No 61地然星混世魔王樊瑞
梁山职位：步军十七将校之首
原出身：全真先生
出场回目：第六十回
出场次序：一百单八将第八十八位出场
人物事迹：与项充、李衮结义占据芒砀山，扬言吞并梁山宋江攻打芒砀山，与公孙胜斗法失败，项充、李衮被擒，二人被宋江劝服归顺梁山，说服其一同归顺，宋江使公孙胜收其为徒随吴用攻破大名府随李逵等四人做人质，与梁山军里应外合攻破曾头市随征东昌府大聚义受招安征辽战檀州随李逵等率步军于城门口敌住辽兵，引水军攻破水门，杀入檀州随宋江诈降辽国，引卢俊义攻取霸州随李逵等率步军护送二十四部雷车破混天阵征方腊战苏州斩飞天大将军邬福睦州同灵应天师包道乙斗法，变出乌龙天将战退对方金甲神人（据百回本概括）
朝廷封官：武奕郎 都统领
结局：不愿为官，与朱武做全真先生投公孙胜出家
人物赞词：
《西江月》：头散青丝细发，身穿绒绣皂袍。连环铁甲晃寒霄，惯使铜锤更妙。好似北方真武，世间伏怪除妖。云游江海把名标，混世魔王绰号。
梁山职位：步军十七将校之首
原出身：全真先生
出场回目：第六十回
出场次序：一百单八将第八十八位出场
人物事迹：与项充、李衮结义占据芒砀山，扬言吞并梁山宋江攻打芒砀山，与公孙胜斗法失败，项充、李衮被擒，二人被宋江劝服归顺梁山，说服其一同归顺，宋江使公孙胜收其为徒随吴用攻破大名府随李逵等四人做人质，与梁山军里应外合攻破曾头市随征东昌府大聚义受招安征辽战檀州随李逵等率步军于城门口敌住辽兵，引水军攻破水门，杀入檀州随宋江诈降辽国，引卢俊义攻取霸州随李逵等率步军护送二十四部雷车破混天阵征方腊战苏州斩飞天大将军邬福睦州同灵应天师包道乙斗法，变出乌龙天将战退对方金甲神人（据百回本概括）
朝廷封官：武奕郎 都统领
结局：不愿为官，与朱武做全真先生投公孙胜出家
人物赞词：
《西江月》：头散青丝细发，身穿绒绣皂袍。连环铁甲晃寒霄，惯使铜锤更妙。好似北方真武，世间伏怪除妖。云游江海把名标，混世魔王绰号。
【沈阳市皇姑区以婚俗改革引领文明新风尚】自从被确立为辽宁省唯一一家全国婚俗改革实验区以来，沈阳市皇姑区成立了皇姑区婚俗改革工作领导小组，具体完成了三项创新工作：
一、赓续英雄精神，全国首创爱国主义集体婚礼
沈阳作为英雄之城，英雄人物辈出，英雄事迹闪耀，英雄精神需要世代传承。2022年6月26日上午8点58分，皇姑区民政局举办的“丹青颂英雄，红罗织嫁衣”集体婚礼在英雄公园正式拉开帷幕，9对抗疫英雄情侣喜结良缘，共结秦晋之好。创新简约适度的集体婚礼形式，首次将沈阳英雄城市精神融入时代婚姻之中。
作为全国率先开展新时代文明婚礼的城市，皇姑区在婚俗改革工作形式内容上再创新举，时代需要英雄、使命更需要先锋，皇姑区民政局将以婚俗改革为契机，通过集体婚礼开启宣传和引导登记的新婚夫妇自觉自愿地前往烈士陵园献花活动，不仅作为婚礼的一个庄重程序，更作为人生长河中永难忘怀的红色记忆，从而开启各部门及人民群众常态化祭奠新篇，成为丰富沈阳英雄城市创新承载的新风平台。
二、融入中华“和”文化，首届花园式集体颁证仪式
皇姑区民政局以中华传统爱情节日“七夕”为契机，创新举办了一场以传统“和”文化为主题的花园式户外集体颁证仪式，并确立位于毗邻婚姻登记处的一处绿地公园为特色婚俗改革室外场地（一园）。
