读书学典:《论语.子罕》9.6 太宰问于子贡曰：“夫子圣者与，何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”
▲大宰：即太宰，官名。此处的太宰已不可考。孔安国：“大宰，官名。或吴或宋，未可知也。”
▲与：同“欤”，疑辞。
▲固：确实。
▲天纵之将圣：纵，不加限量之义；或使，让。将，大；将圣，即大圣。《尔雅》：“将，大也。”孔安国：“天固纵大圣之德。”《集说》：“大宰见夫子之多能，疑其为圣而问之子贡。子贡告之以人之受才有限，而夫子则不可以限量拘是。”
▲又多能也：太宰以多能为圣，子贡认为孔子既是大圣，又多能，皆上天成就之。朱子：“圣无不通，多能乃其余事。”
▲多能鄙事：孔子少时贫贱，以各种执事为生，而多会各种卑微之事。鄙事，即卑微琐屑之事，技艺而已，并不是道。《集说》：“鄙，细也。”
▲君子多乎哉，不多也：君子不必多能。钱穆：“此处不言圣人，而改言君子，是孔子之谦，不欲以圣人自居。然谓君子不必多能，其所指示则更深切矣。”朱子：“多能非所以率人，故又言君子不必多能以晓之。”
■现代翻译：太宰向子贡问道：“夫子是圣人吗？为什么他这样多才多艺呢？”子贡说：“这本是上天想让他成为圣人，又让他多才多艺。”孔子听了这些话，说：“太宰真知道我吗？我年轻时贫困卑微，所以多会一些卑微的技艺。君子需要多的才能吗？不需要多啊。”
●三国魏何晏等《论语集解》：孔安国曰：大宰，大夫官名也，或吴或宋，未可分也。疑孔子多能於小艺也。言天固纵大圣之德，又使多能也。苞氏曰：我少小贫贱，常自执事，故多能为鄙人之事。君子固不当多能也。
●南朝梁皇侃《论语义疏》：太宰闻孔子圣，又闻孔子多能，而其心疑圣人务大，不应细碎多能，故问子贡言孔子既圣，其那复多能乎？子贡荅云：孔子大圣，是天所固纵，又使多能也。固，故也。将，大也。孔子闻大宰之疑而云知我，则许疑我非圣是也。缪协云：我信多能，故曰知我。江熙曰：大宰嫌多能非圣，故云知我，谦之意也。又説我非圣而所以多能之由也。言我少小贫贱，故多能为麤（cū，同粗）鄙之事也。更云若圣人君子，岂多能鄙事乎？则不多能也。缪协云：君子从物应务，道达则务简，务简则不多能也。江熈曰：言君子所存远者大者，不应多能也。
●宋刑昺《论语注疏》：此章论孔子多小艺也。大宰之意，以为圣人当务大忽小，今夫子既曰圣者与，又何其多能小艺乎？以为疑，故问於子贡也。子贡曰：天固纵大圣之德，又使多能也。孔子闻大宰疑已多能非圣，故云：知我乎。谦谦之意也。我自小贫贱，常自执事，故多能为鄙人之事也。君子固不当多能也。今已多能，则为非圣，所以为谦谦也。
●宋陈祥道《论语全解》：道德者，本也；艺能者，末也。有其本而辅之以末，则不害为君子；若事其末而忘其本，则不免为众人。周公之多才多艺，与孔子之多能，则多能亦圣人之所不废，而非其所先也。圣人之于天下，能圆能方，能短能长，流之斯为川，塞之斯为渊，升则云，潜则渊，仁者见之谓仁，智者见之谓智。太宰见之谓多能，不亦宜乎？
●宋朱熹《论语集注》：大，音泰。大宰盖以多能为圣也。纵，犹肆也，言不为限量也。将，殆也，谦若不敢知之辞。圣无不通，多能乃其余事，故言又以兼之。
言由少贱故多能，而所能者鄙事尔，非以圣而无不通也。且多能非所以率人，故又言君子不必多能以晓之。
●宋张栻《癸巳论语解》：太宰见夫子多能，而疑其圣者在此。子贡则谓夫子盖天命以大圣之质，多能特其余耳。夫子闻之，恐太宰谓圣必待多能，则甚有害也，故谦以自居，其意则欲太宰知夫多能虽不害其为君子，然为君子不在多能也。
●南怀瑾《论语别裁》：大宰问子贡说，孔夫子这位老师，真是圣人，他为什么这样渊博，样样都会？子贡说，夫子是天生的圣人，而且学问又渊博。孔子听了后说，你们以为大宰真的了解我吗？不然，因为我从小从艰难困苦中成长起来，贫贱中什么事情都做过，人世间一切人情世故都通达了，所以对于人世间乃至下等的事都懂。君子对自己要求很高，始终怕自己人生经验不充足，谁够得上称学问渊博呢，天下的知识是求不完的。
★前面说：达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”知其时孔子圣名已胜。太宰问之或出于此，或曰疑“君子不器”也，或曰疑“以多能为圣也”，或曰谓美圣且多能。其义为太宰不足以知圣，故有此言。子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”圣而无不通也，多能，其余事也。博学多能为涵养德之环境，故子曰：“多乎哉？不多也。”或曰是说我身上这些才能于君子来说“还是不够多”；或君子不必以“多能”而示人；或君子固不当多能也等。多不足病也，病者，博而浸于知而无归于仁，多而执于艺而无蓄其德。夫子所以戒其多能者，欲学者当专务力于道德，而不可分心于多能也。 https://t.cn/RxRVHIh
▲大宰：即太宰，官名。此处的太宰已不可考。孔安国：“大宰，官名。或吴或宋，未可知也。”
▲与：同“欤”，疑辞。
▲固：确实。
