利的United World College of the Adriatic进修语文，1990年又转英国进修意大利文学。
跑到意大利进修中文，又跑到英国进修意大利文学，这个思维逻辑是不是有点奇怪。当然，也许是我太过无知，不能理解这里面的东西。
1993年，莫文蔚回到香港为星光唱片公司灌录唱片，因发行首张粤语专辑《Karen》进入娱乐圈。随后，又回到英国读完最后一年大学。
也许真的是莫文蔚的名字为其带来好运，也许是个人努力令其饱含机遇，大学毕业回港的莫文蔚便接到了周星驰《大话西游》电影的出演机会。
凭借《大话西游》莫文蔚收获了一点的关注，随后的几年中，其又参演了周星驰的《回魂夜》、《食神》、《喜剧之王》。
也正是从这几部电影中，莫文蔚的丑女形象逐渐被放大，尤其是《食神》这部电影，一嘴龅牙简直把整个形象毁掉了。
《大话西游》中莫文蔚饰演白骨精的形象，还可以说很漂亮，但从《回魂夜》开始，风格就逐渐开始走偏了。
在《回魂夜》中，莫文蔚饰演一个叛逆女孩，其穿着风格大胆，在电影后面一阵风吹过，她竟然还是一个平头，这对于女星来说多少还是有点毁形象的。
在《食神》中的角色就更不用说了，当然，电影结尾时莫文蔚又重新以美女形象出现，整体反差简直可以让别人看成两个人。
除此之外，莫文蔚的成就更多的还是在音乐上，《慢慢喜欢你》、《这世界那么多人》、《盛夏的果实》等都深受关注喜爱。
2011年，莫文蔚宣布自己与Johannes于2011年底结婚，Johannes是莫文蔚1987年在意大利读书时的初恋。
上学时相识，也是那几年中她们分手了。后来Johannes有了自己的家庭，育有3个子女，但这段婚姻终究没有走到最后。
再后来，莫文蔚和Johannes又走到了一起，并最终结婚。Johannes是德国人，任职于德国金融业高层主管，和莫文蔚同岁。
其实也曾有传闻说莫文蔚曾和周星驰是情侣关系，不过两人倒是并没有公开，那我们就只把他当做故事吧！
我们只知道周星驰至今未娶，而与他传有故事的女星都相继结婚，很多事不就是这样嘛！
好了，今天的故事就到这里了，各位有什么想看的，评论区告诉我。
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