此次颁证仪式以汉代广为流传的牛郎织女爱情故事为立意，融入中华“和”文化，将新时代爱情、婚姻家庭内涵植根于每一对新人心间，时刻牢记婚姻家庭的意义内涵，共建幸福美满婚姻。活动形式新颖，内容丰富，所有演职人员着汉服、讲文言文、主持人化身月老翩然落凡尘，新人双方共同执笔“和”字，男写“禾”，意为禾苗，在我国古代象征着男子主外，在外耕种田地，春播秋收；女写“口”，象征女子主内，在家操持家务，照顾家人。“和”是中华传统文化的核心理念，既贯穿于中国千百年来的历史进程，又展现在当今社会发展的诸多方面。新人书写“和”字，意在对国家繁荣富强、社会和谐稳定、生活幸福美满的感激与感恩。活动中，为新人颁发了《官宣书》，《官宣书》是2022年5月20日，皇姑区婚姻登记处为冬奥冠军徐梦桃颁发结婚证，首次在颁证内容和形式上做出的突破创新，并于次日引入百度百科。《官宣书》借鉴了中国古代传统的婚书形式，又将民政部“风雨同舟、相濡以沫、责任担当、互敬互爱”的新时代婚姻理念写入其中。一方面给新人营造婚姻登记的仪式感，同时也是温馨地提醒新人共同承担婚姻赋予的责任和义务。
创新户外花园式集体颁证仪式，是皇姑区婚俗改革工作中又一项重要举措。在形式上没有铺张浪费，在环节上没有繁文缛节，有的是简约文明高雅和对优秀文化的传承，让新人们在温馨浪漫的颁证场地中知悉夫妻间的权利和义务，并作出爱的庄重承诺，感悟婚姻家庭所蕴含的责任与担当，让新人们在庄重传统的颁证仪式中，感悟婚姻的责任与真谛。
三、激活幸福细胞，实施婚姻家庭辅导多种呵护
引进辽宁省心理咨询行业协会、沈阳施宇心港心理咨询有限公司、沈阳市绿萝社会工作服务中心、专业法律顾问等社会组织。在婚姻登记处主阵地设立婚姻家庭辅导室，运用专业婚姻家庭心理理论和专业技术为婚姻当事人提供婚前辅导、婚姻家庭关系辅导和离婚疏导服务，达到提升婚姻家庭责任感，化解矛盾纠纷，增进婚姻幸福的目的。对申请离婚的当事人，制定《离婚冷静期婚姻危机干预工作规范》，通过“登记分类、分组调解、个案辅导、跟踪回访”四步流程，完成离婚冷静期干预，力争离婚疏导成功率达到申请离婚数量的20%，过期自动撤回已达到近50%。与《沈阳晚报》联合开设“婚姻家庭会客厅”栏目，邀请律师、婚姻专家定期开展婚姻家庭的辅导，以事例和人物宣传幸福婚姻家庭，为大家送上涉及婚姻经营技巧、幸福生活妙招、婚姻家庭法律法规等“幸福锦囊大礼包”；引进专业社会组织延伸试点社区建立婚姻家庭辅导基地，建立婚前辅导、婚姻关系辅导、离婚疏导工作体系，将婚姻家庭辅导服务贯穿婚姻全过程。制定《离婚冷静期情感调解规范》，规范婚姻家庭调解的伦理要求，更合理地细化婚礼家庭调解的操作流程与咨询技术的选择、更好执行和推进婚姻冷静期的设置、更好地发挥离婚冷静期制度的积极作用。其中牡丹社区为婚姻家庭辅导试点社区老龄化程度达到42%，有针对性地对辖区内中老年人提供建立婚姻家庭档案、跟踪服务等工作内容，一年后形成《婚姻家庭辅导可行性研究报告》。逐步“以点成面”形成婚姻家庭辅导“服务圈”，增加辖区居民对婚姻家庭的了解和认识，倡导平等和睦的婚姻家庭关系。
丨FM98.6融媒记者茸硕