▲天纵之将圣：纵，不加限量之义；或使，让。将，大；将圣，即大圣。《尔雅》：“将，大也。”孔安国：“天固纵大圣之德。”《集说》：“大宰见夫子之多能，疑其为圣而问之子贡。子贡告之以人之受才有限，而夫子则不可以限量拘是。”
▲又多能也：太宰以多能为圣，子贡认为孔子既是大圣，又多能，皆上天成就之。朱子：“圣无不通，多能乃其余事。”
▲多能鄙事：孔子少时贫贱，以各种执事为生，而多会各种卑微之事。鄙事，即卑微琐屑之事，技艺而已，并不是道。《集说》：“鄙，细也。”
▲君子多乎哉，不多也：君子不必多能。钱穆：“此处不言圣人，而改言君子，是孔子之谦，不欲以圣人自居。然谓君子不必多能，其所指示则更深切矣。”朱子：“多能非所以率人，故又言君子不必多能以晓之。”
■现代翻译：太宰向子贡问道：“夫子是圣人吗？为什么他这样多才多艺呢？”子贡说：“这本是上天想让他成为圣人，又让他多才多艺。”孔子听了这些话，说：“太宰真知道我吗？我年轻时贫困卑微，所以多会一些卑微的技艺。君子需要多的才能吗？不需要多啊。”
●三国魏何晏等《论语集解》：孔安国曰：大宰，大夫官名也，或吴或宋，未可分也。疑孔子多能於小艺也。言天固纵大圣之德，又使多能也。苞氏曰：我少小贫贱，常自执事，故多能为鄙人之事。君子固不当多能也。
●南朝梁皇侃《论语义疏》：太宰闻孔子圣，又闻孔子多能，而其心疑圣人务大，不应细碎多能，故问子贡言孔子既圣，其那复多能乎？子贡荅云：孔子大圣，是天所固纵，又使多能也。固，故也。将，大也。孔子闻大宰之疑而云知我，则许疑我非圣是也。缪协云：我信多能，故曰知我。江熙曰：大宰嫌多能非圣，故云知我，谦之意也。又説我非圣而所以多能之由也。言我少小贫贱，故多能为麤（cū，同粗）鄙之事也。更云若圣人君子，岂多能鄙事乎？则不多能也。缪协云：君子从物应务，道达则务简，务简则不多能也。江熈曰：言君子所存远者大者，不应多能也。
●宋刑昺《论语注疏》：此章论孔子多小艺也。大宰之意，以为圣人当务大忽小，今夫子既曰圣者与，又何其多能小艺乎？以为疑，故问於子贡也。子贡曰：天固纵大圣之德，又使多能也。孔子闻大宰疑已多能非圣，故云：知我乎。谦谦之意也。我自小贫贱，常自执事，故多能为鄙人之事也。君子固不当多能也。今已多能，则为非圣，所以为谦谦也。
●宋陈祥道《论语全解》：道德者，本也；艺能者，末也。有其本而辅之以末，则不害为君子；若事其末而忘其本，则不免为众人。周公之多才多艺，与孔子之多能，则多能亦圣人之所不废，而非其所先也。圣人之于天下，能圆能方，能短能长，流之斯为川，塞之斯为渊，升则云，潜则渊，仁者见之谓仁，智者见之谓智。太宰见之谓多能，不亦宜乎？
●宋朱熹《论语集注》：大，音泰。大宰盖以多能为圣也。纵，犹肆也，言不为限量也。将，殆也，谦若不敢知之辞。圣无不通，多能乃其余事，故言又以兼之。
言由少贱故多能，而所能者鄙事尔，非以圣而无不通也。且多能非所以率人，故又言君子不必多能以晓之。
●宋张栻《癸巳论语解》：太宰见夫子多能，而疑其圣者在此。子贡则谓夫子盖天命以大圣之质，多能特其余耳。夫子闻之，恐太宰谓圣必待多能，则甚有害也，故谦以自居，其意则欲太宰知夫多能虽不害其为君子，然为君子不在多能也。
●南怀瑾《论语别裁》：大宰问子贡说，孔夫子这位老师，真是圣人，他为什么这样渊博，样样都会？子贡说，夫子是天生的圣人，而且学问又渊博。孔子听了后说，你们以为大宰真的了解我吗？不然，因为我从小从艰难困苦中成长起来，贫贱中什么事情都做过，人世间一切人情世故都通达了，所以对于人世间乃至下等的事都懂。君子对自己要求很高，始终怕自己人生经验不充足，谁够得上称学问渊博呢，天下的知识是求不完的。
★前面说：达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”知其时孔子圣名已胜。太宰问之或出于此，或曰疑“君子不器”也，或曰疑“以多能为圣也”，或曰谓美圣且多能。其义为太宰不足以知圣，故有此言。子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”圣而无不通也，多能，其余事也。博学多能为涵养德之环境，故子曰：“多乎哉？不多也。”或曰是说我身上这些才能于君子来说“还是不够多”；或君子不必以“多能”而示人；或君子固不当多能也等。多不足病也，病者，博而浸于知而无归于仁，多而执于艺而无蓄其德。夫子所以戒其多能者，欲学者当专务力于道德，而不可分心于多能也。 https://t.cn/RxRVHIh
PQQ健脑、延年益寿的好处