丨来源 沈阳市民政局
一、赓续英雄精神，全国首创爱国主义集体婚礼
沈阳作为英雄之城，英雄人物辈出，英雄事迹闪耀，英雄精神需要世代传承。2022年6月26日上午8点58分，皇姑区民政局举办的“丹青颂英雄，红罗织嫁衣”集体婚礼在英雄公园正式拉开帷幕，9对抗疫英雄情侣喜结良缘，共结秦晋之好。创新简约适度的集体婚礼形式，首次将沈阳英雄城市精神融入时代婚姻之中。
作为全国率先开展新时代文明婚礼的城市，皇姑区在婚俗改革工作形式内容上再创新举，时代需要英雄、使命更需要先锋，皇姑区民政局将以婚俗改革为契机，通过集体婚礼开启宣传和引导登记的新婚夫妇自觉自愿地前往烈士陵园献花活动，不仅作为婚礼的一个庄重程序，更作为人生长河中永难忘怀的红色记忆，从而开启各部门及人民群众常态化祭奠新篇，成为丰富沈阳英雄城市创新承载的新风平台。
二、融入中华“和”文化，首届花园式集体颁证仪式
皇姑区民政局以中华传统爱情节日“七夕”为契机，创新举办了一场以传统“和”文化为主题的花园式户外集体颁证仪式，并确立位于毗邻婚姻登记处的一处绿地公园为特色婚俗改革室外场地（一园）。
此次颁证仪式以汉代广为流传的牛郎织女爱情故事为立意，融入中华“和”文化，将新时代爱情、婚姻家庭内涵植根于每一对新人心间，时刻牢记婚姻家庭的意义内涵，共建幸福美满婚姻。活动形式新颖，内容丰富，所有演职人员着汉服、讲文言文、主持人化身月老翩然落凡尘，新人双方共同执笔“和”字，男写“禾”，意为禾苗，在我国古代象征着男子主外，在外耕种田地，春播秋收；女写“口”，象征女子主内，在家操持家务，照顾家人。“和”是中华传统文化的核心理念，既贯穿于中国千百年来的历史进程，又展现在当今社会发展的诸多方面。新人书写“和”字，意在对国家繁荣富强、社会和谐稳定、生活幸福美满的感激与感恩。活动中，为新人颁发了《官宣书》，《官宣书》是2022年5月20日，皇姑区婚姻登记处为冬奥冠军徐梦桃颁发结婚证，首次在颁证内容和形式上做出的突破创新，并于次日引入百度百科。《官宣书》借鉴了中国古代传统的婚书形式，又将民政部“风雨同舟、相濡以沫、责任担当、互敬互爱”的新时代婚姻理念写入其中。一方面给新人营造婚姻登记的仪式感，同时也是温馨地提醒新人共同承担婚姻赋予的责任和义务。
创新户外花园式集体颁证仪式，是皇姑区婚俗改革工作中又一项重要举措。在形式上没有铺张浪费，在环节上没有繁文缛节，有的是简约文明高雅和对优秀文化的传承，让新人们在温馨浪漫的颁证场地中知悉夫妻间的权利和义务，并作出爱的庄重承诺，感悟婚姻家庭所蕴含的责任与担当，让新人们在庄重传统的颁证仪式中，感悟婚姻的责任与真谛。
三、激活幸福细胞，实施婚姻家庭辅导多种呵护
引进辽宁省心理咨询行业协会、沈阳施宇心港心理咨询有限公司、沈阳市绿萝社会工作服务中心、专业法律顾问等社会组织。在婚姻登记处主阵地设立婚姻家庭辅导室，运用专业婚姻家庭心理理论和专业技术为婚姻当事人提供婚前辅导、婚姻家庭关系辅导和离婚疏导服务，达到提升婚姻家庭责任感，化解矛盾纠纷，增进婚姻幸福的目的。对申请离婚的当事人，制定《离婚冷静期婚姻危机干预工作规范》，通过“登记分类、分组调解、个案辅导、跟踪回访”四步流程，完成离婚冷静期干预，力争离婚疏导成功率达到申请离婚数量的20%，过期自动撤回已达到近50%。