PQQ健脑、延年益寿的好处 虽然很小，但非常有效，大多数人完全不知道PQQ补充剂的存在，更不用说它能提供无数的健康益处了。除了提高能量水平，初步研究表明，这种化合物还可以帮助预防疾病，减少氧化应激，甚至作为一种天然助眠剂。 在世界各地的健康商店和药店都可以买到补充食品，你也可以在你的盘子里找到你可能已经经常喜欢的一些食物。 以下是你需要了解的关于这种促进健康的化合物，以及如何在饮食中获得更多的这种化合物。 PQQ是什么？它做什么？ 吡咯喹啉醌，也被称为PQQ，是一种天然存在于土壤和某些食物中的化合物，被认为有助于新线粒体细胞的形成。它也是由其他氨基酸在你体内自然产生的，并存在于你的组织和体液中。 当谈到你的能量时，PQQ可以带来一些严重的好处，因为线粒体作为细胞的电池，负责发电。事实上，你经常可以找到PQQ和CoQ10结合补充剂，旨在提高能量水平并延长寿命。 PQQ还具有抗氧化特性，服用PQQ补充剂被认为有助于减少炎症，增强脑力，甚至降低胆固醇水平——还有许多其他强大的健康益处。 PQQ福利 缓解炎症 增强大脑功能 减少氧化应激 可以延长寿命 促进线粒体功能 降低胆固醇 改善睡眠 1.缓解炎症 急性炎症是免疫系统的正常反应，有助于抵御外来入侵者，降低感染风险。另一方面，慢性炎症会对健康产生有害影响。事实上，人们认为炎症是疾病的根源并可能导致癌症、心脏病和糖尿病等慢性疾病。（1) PQQ具有抗氧化特性，有助于中和有害物质自由基以防止细胞损伤和炎症。事实上，发表在营养生物化学杂志表明仅在三天后，PQQ补充剂导致许多炎症标记物显著减少。在研究中，五名男性和五名女性饮用了一种添加了PQQ的水果味饮料，导致抗氧化能力的潜在变化。（2) 2.增强大脑功能 尽管许多人开始服用PQQ补充剂来对抗疲劳和提高能量水平，但一些研究发现，PQQ实际上可能对脑力也有有益的影响。 2016年的一项研究发现，PQQ能够增加大脑血流量，这有助于防止认知能力下降痴呆在老年人中。在日本进行的随机、安慰剂对照、双盲研究中，41名健康老年人接受了为期12周的口服PQQ补充剂或安慰剂。研究人员最终得出结论，“研究结果表明，PQQ能够防止老年人大脑功能的下降，尤其是注意力和工作记忆的下降。”（3) 同样，一项发表在临床生物化学与营养杂志表明PQQ有助于防止大鼠神经退化和改善记忆，这是由于它能够减少细胞氧化损伤。（4) 3.减少氧化应激 PQQ具有强大的抗氧化性能，有助于保护细胞免受氧化应激和有害自由基累积造成的损伤。这可能有深远的好处，因为研究表明抗氧化剂在健康和疾病中起着核心作用。（5) 多项研究证实了PQQ抵御氧化应激的能力。日本北海道大学的一项试管研究显示，PQQ有助于防止氧化应激导致的神经元细胞死亡，氧化应激可能有益于神经系统疾病，如帕金森氏病。（6)另一项动物研究发现，PQQ可以通过抑制小鼠的脱氧核糖核酸损伤、减少细胞死亡和阻断氧化应激来降低骨质疏松症的风险。（7) 4.可以延长寿命 令人印象深刻的是，一些研究实际上发现，服用PQQ补充剂可能会带来大脑健康、疾病预防和能量产生以外的益处。事实上，有希望的新研究表明，PQQ甚至可以充当一个生命延长剂帮助你活得更久。 PQQ是线粒体功能的一部分，线粒体可能参与控制寿命和衰老过程。（8)一项动物研究发表在实验老年学实际上发现补充PQQ能够减少氧化应激，延长蛔虫的寿命。（9) 但是请记住，目前的研究仅限于试管和动物研究，还需要更多的研究来评估PQQ对人类寿命的影响。 PQQ supplement - Dr. Axe 5.促进线粒体功能 PQQ的主要好处之一是它对线粒体的影响，线粒体是为细胞提供能量的细胞器。事实上，它经常与CoQ10等其他增强能量的化合物结合，帮助增强线粒体健康。 它通过刺激线粒体生物发生或新线粒体细胞的产生来发挥作用。（10)根据2007年发表的一项动物研究公共科学图书馆一号，PQQ的这种缺陷实际上会损害线粒体功能。（11)线粒体功能障碍的症状包括生长下降、肌肉无力、神经系统问题、胃肠道问题和感染风险增加。（12) 6.降低胆固醇 胆固醇是一种蜡状物质，遍布全身，对健康绝对必要。它构成你细胞膜的基础，用于荷尔蒙、脂溶性维生素和胆汁酸的生成。然而，胆固醇过多会开始堵塞你的血管，迫使你的心脏更加努力地泵血，增加心脏病发作和中风的风险。 一些研究表明，服用PQQ补充剂有助于控制胆固醇水平，降低患心脏病的风险。例如，日本的一项研究表明，补充吡咯喹啉醌二钠盐效果显著降低有害低密度脂蛋白胆固醇水平在29个成年人中。（13) 7.改善睡眠 如果你经常醒来，仍然感觉筋疲力尽，PQQ也许能帮上忙。它不仅能提高睡眠质量，而且还能帮助你入睡并保持更长时间的睡眠。 在一项发表于年的研究中健康与疾病中的功能性食品服用PQQ八周改善了17名成年人的多项睡眠质量指标，包括睡眠时间、醒来时的睡意和睡眠时间。（14) 相关:小檗碱:帮助治疗糖尿病和消化问题的植物生物碱 PQQ补充用途 心脏健康 疾病预防 失重 能量增加 更好的脑力 天然助眠剂 1.心脏健康 PQQ可以帮助降低胆固醇水平，降低心脏病发作和中风的风险，同时优化心脏健康。尽管研究有限，但发表在公共科学图书馆一号上面提到的也发现PQQ能够降低甘油三酯水平也是。 2.疾病预防 在对抗自由基和减少氧化应激的能力之间，PQQ可以在疾病预防方面发挥强大的作用。除了改善心脏健康和大脑功能，在印度的一项试管研究中，PQQ也被证明对白血病细胞有效。（15) 3.失重 由于PQQ对能量水平的影响，它可能也能帮助你快速减肥同时提供你起床和行动所需的额外能量。缺乏对人类的研究，但是发表在公共科学图书馆一号上面提到的加州大学戴维斯分校还发现，服用PQQ补充剂能够增加大鼠的新陈代谢。 4.能量增加 PQQ也许以其对能源水平的有益影响而闻名。它刺激新线粒体细胞的产生，线粒体细胞负责能量的产生。PQQ还被证明能改善睡眠质量，这也有助于提高能量水平。 5.更好的脑力 除了有助于预防神经退行性疾病，PQQ还可以增强认知功能。在之前提到的动物和人类研究中，PQQ已经被证明可以增加大脑的血流量提高记忆力。 6.天然助眠剂 服用PQQ补充剂或食用富含PQQ的食物可能是改善睡眠质量的一种简单有效的方法。研究表明，服用PQQ八周可以延长睡眠时间，减少醒来时的睡意，并减少入睡所需的时间健康与疾病中的功能性食品前面提到过。 PQQ食品和资源 虽然PQQ有补充剂，可以快速浓缩，但你也可以从天然食物中得到你需要的所有PQQ。它存在于大多数食物中，但在某些种类的水果和蔬菜以及一些食物中含量特别高发酵食品喜欢纳豆和味噌。 以下是一些你应该考虑添加到饮食中的PQQ的最佳来源: (16) 纳豆 欧芹 青椒 猕猴桃 木瓜 菠菜 蚕豆 胡萝卜 味噌 马铃薯 红薯 卷心菜 香蕉 番茄 蛋黄 橙色的 芹菜 PQQ foods - Dr. Axe 谁应该服用它和PQQ补充推荐剂量 如果你想增进健康，预防慢性病，提高能量水平，增加PQQ摄入量是必须的。理想情况下，你可以通过简单地改变你的饮食，加入更多富含PQQ的食物，比如纳豆，猕猴桃和欧芹混合。如果你想进一步增加PQQ摄入量，你也可以考虑补充。 要找到最好的PQQ补充剂，一定要从一个值得信赖和信誉良好的品牌购买，选择从发酵细菌中提取的产品，而不是实验室合成生产的产品。 请注意，目前还没有设定PQQ剂量，但是一些研究表明，低至两毫克的剂量是有益的。然而，大多数补充剂的剂量在20-40毫克之间，这通常被认为对大多数人是安全有效的。从光谱的低端开始，慢慢增加剂量来评估你的耐受性。 动物研究表明，高剂量的PQQ会造成负面副作用，一项研究表明，每千克体重11.5毫克对大鼠肾脏有毒性作用。（17)避免服用极高剂量，以防止潜在的不良健康后果。 PQQ食谱 想在不使用补充剂的情况下增加你对PQQ的摄入量吗？有很多食物来源可以同样有效地提供你所需要的PQQ。 这里有几个美味的食谱，里面全是富含PQQ的食物，你可以在家品尝: 草莓猕猴桃奶昔 胡萝卜姜黄味噌汤 烤鸡蛋和菠菜 传统禁忌语 红薯杂烩 历史 PQQ最初于1979年被分离出来，被发现是细菌中许多酶反应的辅助因子。（18)研究人员后来开始在猪身上进行实验，发现PQQ在许多不同的哺乳动物身上有相似的作用。（19)动物研究后来显示，PQQ的缺陷会损害大鼠的生长和繁殖。（20) 在人类母乳以及组织、体液和某些类型的食物中自然发现，人类也能够从身体中的氨基酸合成少量的PQQ。 根据2003年发表在杂志上的一篇论文，研究人员最初认为PQQ是一种维生素自然2003年。（21然而，仅仅两年后，《华尔街日报》更正了这一说法，称最初的报告是基于未经证实的说法。（22)如今，众所周知，PQQ是一种非维生素生长因子，这就是它对增长和发展如此重要的原因。 注意事项和PQQ副作用 如果从食物来源消费PQQ，负面副作用的风险很小。另一方面，如果服用PQQ补充剂，有一些潜在的PQQ副作用需要考虑。 首先，PQQ补充剂尚未在怀孕或哺乳的妇女中进行研究。最好保持安全，坚持PQQ的食物来源，而不是补充剂来预防负面症状。 最常报道的PQQ副作用包括头痛、嗜睡和疲劳。极高剂量的PQQ也可能是危险的，并且实际上对健康产生了一些严重的和潜在的威胁生命的影响。 为了减少副作用的风险，最好只使用推荐的剂量。如果你确实有任何PQQ副作用，减少使用量，如果症状持续，考虑咨询医生。 最后的想法 吡咯喹啉醌，或称PQQ，是一种天然存在于土壤和某些食物中的非维生素生长因子。它也在人体内产生，并在人体组织中发现。 它通过促进新线粒体细胞的合成来工作，这有助于为你的细胞提供能量。 PQQ已经在人类、试管和动物研究中被证明有可能改善睡眠、降低胆固醇水平、减少氧化应激、延长寿命、增强大脑功能和减轻炎症。 PQQ一些最好的天然资源包括纳豆、猕猴桃、欧芹、青椒、木瓜和菠菜，以及各种其他水果和蔬菜。它也有补充形式。 为了获得最佳效果，尝试增加PQQ丰富的全食物摄入量，以增强线粒体的健康，并利用PQQ的诸多好处。
PQQ健脑、延年益寿的好处 虽然很小，但非常有效，大多数人完全不知道PQQ补充剂的存在，更不用说它能提供无数的健康益处了。除了提高能量水平，初步研究表明，这种化合物还可以帮助预防疾病，减少氧化应激，甚至作为一种天然助眠剂。 在世界各地的健康商店和药店都可以买到补充食品，你也可以在你的盘子里找到你可能已经经常喜欢的一些食物。 以下是你需要了解的关于这种促进健康的化合物，以及如何在饮食中获得更多的这种化合物。 PQQ是什么？它做什么？ 吡咯喹啉醌，也被称为PQQ，是一种天然存在于土壤和某些食物中的化合物，被认为有助于新线粒体细胞的形成。它也是由其他氨基酸在你体内自然产生的，并存在于你的组织和体液中。 当谈到你的能量时，PQQ可以带来一些严重的好处，因为线粒体作为细胞的电池，负责发电。