与《沈阳晚报》联合开设“婚姻家庭会客厅”栏目，邀请律师、婚姻专家定期开展婚姻家庭的辅导，以事例和人物宣传幸福婚姻家庭，为大家送上涉及婚姻经营技巧、幸福生活妙招、婚姻家庭法律法规等“幸福锦囊大礼包”；引进专业社会组织延伸试点社区建立婚姻家庭辅导基地，建立婚前辅导、婚姻关系辅导、离婚疏导工作体系，将婚姻家庭辅导服务贯穿婚姻全过程。制定《离婚冷静期情感调解规范》，规范婚姻家庭调解的伦理要求，更合理地细化婚礼家庭调解的操作流程与咨询技术的选择、更好执行和推进婚姻冷静期的设置、更好地发挥离婚冷静期制度的积极作用。其中牡丹社区为婚姻家庭辅导试点社区老龄化程度达到42%，有针对性地对辖区内中老年人提供建立婚姻家庭档案、跟踪服务等工作内容，一年后形成《婚姻家庭辅导可行性研究报告》。逐步“以点成面”形成婚姻家庭辅导“服务圈”，增加辖区居民对婚姻家庭的了解和认识，倡导平等和睦的婚姻家庭关系。
丨FM98.6融媒记者茸硕
丨来源 沈阳市民政局
一切贤圣的差距就在于无为法的深度
问：《金刚经》里面说“一切贤圣皆以无为法而有差别”，应如何体会？
答：一切圣贤，又是无为法，差别在哪里？差别在无为法。为什么肯定圣贤差别在无为法呢？因为菩萨有十地，十地就是十种差距，佛经讲的“地”就是境界，菩萨有十种境界。
他为什么不一直到如来境界？要通过十种境界呢？因为他到了这个境界，觉得这个境界很好，非常美好，非常欣赏，他就会停留一个阶段。等到自己猛然惊醒“途中非家舍”，贪图路上的风景，延迟到家的时间，而掉“地”不顾，毅然前进，他就又上升到另一地，所以有十地菩萨。小乘，有阿罗汉、阿那含、斯陀含、须陀洹，这些都是他们境界的差距。
佛法是无为法，从菩萨的十地到等觉、妙觉，都是无为法；小乘圣人的四果（阿罗汉、阿那含、斯陀含、须陀洹），也是因为“无为法”而有差距，这是执着的厚薄、轻重。执着越多，品位越低；执着越少，品位越高，他们的差距就显示在十地、四果上面。
——摘自《耕云解惑录》
问：《金刚经》里面说“一切贤圣皆以无为法而有差别”，应如何体会？
答：一切圣贤，又是无为法，差别在哪里？差别在无为法。为什么肯定圣贤差别在无为法呢？因为菩萨有十地，十地就是十种差距，佛经讲的“地”就是境界，菩萨有十种境界。
他为什么不一直到如来境界？要通过十种境界呢？因为他到了这个境界，觉得这个境界很好，非常美好，非常欣赏，他就会停留一个阶段。等到自己猛然惊醒“途中非家舍”，贪图路上的风景，延迟到家的时间，而掉“地”不顾，毅然前进，他就又上升到另一地，所以有十地菩萨。小乘，有阿罗汉、阿那含、斯陀含、须陀洹，这些都是他们境界的差距。
佛法是无为法，从菩萨的十地到等觉、妙觉，都是无为法；小乘圣人的四果（阿罗汉、阿那含、斯陀含、须陀洹），也是因为“无为法”而有差距，这是执着的厚薄、轻重。执着越多，品位越低；执着越少，品位越高，他们的差距就显示在十地、四果上面。
——摘自《耕云解惑录》
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