事实上，你经常可以找到PQQ和CoQ10结合补充剂，旨在提高能量水平并延长寿命。 PQQ还具有抗氧化特性，服用PQQ补充剂被认为有助于减少炎症，增强脑力，甚至降低胆固醇水平——还有许多其他强大的健康益处。 PQQ福利 缓解炎症 增强大脑功能 减少氧化应激 可以延长寿命 促进线粒体功能 降低胆固醇 改善睡眠 1.缓解炎症 急性炎症是免疫系统的正常反应，有助于抵御外来入侵者，降低感染风险。另一方面，慢性炎症会对健康产生有害影响。事实上，人们认为炎症是疾病的根源并可能导致癌症、心脏病和糖尿病等慢性疾病。（1) PQQ具有抗氧化特性，有助于中和有害物质自由基以防止细胞损伤和炎症。事实上，发表在营养生物化学杂志表明仅在三天后，PQQ补充剂导致许多炎症标记物显著减少。在研究中，五名男性和五名女性饮用了一种添加了PQQ的水果味饮料，导致抗氧化能力的潜在变化。（2) 2.增强大脑功能 尽管许多人开始服用PQQ补充剂来对抗疲劳和提高能量水平，但一些研究发现，PQQ实际上可能对脑力也有有益的影响。 2016年的一项研究发现，PQQ能够增加大脑血流量，这有助于防止认知能力下降痴呆在老年人中。在日本进行的随机、安慰剂对照、双盲研究中，41名健康老年人接受了为期12周的口服PQQ补充剂或安慰剂。研究人员最终得出结论，“研究结果表明，PQQ能够防止老年人大脑功能的下降，尤其是注意力和工作记忆的下降。”（3) 同样，一项发表在临床生物化学与营养杂志表明PQQ有助于防止大鼠神经退化和改善记忆，这是由于它能够减少细胞氧化损伤。（4) 3.减少氧化应激 PQQ具有强大的抗氧化性能，有助于保护细胞免受氧化应激和有害自由基累积造成的损伤。这可能有深远的好处，因为研究表明抗氧化剂在健康和疾病中起着核心作用。（5) 多项研究证实了PQQ抵御氧化应激的能力。日本北海道大学的一项试管研究显示，PQQ有助于防止氧化应激导致的神经元细胞死亡，氧化应激可能有益于神经系统疾病，如帕金森氏病。（6)另一项动物研究发现，PQQ可以通过抑制小鼠的脱氧核糖核酸损伤、减少细胞死亡和阻断氧化应激来降低骨质疏松症的风险。（7) 4.可以延长寿命 令人印象深刻的是，一些研究实际上发现，服用PQQ补充剂可能会带来大脑健康、疾病预防和能量产生以外的益处。事实上，有希望的新研究表明，PQQ甚至可以充当一个生命延长剂帮助你活得更久。 PQQ是线粒体功能的一部分，线粒体可能参与控制寿命和衰老过程。（8)一项动物研究发表在实验老年学实际上发现补充PQQ能够减少氧化应激，延长蛔虫的寿命。（9) 但是请记住，目前的研究仅限于试管和动物研究，还需要更多的研究来评估PQQ对人类寿命的影响。 PQQ supplement - Dr. Axe 5.促进线粒体功能 PQQ的主要好处之一是它对线粒体的影响，线粒体是为细胞提供能量的细胞器。事实上，它经常与CoQ10等其他增强能量的化合物结合，帮助增强线粒体健康。 它通过刺激线粒体生物发生或新线粒体细胞的产生来发挥作用。（10)根据2007年发表的一项动物研究公共科学图书馆一号，PQQ的这种缺陷实际上会损害线粒体功能。（11)线粒体功能障碍的症状包括生长下降、肌肉无力、神经系统问题、胃肠道问题和感染风险增加。（12) 6.降低胆固醇 胆固醇是一种蜡状物质，遍布全身，对健康绝对必要。它构成你细胞膜的基础，用于荷尔蒙、脂溶性维生素和胆汁酸的生成。然而，胆固醇过多会开始堵塞你的血管，迫使你的心脏更加努力地泵血，增加心脏病发作和中风的风险。 一些研究表明，服用PQQ补充剂有助于控制胆固醇水平，降低患心脏病的风险。例如，日本的一项研究表明，补充吡咯喹啉醌二钠盐效果显著降低有害低密度脂蛋白胆固醇水平在29个成年人中。（13) 7.改善睡眠 如果你经常醒来，仍然感觉筋疲力尽，PQQ也许能帮上忙。它不仅能提高睡眠质量，而且还能帮助你入睡并保持更长时间的睡眠。 在一项发表于年的研究中健康与疾病中的功能性食品服用PQQ八周改善了17名成年人的多项睡眠质量指标，包括睡眠时间、醒来时的睡意和睡眠时间。（14) 相关:小檗碱:帮助治疗糖尿病和消化问题的植物生物碱 PQQ补充用途 心脏健康 疾病预防 失重 能量增加 更好的脑力 天然助眠剂 1.心脏健康 PQQ可以帮助降低胆固醇水平，降低心脏病发作和中风的风险，同时优化心脏健康。尽管研究有限，但发表在公共科学图书馆一号上面提到的也发现PQQ能够降低甘油三酯水平也是。 2.疾病预防 在对抗自由基和减少氧化应激的能力之间，PQQ可以在疾病预防方面发挥强大的作用。除了改善心脏健康和大脑功能，在印度的一项试管研究中，PQQ也被证明对白血病细胞有效。（15) 3.失重 由于PQQ对能量水平的影响，它可能也能帮助你快速减肥同时提供你起床和行动所需的额外能量。缺乏对人类的研究，但是发表在公共科学图书馆一号上面提到的加州大学戴维斯分校还发现，服用PQQ补充剂能够增加大鼠的新陈代谢。 4.能量增加 PQQ也许以其对能源水平的有益影响而闻名。它刺激新线粒体细胞的产生，线粒体细胞负责能量的产生。PQQ还被证明能改善睡眠质量，这也有助于提高能量水平。 5.更好的脑力 除了有助于预防神经退行性疾病，PQQ还可以增强认知功能。在之前提到的动物和人类研究中，PQQ已经被证明可以增加大脑的血流量提高记忆力。 6.天然助眠剂 服用PQQ补充剂或食用富含PQQ的食物可能是改善睡眠质量的一种简单有效的方法。研究表明，服用PQQ八周可以延长睡眠时间，减少醒来时的睡意，并减少入睡所需的时间健康与疾病中的功能性食品前面提到过。 PQQ食品和资源 虽然PQQ有补充剂，可以快速浓缩，但你也可以从天然食物中得到你需要的所有PQQ。它存在于大多数食物中，但在某些种类的水果和蔬菜以及一些食物中含量特别高发酵食品喜欢纳豆和味噌。 以下是一些你应该考虑添加到饮食中的PQQ的最佳来源: (16) 纳豆 欧芹 青椒 猕猴桃 木瓜 菠菜 蚕豆 胡萝卜 味噌 马铃薯 红薯 卷心菜 香蕉 番茄 蛋黄 橙色的 芹菜 PQQ foods - Dr. Axe 谁应该服用它和PQQ补充推荐剂量 如果你想增进健康，预防慢性病，提高能量水平，增加PQQ摄入量是必须的。理想情况下，你可以通过简单地改变你的饮食，加入更多富含PQQ的食物，比如纳豆，猕猴桃和欧芹混合。如果你想进一步增加PQQ摄入量，你也可以考虑补充。 要找到最好的PQQ补充剂，一定要从一个值得信赖和信誉良好的品牌购买，选择从发酵细菌中提取的产品，而不是实验室合成生产的产品。 请注意，目前还没有设定PQQ剂量，但是一些研究表明，低至两毫克的剂量是有益的。然而，大多数补充剂的剂量在20-40毫克之间，这通常被认为对大多数人是安全有效的。从光谱的低端开始，慢慢增加剂量来评估你的耐受性。 动物研究表明，高剂量的PQQ会造成负面副作用，一项研究表明，每千克体重11.5毫克对大鼠肾脏有毒性作用。（17)避免服用极高剂量，以防止潜在的不良健康后果。 PQQ食谱 想在不使用补充剂的情况下增加你对PQQ的摄入量吗？有很多食物来源可以同样有效地提供你所需要的PQQ。 这里有几个美味的食谱，里面全是富含PQQ的食物，你可以在家品尝: 草莓猕猴桃奶昔 胡萝卜姜黄味噌汤 烤鸡蛋和菠菜 传统禁忌语 红薯杂烩 历史 PQQ最初于1979年被分离出来，被发现是细菌中许多酶反应的辅助因子。（18)研究人员后来开始在猪身上进行实验，发现PQQ在许多不同的哺乳动物身上有相似的作用。（19)动物研究后来显示，PQQ的缺陷会损害大鼠的生长和繁殖。（20) 在人类母乳以及组织、体液和某些类型的食物中自然发现，人类也能够从身体中的氨基酸合成少量的PQQ。 根据2003年发表在杂志上的一篇论文，研究人员最初认为PQQ是一种维生素自然2003年。（21然而，仅仅两年后，《华尔街日报》更正了这一说法，称最初的报告是基于未经证实的说法。（22)如今，众所周知，PQQ是一种非维生素生长因子，这就是它对增长和发展如此重要的原因。 注意事项和PQQ副作用 如果从食物来源消费PQQ，负面副作用的风险很小。另一方面，如果服用PQQ补充剂，有一些潜在的PQQ副作用需要考虑。 首先，PQQ补充剂尚未在怀孕或哺乳的妇女中进行研究。最好保持安全，坚持PQQ的食物来源，而不是补充剂来预防负面症状。 最常报道的PQQ副作用包括头痛、嗜睡和疲劳。极高剂量的PQQ也可能是危险的，并且实际上对健康产生了一些严重的和潜在的威胁生命的影响。 为了减少副作用的风险，最好只使用推荐的剂量。如果你确实有任何PQQ副作用，减少使用量，如果症状持续，考虑咨询医生。 最后的想法 吡咯喹啉醌，或称PQQ，是一种天然存在于土壤和某些食物中的非维生素生长因子。它也在人体内产生，并在人体组织中发现。 它通过促进新线粒体细胞的合成来工作，这有助于为你的细胞提供能量。 PQQ已经在人类、试管和动物研究中被证明有可能改善睡眠、降低胆固醇水平、减少氧化应激、延长寿命、增强大脑功能和减轻炎症。 PQQ一些最好的天然资源包括纳豆、猕猴桃、欧芹、青椒、木瓜和菠菜，以及各种其他水果和蔬菜。它也有补充形式。 为了获得最佳效果，尝试增加PQQ丰富的全食物摄入量，以增强线粒体的健康，并利用PQQ的诸多好处。
《神仙传》里的吐火术和开顷刻花原来是这样做到的
据《神仙传序》，《神仙传》乃《抱朴子内篇》理论的具体实践。就神仙法术而言，《抱朴子内篇》认为，其理论依据主要有以下书经或方法: 《墨子五行记》、《玉女隐微》、《白虎七变经》、《九鼎丹经》、《九丹金液经》、守玄一之道等。
《墨子五行记》本五卷，佚，其完整内容不得而知。葛洪可能有幸得睹被刘安抄取的一卷，故对其中变化之术有所了解，《抱朴子内篇·遐览》称: “其法用药用符，乃能令人飞行上下，隐沦无方……画地为河，撮壤成山，坐致行厨，兴云起火，无所不作也。”
如此，则《墨子五行记》所记变化之术，主要是通过用药用符得以达成。此法在《神仙传》中多处体现。《刘政》云: 刘政“治《墨子五行记》，兼服朱英丸”，遂无所不能。《孙博》记孙博“治墨子之术”，亦能变化无端。用符的例子如，《介象》云介象书一符于竹杖，使人闭目骑之，顷刻已至成都，是为用符行飞行术。卷一〇《董奉》中董奉死后被葬，发其棺，“但见一帛，一面画作人形，一面丹书符”，是为用符行遁形术。至于《墨子五行记》所言用以行变化之术的“药”为何则不得而知。不过，据《抱朴子内篇·仙药》，很多药如雄黄、玉、五味子等皆有此功效。这在《神仙传》的不少人物身上得到验证。
《皇初平》云皇初平兄弟“共服松脂茯苓，至五千日，能坐在立亡，行于日中无影”。卷二《乐子长》云，服《巨胜赤松散方》，能“老成童。又能升云上下，改人形容，崇气益精，起死养生”。卷五《张道陵》中张道陵服丹后，“能坐在立亡，渐渐复少”。这些仙药由于有优劣之别，服用后的效果也有差异。《仙药》称: “上药令人身安命延，升为天神，遨游上下，使役万灵，体生毛羽，行厨立至。……中药养性，下药除病。”至于何为上药、中药及下药，《神仙传》卷八《刘根》言: “药之上者，唯有九转还丹，及太乙金液……其次云母、雄黄之属……草木之药，唯能治病补虚……”将丹药视为上药，显然与葛洪对金丹的推崇密不可分。此外，能达到的幻化境界与服药时间的长短有关系。如，“服五云之法……服之一年，则百病除。三年久服，老公反成童子。五年不阙，可役使鬼神……。”
《玉女隐微》一卷，此书来历不明，除《抱朴子》，诸书不见称引。《玉芝堂谈荟》、《蜀中广记》及《太平御览》所引，皆据《抱朴子·遐览》。该书所记亦化形分身、兴云致雨、飞行徹视等变化之事。《神仙传》虽未言及此书，但该书所及各种变化之术在多篇传中都有体现。
《白虎七变经》是《抱朴子内篇·遐览》中所列道经之一。“白虎七变法”当是《白虎七变经》中的幻术方法，具体操作是: 取三月三日所杀白虎头皮，生駞血、虎血、紫綅、履组、流萍在该日合种之，取初生实种之，一生辄一异。七种而合其实，即能“移形易貌，飞沈任意，与《墨子》及《玉女隐微》略同” 。
特定的取药时间，特殊的药材，特异的制作方法，无不在渲染此术的神秘性。《神仙传》未言及此书和此法，但有数篇叙及“移形易貌”之术，如卷六《淮南王》中衰老八公“振衣整容，立成童幼之状”，《皇初平》中初平化石为羊，卷三《王远》中麻姑洒米成珠。这些描写或许正是以“白虎七变法”为理论依据
《九鼎丹经》，亦称《黄帝九鼎丹经》。《抱朴子内篇·金丹》言此经乃左元放受诸神人，几经辗转而至葛洪手中。经书的不凡来历，在一定程度上暗示了其内容的神圣性。此经所言金丹神效，《张道陵》中即有反映。传称张道陵按此经炼丹，“丹成服之，能坐在立亡，渐渐复少”。这表明，此经有关于服丹以隐形的记载。事实上，隐形术不止于服丹一途，《洞仙传·杜契》之玄白术，同书《上黄先生》之《步斗之道》，都是传授隐形的道术或书籍。故守玄白之道的杜契能隐显自如，修《步斗之道》的上黄先生“得隐形法”。
《九丹金液经》亦即《九丹金液仙经》。《抱朴子内篇·微旨》: “九丹金液，最是仙主。然事大费重，不可卒办也。”此经可能论及分形变化之术，《神仙传》称按此经修炼的葛玄“能分形变化”，左慈能“变化万端”。
守玄一之道。《抱朴子内篇·地真》称此道“亦要法也”，精通此道，可行分身之术: “守玄一，并思其身，分为三人，三人已见，又转益之，可至数十人，皆如己身，隐之显之，皆自有口诀。此所谓分形之道。”此法的关键是“守玄一，并思其身”兼及“口诀”。这是道教的一种重要修炼方法，即存思法。此法“使人在信仰对象面前自觉进行存想，从而进入超越体验的法门。”该法后来成为上清派的主要修炼法。
《抱朴子》所言“道术”的依据或方法虽具体，但大都玄妙而难以实施。不过，一些幻术的操作原理在其它文献中有零星记载，这在一定程度上揭开了幻术的神秘面纱。兹以吐火术和种瓜术说明之。关于吐火术，《天竺胡人》道出其中原委:其吐火者，先有药在器中，取一片，与黍餹含之，再三吹吁，已而张口，火满口中。因就爇处取以爨之，则便火炽也。又取书纸及绳缕之属投火中，众详共视，见其烧然，消糜了尽。乃拨灰中，举而出之，故是向物。
引文指出口中吐火乃是用药物、黍餹混合后吹吁而成。这种火燃烧后达到的效果与《神仙传》所述火术略同，即物似烧尽，实则完好如故。此描写当为天竺胡人幻术表演的实录，尽管其吐火所用原料之一“药”不明为何，但毕竟模仿了诸仙传中神仙火术之天机。
至于种瓜立实术，中国文献中的最早记载可能是葛洪《神仙传》和干宝《搜神记》。两书作者同为东晋人，且为好友，大概都见过这种表演，故而记录之。
关于种瓜立实的奥秘，前贤已有揭示。明人方以智《物理小识》卷六《饮食类》所记“顷刻菜法”云:用新鸡首生子，从顶中小窍之去黄白，纳菜子，纸封极固，与鸡伏四十九日。一鸡伏不足，以他鸡足数。取湿地种播之，须臾菜出。凡种瓜瓠皆如此。一法，三伏中晒瓜菜子，须杂麻茎内心，播之，顷刻即出。晒一年，长一寸。晒过三年，即长三寸。若五七年，即长五七寸。
据《神仙传序》，《神仙传》乃《抱朴子内篇》理论的具体实践。就神仙法术而言，《抱朴子内篇》认为，其理论依据主要有以下书经或方法: 《墨子五行记》、《玉女隐微》、《白虎七变经》、《九鼎丹经》、《九丹金液经》、守玄一之道等。
《墨子五行记》本五卷，佚，其完整内容不得而知。葛洪可能有幸得睹被刘安抄取的一卷，故对其中变化之术有所了解，《抱朴子内篇·遐览》称: “其法用药用符，乃能令人飞行上下，隐沦无方……画地为河，撮壤成山，坐致行厨，兴云起火，无所不作也。”
如此，则《墨子五行记》所记变化之术，主要是通过用药用符得以达成。此法在《神仙传》中多处体现。《刘政》云: 刘政“治《墨子五行记》，兼服朱英丸”，遂无所不能。《孙博》记孙博“治墨子之术”，亦能变化无端。用符的例子如，《介象》云介象书一符于竹杖，使人闭目骑之，顷刻已至成都，是为用符行飞行术。卷一〇《董奉》中董奉死后被葬，发其棺，“但见一帛，一面画作人形，一面丹书符”，是为用符行遁形术。至于《墨子五行记》所言用以行变化之术的“药”为何则不得而知。不过，据《抱朴子内篇·仙药》，很多药如雄黄、玉、五味子等皆有此功效。这在《神仙传》的不少人物身上得到验证。
《皇初平》云皇初平兄弟“共服松脂茯苓，至五千日，能坐在立亡，行于日中无影”。卷二《乐子长》云，服《巨胜赤松散方》，能“老成童。又能升云上下，改人形容，崇气益精，起死养生”。卷五《张道陵》中张道陵服丹后，“能坐在立亡，渐渐复少”。这些仙药由于有优劣之别，服用后的效果也有差异。《仙药》称: “上药令人身安命延，升为天神，遨游上下，使役万灵，体生毛羽，行厨立至。……中药养性，下药除病。”至于何为上药、中药及下药，《神仙传》卷八《刘根》言: “药之上者，唯有九转还丹，及太乙金液……其次云母、雄黄之属……草木之药，唯能治病补虚……”将丹药视为上药，显然与葛洪对金丹的推崇密不可分。此外，能达到的幻化境界与服药时间的长短有关系。如，“服五云之法……服之一年，则百病除。三年久服，老公反成童子。五年不阙，可役使鬼神……。”
《玉女隐微》一卷，此书来历不明，除《抱朴子》，诸书不见称引。《玉芝堂谈荟》、《蜀中广记》及《太平御览》所引，皆据《抱朴子·遐览》。该书所记亦化形分身、兴云致雨、飞行徹视等变化之事。《神仙传》虽未言及此书，但该书所及各种变化之术在多篇传中都有体现。
《白虎七变经》是《抱朴子内篇·遐览》中所列道经之一。“白虎七变法”当是《白虎七变经》中的幻术方法，具体操作是: 取三月三日所杀白虎头皮，生駞血、虎血、紫綅、履组、流萍在该日合种之，取初生实种之，一生辄一异。七种而合其实，即能“移形易貌，飞沈任意，与《墨子》及《玉女隐微》略同” 。
特定的取药时间，特殊的药材，特异的制作方法，无不在渲染此术的神秘性。《神仙传》未言及此书和此法，但有数篇叙及“移形易貌”之术，如卷六《淮南王》中衰老八公“振衣整容，立成童幼之状”，《皇初平》中初平化石为羊，卷三《王远》中麻姑洒米成珠。这些描写或许正是以“白虎七变法”为理论依据
《九鼎丹经》，亦称《黄帝九鼎丹经》。《抱朴子内篇·金丹》言此经乃左元放受诸神人，几经辗转而至葛洪手中。经书的不凡来历，在一定程度上暗示了其内容的神圣性。此经所言金丹神效，《张道陵》中即有反映。传称张道陵按此经炼丹，“丹成服之，能坐在立亡，渐渐复少”。这表明，此经有关于服丹以隐形的记载。事实上，隐形术不止于服丹一途，《洞仙传·杜契》之玄白术，同书《上黄先生》之《步斗之道》，都是传授隐形的道术或书籍。故守玄白之道的杜契能隐显自如，修《步斗之道》的上黄先生“得隐形法”。
《九丹金液经》亦即《九丹金液仙经》。《抱朴子内篇·微旨》: “九丹金液，最是仙主。然事大费重，不可卒办也。”此经可能论及分形变化之术，《神仙传》称按此经修炼的葛玄“能分形变化”，左慈能“变化万端”。
守玄一之道。《抱朴子内篇·地真》称此道“亦要法也”，精通此道，可行分身之术: “守玄一，并思其身，分为三人，三人已见，又转益之，可至数十人，皆如己身，隐之显之，皆自有口诀。此所谓分形之道。”此法的关键是“守玄一，并思其身”兼及“口诀”。这是道教的一种重要修炼方法，即存思法。此法“使人在信仰对象面前自觉进行存想，从而进入超越体验的法门。”该法后来成为上清派的主要修炼法。
《抱朴子》所言“道术”的依据或方法虽具体，但大都玄妙而难以实施。不过，一些幻术的操作原理在其它文献中有零星记载，这在一定程度上揭开了幻术的神秘面纱。兹以吐火术和种瓜术说明之。关于吐火术，《天竺胡人》道出其中原委:其吐火者，先有药在器中，取一片，与黍餹含之，再三吹吁，已而张口，火满口中。因就爇处取以爨之，则便火炽也。又取书纸及绳缕之属投火中，众详共视，见其烧然，消糜了尽。乃拨灰中，举而出之，故是向物。
引文指出口中吐火乃是用药物、黍餹混合后吹吁而成。这种火燃烧后达到的效果与《神仙传》所述火术略同，即物似烧尽，实则完好如故。此描写当为天竺胡人幻术表演的实录，尽管其吐火所用原料之一“药”不明为何，但毕竟模仿了诸仙传中神仙火术之天机。
至于种瓜立实术，中国文献中的最早记载可能是葛洪《神仙传》和干宝《搜神记》。两书作者同为东晋人，且为好友，大概都见过这种表演，故而记录之。
关于种瓜立实的奥秘，前贤已有揭示。明人方以智《物理小识》卷六《饮食类》所记“顷刻菜法”云:用新鸡首生子，从顶中小窍之去黄白，纳菜子，纸封极固，与鸡伏四十九日。一鸡伏不足，以他鸡足数。取湿地种播之，须臾菜出。凡种瓜瓠皆如此。一法，三伏中晒瓜菜子，须杂麻茎内心，播之，顷刻即出。晒一年，长一寸。晒过三年，即长三寸。若五七年，即长五七寸。
✋热门推荐